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    基于“藝術(shù)列傳”看中國(guó)古典藝術(shù)的文化路徑

    李倍雷 全國(guó)藝術(shù)學(xué)理論學(xué)會(huì); 中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì); 東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)理論系; 東南大學(xué)博士后流動(dòng)站
    • 文化路徑
    • 古典藝術(shù)
    • 本體
    • 主體

    摘要:《二十四史·藝術(shù)列傳》奠定了中國(guó)藝術(shù)的概念、內(nèi)涵及其藝術(shù)變遷的文化基礎(chǔ)。中國(guó)古典藝術(shù)體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化路徑,并以此文化路徑建立了中國(guó)古典藝術(shù)精神。“藝術(shù)列傳”所涵蓋的儒、道兩大文化系統(tǒng),構(gòu)成了中國(guó)古典藝術(shù)精神的“本體”和“主體”兩大系統(tǒng)的路徑。即道家文化構(gòu)成了中國(guó)古典藝術(shù)的本體,儒家文化構(gòu)成了中國(guó)古典藝術(shù)的主體,由此共同形成了穿越歷史直至當(dāng)代的中國(guó)古典藝術(shù)精神和靈魂,并對(duì)當(dāng)代中國(guó)的藝術(shù)實(shí)踐和審美實(shí)踐不斷地產(chǎn)生強(qiáng)大的影響。

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