否定之否定?從中外傳播學(xué)術(shù)交流史上的3S說(shuō)起

摘要：從達(dá)拉斯·思邁斯(Dallas Smythe)、威爾伯·施拉姆(Wilbur Schramm)和丹·席勒(Dan Schiller)這三位以“S”開(kāi)頭的北美傳播學(xué)者與中國(guó)的學(xué)術(shù)關(guān)系切入,可以清楚看到西方“主流”和“批判”傳播學(xué)術(shù)中的中國(guó)、傳播學(xué)被引入中國(guó)的過(guò)程與學(xué)術(shù)“本土化”討論中的政治、以及更為宏觀(guān)層面的全球資本主義體系內(nèi)的中外傳播學(xué)術(shù)的知識(shí)社會(huì)學(xué)。而用跨文化傳播政治經(jīng)濟(jì)研究框架來(lái)反思新聞與傳播學(xué)術(shù)發(fā)展本身的意義則在于,它在揭示中國(guó)馬克思主義新聞學(xué)是如何在特定歷史語(yǔ)境中與“西方學(xué)術(shù)”碰撞與轉(zhuǎn)型的同時(shí),也讓我們?cè)凇胺穸ㄖ穸ā钡霓q證歷史發(fā)展過(guò)程中看到中國(guó)這樣一個(gè)后革命國(guó)家在全球?qū)W術(shù)發(fā)展中的特殊歷史資源、中外學(xué)術(shù)交流現(xiàn)實(shí)的多重性、以及有中國(guó)社會(huì)主義主體性和世界意義的新學(xué)術(shù)范式產(chǎn)生的可能性。