摘要：近現(xiàn)代歷史上的民族建構(gòu)對內(nèi)追求同質(zhì)化,對外追求差異性。事實上,民族國家內(nèi)部相對均質(zhì)的狀態(tài)只存在了相當(dāng)短一段時間,而經(jīng)濟、社會、文化和個體層面的融合與同化也并非政治統(tǒng)一的充要條件。民族國家理論對均質(zhì)化的假定是民族主義的'烏托邦'。由于微小的差異一旦被政治化便可能造成嚴(yán)重的群體對立,執(zhí)著于消除異質(zhì)性的民族建構(gòu)最終會被證明是一場沒有終點的馬拉松。對于內(nèi)部長期存在異質(zhì)性的多民族國家而言,真正需要消除的不是具體的差異,而是對界限的過度關(guān)注和對差異的過度政治化。良性的民族建構(gòu)必須能夠保持族群身份一定程度上的流動性,盡可能避免在多重認(rèn)同之間制造劇烈的競爭。