摘要：焦循易學(xué)之所以獨(dú)樹(shù)一幟、風(fēng)格迥異,在很大程度上應(yīng)當(dāng)歸因于他對(duì)《周易》象辭關(guān)系的獨(dú)特識(shí)見(jiàn)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年累月的求索,焦循終于得以回答父親"‘密云不雨,自我西郊’,《小畜》言之矣,何以《小過(guò)》又言之"的《易》辭重出之問(wèn)。依他之見(jiàn),雖然經(jīng)傳辭句各具文意,但其實(shí)不過(guò)是一個(gè)個(gè)象數(shù)標(biāo)記符的逐字拼接。圣人精心構(gòu)設(shè)同辭標(biāo)記,一則提示出系有同辭的若干《易》卦可由卦爻運(yùn)行相連一體,再則令后學(xué)從中悟得每一字詞的象數(shù)內(nèi)涵。所謂同辭,不單指語(yǔ)詞的重復(fù)使用,還包括同義互訓(xùn)和同聲假借。盡管這種獨(dú)特的象辭觀今天看來(lái)依然觸目驚心,卻不可盲目否定之。