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    論日常生活符號再現(xiàn)體的實踐意義

    秦佳陽 四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院
    • 日常生活
    • 形式與意義
    • 物化
    • 符號
    • 人道主義

    摘要:赫勒在對日常生活的揭示中,借鑒盧卡奇思想與馬克思主義理論,提出了“自在的”類本質(zhì)(species—essence)對象化(objectivation)這一概念。學(xué)界對“自在的”類本質(zhì)對象化不乏研究,然而結(jié)合物化現(xiàn)象對這一范疇進(jìn)行符號學(xué)分析,對日常生活從形式與意義角度進(jìn)行考量,在研究程度上尚有不足。本文以符號系統(tǒng)為基礎(chǔ),以馬克思主義符號學(xué)為視角,分析“自在的”類本質(zhì)對象化,從形式與意義維度重新認(rèn)識日常生活,以物化現(xiàn)象為例,對日常生活中符號系統(tǒng)的實踐性進(jìn)行闡釋,旨在揭示日常生活中形式指向意義的作用以及形式自身的價值,借此突顯人在對日常生活形式進(jìn)行闡釋并解讀意義的實踐活動中的主體性價值,由此證實赫勒的《日常生活》中體現(xiàn)的人道主義符號學(xué)思想。

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