摘要：中國(guó)法律史學(xué)界普遍認(rèn)為,清代刑部出現(xiàn)了專(zhuān)業(yè)化的趨勢(shì),刑部官員具有較高的律學(xué)素養(yǎng)。但也有學(xué)者通過(guò)考察斌良及其《抱沖齋詩(shī)集》、科舉首重詩(shī)藝、士人追求“清雅”品味之后認(rèn)為,清代刑部官員因耽于寫(xiě)詩(shī)、宴飲諸事而對(duì)研讀律例不感興趣,以致律學(xué)素養(yǎng)普遍低劣。這種觀點(diǎn)值得商榷。其實(shí),斌良及其詩(shī)作只是特殊樣本,不能說(shuō)明普遍現(xiàn)象;科舉和士習(xí),只能影響卻難以支配刑部官員的為官方式和讀律態(tài)度。因此,寫(xiě)詩(shī)、宴游與讀律可以并行不悖。另一方面,在審轉(zhuǎn)程序與司法責(zé)任的約束下,刑部官員須有較高的律學(xué)素養(yǎng),方能勝任司法工作;由于官場(chǎng)運(yùn)作慣例的影響,即便堂官們“畫(huà)黑稿”也不能證明刑部官員的律學(xué)素養(yǎng)普遍低劣。據(jù)此,刑部官員具有較高甚至精湛的律學(xué)素養(yǎng)。