法治發(fā)展的內(nèi)在制約——比較視角下的法經(jīng)濟學蘊含

摘要：現(xiàn)代西方法治的發(fā)展并非一蹴而就,而是經(jīng)歷了古希臘法治理念的萌芽、古羅馬法治制度化的發(fā)展,中世紀法律至上原則的確立,直到近代才逐漸明確了相對穩(wěn)定的法治概念。這一過程是在每個利益主體的衡量中推進的,在社會制度層面表現(xiàn)為制度效率的不斷優(yōu)化。而即使是在西方,不同文化背景的國家往往擁有自己獨特的法治模式。對于中國而言,因文化的相對隔離,理解西方繁雜的法治理念存在著困境。那么,轉(zhuǎn)換視角,立足于法治更為基礎(chǔ)的經(jīng)濟本質(zhì),實現(xiàn)法治實踐的效率提升,或許才是形成中國特色法治理念的根本出路。求諸外的選擇終究是末道,縱觀西方法治的發(fā)展史,探尋法治的本質(zhì)便會發(fā)現(xiàn):法治總是特別情況下的法治,只有因時因地制宜,充分運用本土資源,才能走出真正屬于自己的法治傳統(tǒng)。