摘要：我們周圍世界中用在性存在,都是交互主體活動的物象化結(jié)果,這也就是說,這些用在性的二肢關(guān)系并不是自然存在的客觀屬性,而只有在'我'的主體性的關(guān)系結(jié)構(gòu)中,面向我們的用在性關(guān)系存在才會是有效的。人類社會生活的本質(zhì)是一個相互依存的交互主體性的協(xié)同體,這恰恰是人類存在與自然界動物生命存在的根本異質(zhì)性。人在現(xiàn)實生活的關(guān)系性存在,會生成一種新的二肢性,即'作為我的我'和'作為一個社會角色的我'的雙重存在。現(xiàn)象與件的二肢性和交互主體的二肢關(guān)系只有統(tǒng)一起來,才可能科學(xué)地認知社會歷史存在的四肢結(jié)構(gòu)本質(zhì)。