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王陽明“心體”的現(xiàn)象學(xué)解讀
張小琴 浙江師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院; 浙江金華321004
- 心體
- 仁體
- 道體
- 萬物一體
摘要：王陽明人性論建基于"心體",在海德格爾現(xiàn)象學(xué)視野下對此予以解讀,以期探索認識王陽明"心體"思想新路徑的可能性。借鑒海德格爾"存在"與"此在"的關(guān)聯(lián),探索王陽明心與物關(guān)聯(lián)的方式,特別是心何以呈現(xiàn)物的方式和條件;借鑒海德格爾"此在"存在論建制以及"此在"生存狀態(tài),探索王陽明"心體"的特質(zhì);借鑒海德格爾Ereignis,即天地人神四重整體的原發(fā)構(gòu)成境域,剖析王陽明心體即仁體即道體的天地境界。以上三方面論證,或許可以從現(xiàn)象學(xué)視角為王陽明研究拓展出新的路徑。
- 心體
- 仁體
- 道體
- 萬物一體
摘要：王陽明人性論建基于"心體",在海德格爾現(xiàn)象學(xué)視野下對此予以解讀,以期探索認識王陽明"心體"思想新路徑的可能性。借鑒海德格爾"存在"與"此在"的關(guān)聯(lián),探索王陽明心與物關(guān)聯(lián)的方式,特別是心何以呈現(xiàn)物的方式和條件;借鑒海德格爾"此在"存在論建制以及"此在"生存狀態(tài),探索王陽明"心體"的特質(zhì);借鑒海德格爾Ereignis,即天地人神四重整體的原發(fā)構(gòu)成境域,剖析王陽明心體即仁體即道體的天地境界。以上三方面論證,或許可以從現(xiàn)象學(xué)視角為王陽明研究拓展出新的路徑。
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貴陽學(xué)院學(xué)報·自然科學(xué)版
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