摘要：生活于喜馬拉雅山南麓大吉嶺、噶倫堡等地的尼泊爾裔印度人于二十世紀(jì)八十年代提出建立獨(dú)立自治邦的政治訴求,由此產(chǎn)生了廓爾喀民族主義。印度英語小說家基蘭·德賽《失落的承襲》中的相關(guān)書寫為廓爾喀民族主義的興與變提供了一種評析:小說借助廓爾喀人的“邊緣”際遇闡釋了廓爾喀民族主義興起的根由,并通過“放縱”的廓爾喀人揭示了其民族主義異變中的問題。雖然德賽的某些判斷彌補(bǔ)了甘古力所提出的廓爾喀民族主義理論中的遺漏,但她在廓爾喀民族主義何以興起的問題上忽略了英國殖民史、全球化與階級等要素,在對廓爾喀民族主義之異變的觀察中也未指明西孟加拉邦政府與印度中央政府在應(yīng)對中的舛誤。