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    論馬克思主義政治哲學(xué)的人性根基——基于“美好生活需要”的哲學(xué)思考

    陳紹輝; 王巖 上海交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院; 上海200240; 江蘇省中特研究南航基地; 江蘇南京210016
    • 政治人性
    • 動機
    • 社會契約論
    • 美好生活

    摘要:政治是屬人的社會活動,“界定人性內(nèi)涵”和“符合人性規(guī)定”直接構(gòu)成了政治生活歷史的、邏輯的起點,政治人性因而成為政治生活的鮮亮底色與政治哲學(xué)的內(nèi)在根基。從歷史來看,頗具代表性的政治人性理論是古典政治時期崇尚德性的“公共人”設(shè)定和近代以來追求自利的“自然人”設(shè)定,從政治維度來看這兩種范式的政治人性理論都具有濃厚的先驗色彩和目的論敘事方法,故而既抹殺了國家的階級本質(zhì)也不符合歷史事實,因此陷入一種虛幻的道德論證。所以,當前有必要在馬克思主義政治哲學(xué)的基礎(chǔ)上建構(gòu)一種具體的、歷史的政治人性理論,理清馬克思主義政治人性理論在“勞動”“社會關(guān)系”和“需要”這三個層面的內(nèi)涵與相互關(guān)系,并以此指導(dǎo)和推進旨在滿足人民“美好生活需要”的新時代政治進程。

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