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    論日常生活符號再現(xiàn)體的實踐意義

    秦佳陽 四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院
    • 日常生活
    • 形式與意義
    • 物化
    • 符號
    • 人道主義

    摘要:赫勒在對日常生活的揭示中,借鑒盧卡奇思想與馬克思主義理論,提出了“自在的”類本質(zhì)(species—essence)對象化(objectivation)這一概念。學(xué)界對“自在的”類本質(zhì)對象化不乏研究,然而結(jié)合物化現(xiàn)象對這一范疇進行符號學(xué)分析,對日常生活從形式與意義角度進行考量,在研究程度上尚有不足。本文以符號系統(tǒng)為基礎(chǔ),以馬克思主義符號學(xué)為視角,分析“自在的”類本質(zhì)對象化,從形式與意義維度重新認識日常生活,以物化現(xiàn)象為例,對日常生活中符號系統(tǒng)的實踐性進行闡釋,旨在揭示日常生活中形式指向意義的作用以及形式自身的價值,借此突顯人在對日常生活形式進行闡釋并解讀意義的實踐活動中的主體性價值,由此證實赫勒的《日常生活》中體現(xiàn)的人道主義符號學(xué)思想。

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