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    從“通人”到“士大夫”--試論中國(guó)古代知識(shí)分子的轉(zhuǎn)型

    肖航 武漢大學(xué); 湖北武漢430072; 中國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線理論研究會(huì)黨外知識(shí)分子統(tǒng)戰(zhàn)工作理論研究基地
    • 古代
    • 知識(shí)分子
    • 通人
    • 儒學(xué)

    摘要:知識(shí)分子在歷史上經(jīng)歷過(guò)漫長(zhǎng)的演變,而漢代作為中國(guó)學(xué)術(shù)的奠基時(shí)期,其知識(shí)分子的身份轉(zhuǎn)換和認(rèn)同具有極其特別的價(jià)值和意義。大體而言,漢代思想中,最為推崇"通人"型的知識(shí)分子,后來(lái)經(jīng)過(guò)董仲舒"罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)",儒家知識(shí)背景稱其為知識(shí)分子的必備素養(yǎng)。最終,"士大夫"階層得以形成,這個(gè)階層不僅是一種體制化的知識(shí)分子群體,而且更重要在于這個(gè)名稱確立了這一階層以"道"作為獨(dú)有的價(jià)值取向與精神追求。這種價(jià)值追求和精神取向與天子諸侯的精神境界可以達(dá)到同樣的高度,深刻地契合天地之道,具有天然神圣性的尊嚴(yán)。

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