歷史世界的主體間性與四肢結(jié)構(gòu)——《世界交互主體的存在結(jié)構(gòu)》解讀

摘要：我們周圍世界中用在性存在,都是交互主體活動(dòng)的物象化結(jié)果,這也就是說(shuō),這些用在性的二肢關(guān)系并不是自然存在的客觀屬性,而只有在'我'的主體性的關(guān)系結(jié)構(gòu)中,面向我們的用在性關(guān)系存在才會(huì)是有效的。人類社會(huì)生活的本質(zhì)是一個(gè)相互依存的交互主體性的協(xié)同體,這恰恰是人類存在與自然界動(dòng)物生命存在的根本異質(zhì)性。人在現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系性存在,會(huì)生成一種新的二肢性,即'作為我的我'和'作為一個(gè)社會(huì)角色的我'的雙重存在。現(xiàn)象與件的二肢性和交互主體的二肢關(guān)系只有統(tǒng)一起來(lái),才可能科學(xué)地認(rèn)知社會(huì)歷史存在的四肢結(jié)構(gòu)本質(zhì)。