摘要：葛蘭西是西方頗具獨(dú)創(chuàng)性的馬克思主義理論家之一。近年來(lái)由于我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,學(xué)術(shù)界對(duì)于"市民社會(huì)"關(guān)注也愈來(lái)愈熱,同時(shí)"市民社會(huì)"又是葛蘭西意識(shí)形態(tài)理論的精華所在。葛蘭西的"市民社會(huì)"既與黑格爾的市民社會(huì)有所不同,又與馬克思經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的市民社會(huì)有所區(qū)別,主要有兩層重要的內(nèi)涵,即"民間的"社會(huì)組織的集合和作為國(guó)家的重要組成部分。基于以上范疇葛蘭西獨(dú)到地提出了市民社會(huì)對(duì)于國(guó)家意識(shí)形態(tài)起到的"堡壘"作用、與國(guó)家的辯證關(guān)系以及知識(shí)分子是奪取文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的重要依靠力量。葛蘭西的市民社會(huì)理論,對(duì)于我國(guó)當(dāng)下的社會(huì)主義政治建設(shè)和社會(huì)主義文化建設(shè)都具有重要的理論和實(shí)踐價(jià)值。