探析杜威與盧卡奇在實(shí)踐問(wèn)題上的內(nèi)在關(guān)聯(lián)——以兩者對(duì)康德哲學(xué)二元論的批判為視角

摘要：盧卡奇和杜威在實(shí)踐觀的問(wèn)題上雖然沒(méi)有直接的思想交流,但是兩者都是處在德國(guó)古典哲學(xué)傳統(tǒng)之下對(duì)康德哲學(xué)問(wèn)題的診斷與克服。盧卡奇和杜威都看到了康德立足于形式主義立場(chǎng)上必然帶來(lái)各種二元對(duì)立和分裂的問(wèn)題,因?yàn)樾问街髁x的發(fā)展必然帶來(lái)對(duì)內(nèi)容的無(wú)關(guān)緊要。只有恢復(fù)實(shí)踐的基礎(chǔ)地位才能找到彌合各種分裂和對(duì)立的渠道,主客同一的實(shí)踐優(yōu)先于一切人為的區(qū)分。源出性的實(shí)踐不能是抽象的和任意的行為,而必須是基于物質(zhì)基礎(chǔ)之上的辯證的歷史實(shí)踐。