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    人文--理論:藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的兩個(gè)基本性向

    宋偉; 謝納 東北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院; 遼寧沈陽(yáng)110819; 東北大學(xué)藝術(shù)學(xué)博士后科研流動(dòng)站; 東北大學(xué)人丈藝術(shù)研究中心; 中國(guó)藝術(shù)學(xué)理論學(xué)會(huì); 遼寧大學(xué)文學(xué)院; 中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì); 美國(guó)波士頓大學(xué)
    • 人文藝術(shù)
    • 藝術(shù)學(xué)理論
    • 人文性
    • 理論性

    摘要:自藝術(shù)學(xué)理論-級(jí)學(xué)科設(shè)置以來(lái),應(yīng)從何種視域出發(fā)來(lái)理解并定位其學(xué)科性質(zhì)及理論向度,便成為人們重點(diǎn)關(guān)注和持續(xù)爭(zhēng)議的重要問(wèn)題。"人文視域"是理解并定位藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科性質(zhì)及向度的關(guān)鍵所在。本文以"人文視域"為中心,著重分析藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的兩個(gè)基本性向:作為一門既古老而又新興的學(xué)科,藝術(shù)學(xué)理論是人文的,而非實(shí)證的;是理論的,而非技能的。概言之,藝術(shù)學(xué)理論是藝術(shù)學(xué)門類中最具人文性和理論性的基礎(chǔ)理論學(xué)科。

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    藝術(shù)百家

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