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    論悟性認(rèn)識(shí)層階的“頓悟”思維形式

    李洪君; 李丹宇 東莞理工學(xué)院馬克思主義學(xué)院; 廣東東莞523808
    • 悟性認(rèn)識(shí)

    摘要:“頓悟”和“漸悟”思維形式是一對(duì)不同的思維形式.但它們又都是在“領(lǐng)悟思維形式”基礎(chǔ)上建立起來(lái)的,是“領(lǐng)悟”等思維過(guò)程中的表現(xiàn)狀態(tài),“頓悟”思維形式.是人類(lèi)原始先民在生存勞動(dòng)和氏族群體生活中,對(duì)“本悟”“體悟”“感悟”“領(lǐng)悟”等思維形式的內(nèi)容“突然式”進(jìn)行的“有效”把握進(jìn)程.它通過(guò)“物象”、“物象群”或“表象群”、“意象”或“意象群”等形式和記憶,即“悟象”的多種“意象”形式,進(jìn)行彼此之間的溝通和交流(信息互換).而信息接受方,依據(jù)自己在勞動(dòng)活動(dòng)和群體生活中累積的“體驗(yàn)”或“經(jīng)驗(yàn)”,通過(guò)情感、聯(lián)想、想象等心理活動(dòng)創(chuàng)造“內(nèi)心視象”或“象境”,歷經(jīng)“頓悟”途徑或形式.達(dá)到某種溝通或交流的領(lǐng)會(huì)過(guò)程或狀態(tài).

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