摘要：人的統(tǒng)一性來自于起源的統(tǒng)一性,無論是古老的“直立人”還是現(xiàn)代人的直接祖先“智人”,她們都有統(tǒng)一的來源。盡管后來出現(xiàn)了四大人種,然而絲毫改變不了人的統(tǒng)一性這一根本屬性。但人的復(fù)雜性在于,她既具有一般動物的諸多生理特征,同時(shí)更具有文化秉性,而后者才代表著人的本質(zhì)和唯一性。有意義的是,人在動物性方面表現(xiàn)出統(tǒng)一性,然而在文化性方面卻呈現(xiàn)出多樣性,我們從不同地區(qū)、不同人群、不同民族、不同時(shí)代、不同國家的身上,都可以發(fā)現(xiàn)從飲食到衣著,從習(xí)俗到工藝,從建筑到都市。