摘要：對(duì)于“伊斯蘭國(guó)”而言,建構(gòu)和輸出意識(shí)形態(tài)至關(guān)重要。特定內(nèi)容的意識(shí)形態(tài)不僅催生了“伊斯蘭國(guó)”組織,并最終實(shí)現(xiàn)了其“領(lǐng)土”形式。在內(nèi)容上,“伊斯蘭國(guó)”汲取了之前政治伊斯蘭的理論建構(gòu)成果,并在“圣戰(zhàn)”組織的實(shí)踐過(guò)程中確立了復(fù)歸的“哈里發(fā)國(guó)”和暴恐化的“圣戰(zhàn)”兩大核心意識(shí)形態(tài)。不僅如此,“伊斯蘭國(guó)”還對(duì)兩大核心意識(shí)形態(tài)進(jìn)行了激進(jìn)化實(shí)踐。在復(fù)歸的“哈里發(fā)國(guó)”方面,“伊斯蘭國(guó)”試圖通過(guò)宣示權(quán)力和榮耀來(lái)奠定其合法性基礎(chǔ),并以此來(lái)操弄族群身份認(rèn)同,以吸引更多支持者;在暴恐化的“圣戰(zhàn)”方面,“伊斯蘭國(guó)”致力于對(duì)暴力進(jìn)行形塑和展示,推動(dòng)“暴力儀式觀”的傳播,從而造成了新恐怖的彌散;此外,“伊斯蘭國(guó)”還試圖通過(guò)篡改伊斯蘭教義教法的方式來(lái)建構(gòu)復(fù)歸的“哈里發(fā)國(guó)”同暴恐化的“圣戰(zhàn)”之間的聯(lián)系。在“伊斯蘭國(guó)”遭遇地面戰(zhàn)場(chǎng)的失利之后,這些意識(shí)形態(tài)及其實(shí)踐會(huì)為其續(xù)命。鑒于這種情況,需要對(duì)“伊斯蘭國(guó)”的核心意識(shí)形態(tài)及其實(shí)踐給予更多關(guān)注并進(jìn)行深入研究,從而提供應(yīng)對(duì)之策。