摘要：面對(duì)社會(huì)日益高漲的創(chuàng)新思潮和實(shí)踐活動(dòng),從相反的方面討論創(chuàng)新的限度問題：首先,在社會(huì)上下齊動(dòng)員的情況下,創(chuàng)新容易變成一種盲目行為,脫離實(shí)際需求的創(chuàng)新活動(dòng)并不會(huì)產(chǎn)生什么實(shí)質(zhì)性的效果;其次,創(chuàng)新的對(duì)立面-傳統(tǒng)-也是發(fā)展不可或缺的一個(gè)方面,是社會(huì)秩序的基本保證手段;第三,現(xiàn)代化不僅需要工具理性,而且也需要價(jià)值理性,后者的缺失正是現(xiàn)代化過程中出現(xiàn)的一個(gè)嚴(yán)重問題,而價(jià)值理性既要面向未來,也要從傳統(tǒng)中汲取養(yǎng)分;第四,在現(xiàn)代社會(huì)中,古典人文價(jià)值應(yīng)該得到特別的呵護(hù);第五,在一定情形下,基于有限理性原則的大學(xué)組織的學(xué)者團(tuán)體模式、有組織的無政府模式,比基于理性原則的科層模式更為有效.