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    論儒學(xué)研究的時代導(dǎo)向與學(xué)科導(dǎo)向

    周可真 蘇州大學(xué)哲學(xué)系; 江蘇蘇州215006
    • 儒學(xué)研究
    • 時代導(dǎo)向
    • 學(xué)科導(dǎo)向

    摘要:儒學(xué)是依據(jù)"六經(jīng)"而發(fā)明其旨趣的學(xué)問,儒家是專門從事這樣學(xué)問的學(xué)者群體。作為儒學(xué)研究者的我們與儒家則是同一文化系統(tǒng)中兩個不同時代的學(xué)者群體,其文化的同一性要求我們繼承以"和"(和諧)為標(biāo)志的儒學(xué)思維方式和以"仁"(自由)為標(biāo)志的儒學(xué)價值目標(biāo),其時代差異性則要求我們堅(jiān)持時代所賦予的主體性,為實(shí)現(xiàn)每個人的自由和自由人之間的和諧而致力于建立人人平等的社會關(guān)系。同時,儒學(xué)研究要成為一種有實(shí)際意義的知識創(chuàng)新活動,須有明確的學(xué)科導(dǎo)向和知識創(chuàng)新目標(biāo),在此前提下做出對一定學(xué)科發(fā)展有意義的可以被檢驗(yàn)的知識貢獻(xiàn)。

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