首頁 > 期刊 > 人文社會(huì)科學(xué) > 哲學(xué)與人文科學(xué) > 中國文學(xué) > 中外文化與文論 > 互聯(lián)網(wǎng)傳播中符號(hào)的生產(chǎn)與傳播 【正文】
摘要:符號(hào)意義不僅跟它自身有關(guān),而且通過與其他符號(hào)的關(guān)聯(lián)產(chǎn)生了一個(gè)聯(lián)想場。互聯(lián)網(wǎng)群體傳播為聯(lián)想場提供了比以往更為廣闊的平臺(tái),眾人參與到符號(hào)意義的主動(dòng)建構(gòu)中,生產(chǎn)出比過去任何時(shí)候都要豐富的符號(hào)。合理化聯(lián)想的一個(gè)重要表現(xiàn)是在個(gè)體與群體之間尋找共同點(diǎn),建立相似性,進(jìn)而營造出一種身處群體的參與感和充實(shí)感。然而符號(hào)的聯(lián)想也有非理性、極端化的一面,尤其是在情感刺激下網(wǎng)絡(luò)語言的變異,走向極端化。從傳播的角度看,網(wǎng)絡(luò)符號(hào)在框架的作用下采用典型化敘事的手法,強(qiáng)化符號(hào)留在人們心中的刻板印象,不斷放大社會(huì)結(jié)構(gòu)中存在的二元對(duì)立沖突,從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的傳播效果。一個(gè)完全不同于傳統(tǒng)媒體的傳播邏輯的網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境正在形成。傳統(tǒng)媒體強(qiáng)調(diào)中立客觀的原則以樹立權(quán)威,而以關(guān)系為核心的網(wǎng)絡(luò)傳播卻力邀網(wǎng)民的情感參與,傳播的目的更多的是把弱關(guān)聯(lián)轉(zhuǎn)化成強(qiáng)關(guān)聯(lián),網(wǎng)絡(luò)符號(hào)傳播的獨(dú)特性由此產(chǎn)生。
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