首頁(yè) > 精品范文 > 國(guó)際注冊(cè)漢語(yǔ)教師
時(shí)間:2022-10-08 18:19:28
序論:寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相,好投稿為您帶來(lái)了七篇國(guó)際注冊(cè)漢語(yǔ)教師范文,愿它們成為您寫作過(guò)程中的靈感催化劑,助力您的創(chuàng)作。
【關(guān)鍵詞】漢語(yǔ)教學(xué);現(xiàn)代化 ;教學(xué)手段;教材編寫;教師資源
新世紀(jì)來(lái),漢語(yǔ)在世界的使用范圍進(jìn)一步國(guó)際化。對(duì)此,我們必須加強(qiáng)漢語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)代化的研究與建設(shè)。這是因?yàn)閷?duì)外漢語(yǔ)教學(xué)不能忽視現(xiàn)代化要求,必須要時(shí)刻把現(xiàn)代化作為一個(gè)重要原則貫穿于教學(xué)活動(dòng)的始終。
一、漢語(yǔ)教學(xué)手段的現(xiàn)代化
2013年12月7日至8日,第八屆孔子學(xué)院大會(huì)在北京國(guó)家會(huì)議中心舉辦。至此,全球五大洲有120個(gè)國(guó)家和地區(qū)建立了440所孔子學(xué)院和646個(gè)孔子課堂,注冊(cè)學(xué)員達(dá)85萬(wàn),漢語(yǔ)國(guó)際傳播正在快速發(fā)展。
圣瑪麗中學(xué)是中國(guó)漢辦在北美洲授予第一個(gè)孔子課堂的學(xué)校。因其在中文教育方面工作杰出,2009年圣瑪麗中學(xué)被漢辦授予優(yōu)秀孔子課堂/學(xué)院的稱號(hào)。南俄勒岡州教育服務(wù)區(qū)(SOESD)的一個(gè)開創(chuàng)性項(xiàng)目獲得了美國(guó)教育部60萬(wàn)美元的外語(yǔ)援助項(xiàng)目補(bǔ)助金。南俄勒岡州教育服務(wù)區(qū)通過(guò)最先進(jìn)的視頻設(shè)備為將近20所南俄勒岡州偏遠(yuǎn)學(xué)校的小學(xué)生及中學(xué)生們提供遠(yuǎn)程漢語(yǔ)教學(xué)輔導(dǎo)。南俄勒岡州教育服務(wù)區(qū)提供數(shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施,而圣瑪麗中學(xué)孔子課堂則為全體學(xué)生提供教師及教材。在第八屆孔子學(xué)院大會(huì)上,這一開創(chuàng)性的項(xiàng)目仍得到了漢辦和美國(guó)方面的支持。圣瑪麗中學(xué)的成功案例告訴我們,在漢語(yǔ)教學(xué)中,教學(xué)手段的現(xiàn)代化是必不可少的。
全球信息技術(shù)的快速發(fā)展特別是遠(yuǎn)程教育技術(shù)的出現(xiàn),對(duì)全球漢語(yǔ)學(xué)習(xí)熱來(lái)說(shuō)是一個(gè)機(jī)遇,為國(guó)外的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者帶來(lái)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)以及了解中華文化的便利。開展多媒體教學(xué)和遠(yuǎn)程教學(xué)是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)發(fā)展的必然要求。
首先,基于多媒體等現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的課堂教學(xué)發(fā)生了巨大的變化。電腦的信息傳遞功能比教師自身傳遞信息的功能強(qiáng)大,增加了課堂教學(xué)內(nèi)容含量,同時(shí)師生還可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)時(shí)機(jī)進(jìn)行交叉、重疊或反復(fù)使用不同的媒體,可使學(xué)習(xí)者獲得豐富而直觀的教學(xué)信息。多媒體豐富的畫面、文字和聲音使學(xué)習(xí)內(nèi)容形象生動(dòng),能有效地幫助學(xué)生理解、記憶和思考。此外,用多媒體電腦輔助教學(xué),能夠?yàn)閷W(xué)習(xí)者提供合適的感性材料,優(yōu)化教學(xué)過(guò)程,并能夠提供及時(shí)反饋,使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)漢語(yǔ)。
其次,基于網(wǎng)絡(luò)的漢語(yǔ)教學(xué)使課外教學(xué)發(fā)生了巨大的改變。傳統(tǒng)的漢語(yǔ)教學(xué)方式以課堂教學(xué)為核心,學(xué)習(xí)者要在特定的時(shí)間、地點(diǎn)完成學(xué)習(xí)任務(wù)。漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué),教學(xué)對(duì)象的國(guó)別、種族、要求等不同,固定的授課時(shí)間、地點(diǎn)無(wú)法兼顧學(xué)習(xí)者個(gè)體在時(shí)間和空間上的限制,課堂上教師也無(wú)法同時(shí)滿足不同漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者的需要。而基于網(wǎng)絡(luò)的漢語(yǔ)學(xué)習(xí),改變了傳統(tǒng)漢語(yǔ)教學(xué)的狀態(tài),其在規(guī)模上是前所未有的,它是一種開放式的課堂。它以學(xué)習(xí)者為中心,學(xué)習(xí)者享有充分的自由,可以根據(jù)自己的需要,隨時(shí)隨地地從網(wǎng)絡(luò)中獲取信息,進(jìn)行交互式的學(xué)習(xí)和交流。
二、 漢語(yǔ)教材編寫的現(xiàn)代化
教材編寫的現(xiàn)代化是漢語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)代化的一個(gè)重要組成部分。基于網(wǎng)絡(luò)的漢語(yǔ)教學(xué)手段的現(xiàn)代化,要求我們必須具備配套的網(wǎng)絡(luò)漢語(yǔ)教材。
首先,教材編寫理念的現(xiàn)代化。
對(duì)外漢語(yǔ)教材需不斷更新。今天第二語(yǔ)言教學(xué)的現(xiàn)代化很大程度上取決于其學(xué)習(xí)者的意圖。第二語(yǔ)言教學(xué)已不再只是把語(yǔ)言作為知識(shí)來(lái)傳授,而更多的是把語(yǔ)言作為交際工具,通過(guò)各種形式的操練,使學(xué)生盡可能熟練地掌握這一工具,進(jìn)而滿足其謀職、再學(xué)習(xí)等需要。因此,漢語(yǔ)教材編寫要不斷更新以滿足學(xué)習(xí)者對(duì)教材內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式以及特殊學(xué)習(xí)目的需求。教材的編寫要開拓思維,要有現(xiàn)代意識(shí),對(duì)外漢語(yǔ)教材雖然不可能超前,但也絕不應(yīng)該滯后。同時(shí),還要編寫大家公認(rèn)的、經(jīng)得起檢驗(yàn)的教材。
其次,基于網(wǎng)絡(luò)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的配套網(wǎng)絡(luò)漢語(yǔ)教材的編寫。
采用網(wǎng)絡(luò)模式教學(xué),必須有配套的教材――資源信息庫(kù)。包括語(yǔ)言偏誤語(yǔ)料庫(kù),語(yǔ)義知識(shí)庫(kù), HSK動(dòng)態(tài)作文語(yǔ)料庫(kù),中華文化素材庫(kù)等。資源建設(shè)是數(shù)字化環(huán)境下搞好漢語(yǔ)教學(xué)的基礎(chǔ)。有了資源庫(kù),才能談得上合理利用教學(xué)資源。這種新型教材必須體現(xiàn)開放性與可持續(xù)性學(xué)習(xí)特點(diǎn)的編寫原則。教材編寫要考慮學(xué)習(xí)者的不同學(xué)習(xí)需求。同時(shí),除了考慮語(yǔ)言知識(shí)與技能訓(xùn)練的連續(xù)性,還要考慮學(xué)習(xí)者個(gè)體在某些專業(yè)方向或?qū)嵱眉寄苡?xùn)練方面的銜接。這樣,學(xué)習(xí)者就會(huì)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)學(xué)到更多的知識(shí)與技能。
三、 漢語(yǔ)教師資源的現(xiàn)代化
現(xiàn)代教學(xué)理念以學(xué)生為中心而不是以教師為中心。雖然如此,教師在漢語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)代化中仍然發(fā)揮著不可替代的作用。
首先,對(duì)外漢語(yǔ)教師要做好理論和實(shí)踐知識(shí)的積累。
漢語(yǔ)國(guó)際教育是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科。一名合格的國(guó)際漢語(yǔ)教師,不僅要掌握基礎(chǔ)性知識(shí),更應(yīng)掌握能夠促進(jìn)課堂教學(xué)順利進(jìn)行的實(shí)踐性知識(shí),即掌握與課堂情景相關(guān)的知識(shí)。實(shí)踐性知識(shí)要與教師自己的思想和行動(dòng)保持一種“共生”的關(guān)系,這種關(guān)系是教師情景性的、個(gè)體化的知識(shí)。這就要求教師不斷地與時(shí)俱進(jìn),在現(xiàn)代化的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中做好實(shí)踐性知識(shí)的積累。同時(shí),現(xiàn)代教學(xué)手段的應(yīng)用,對(duì)教師提出了新的要求。教師要掌握相應(yīng)的現(xiàn)代化教學(xué)工具的知識(shí)與使用技能,能夠熟練操作相關(guān)設(shè)備,還要做到給學(xué)生以相應(yīng)的輔導(dǎo),提高學(xué)生運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)獲取知識(shí)的能力。
其次,對(duì)外漢語(yǔ)教師應(yīng)加強(qiáng)現(xiàn)代化意識(shí),彌補(bǔ)教材的不足。
對(duì)外漢語(yǔ)教師所面對(duì)的教材往往是不夠現(xiàn)代化的。若教師只教授教材的內(nèi)容,固然得心應(yīng)手,卻很難收到理想的教學(xué)效果。一名優(yōu)秀的對(duì)外漢語(yǔ)教師應(yīng)能夠用自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)來(lái)彌補(bǔ)教材的不足,豐富課堂教學(xué)。同時(shí),對(duì)外漢語(yǔ)教師還應(yīng)該做好各種語(yǔ)料的積累,因?yàn)闈h語(yǔ)國(guó)際教師是漢語(yǔ)國(guó)際工作的一線人員,積累的語(yǔ)料對(duì)資源信息庫(kù)的豐富有著不可忽視的作用。國(guó)際漢語(yǔ)教師是公共外交的一員,他們承擔(dān)著展示中國(guó)形象的任務(wù),做好一名漢語(yǔ)國(guó)際教師任重而道遠(yuǎn)。
四、結(jié)語(yǔ)
面對(duì)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)我們不能沿用傳統(tǒng)的教學(xué)模式一成不變,我們要與現(xiàn)代化國(guó)際社會(huì)接軌,借鑒成功的第二語(yǔ)言教學(xué)經(jīng)驗(yàn),實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)代化。對(duì)外漢語(yǔ)工作者要從各方面入手,加快漢語(yǔ)現(xiàn)代化的研究與建設(shè),努力使?jié)h語(yǔ)現(xiàn)代化達(dá)到一個(gè)更高的水平。
參考文獻(xiàn):
關(guān)鍵詞 孔子學(xué)院 漢語(yǔ)國(guó)際推廣 教師培養(yǎng)
中圖分類號(hào):G451 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
On Teachers' Training in Current Confucius Institute
LIU Hanyin
(College of International Student of Yunnan University, Kunming, Yunnan 650091)
Abstract With the strengthening of international exchanges, spread Chinese language and culture in the international community more widely around the world have established a large number of the Confucius Institute, strengthening Chinese language teaching and Chinese culture promotion. Confucius Institute in the ranks of teachers for Chinese high-speed, effective international promotion has an important role in the international promotion of Chinese language is the key to maintaining a steady career development. In this paper, the teacher training issues in Confucius Institute were discussed.
Key words Confucius Institute; Chinese international promotion; teacher training
0 前言
孔子學(xué)院中的教師對(duì)于對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)事業(yè)具有重要作用,能夠促進(jìn)國(guó)際間的文化傳播與交流。一直以來(lái),我國(guó)都十分重視對(duì)孔子學(xué)院中的教師隊(duì)伍的建設(shè)。目前,在孔子學(xué)院的教師培養(yǎng)過(guò)程中,取得了令人驚喜的成績(jī),但同時(shí)我們也應(yīng)該看到,現(xiàn)行的教師培養(yǎng)模式中還存在著一定的問(wèn)題,應(yīng)該采取積極有效的措施進(jìn)行改進(jìn)。
1 孔子學(xué)院教師培養(yǎng)的重要性
我國(guó)加入世貿(mào)組織之后,與國(guó)際的交流日益加強(qiáng),中國(guó)以其獨(dú)特的文化特色得到國(guó)際社會(huì)的廣泛關(guān)注。隨著我國(guó)在國(guó)際上的影響力越來(lái)越強(qiáng),漢語(yǔ)文化在國(guó)際上的傳播也日漸廣泛,孔子學(xué)院就是中國(guó)漢語(yǔ)文化在國(guó)際流行的重要標(biāo)志。①?gòu)?004年開始,我國(guó)在世界各地相繼建立了不同規(guī)模的孔子學(xué)院,截止到2013年底,世界各地的孔子學(xué)院的數(shù)量已經(jīng)達(dá)到了四百多所,孔子課堂七百多個(gè),遍布世界一百二十多個(gè)國(guó)家和地區(qū),注冊(cè)學(xué)生六十多萬(wàn)人。
孔子學(xué)院的建立促進(jìn)了中國(guó)文化與國(guó)際的交流與溝通,使中國(guó)的漢語(yǔ)與世界各國(guó)的語(yǔ)言進(jìn)行了多層次的深層交流,也使世界人民對(duì)中國(guó)文化的了解更加深入。孔子學(xué)院大力推進(jìn)漢語(yǔ)教學(xué)和中華文化推廣的各項(xiàng)工作,促進(jìn)了漢語(yǔ)國(guó)際化推廣與交流,使中國(guó)博大精深的語(yǔ)言魅力在國(guó)際上得到了廣泛傳播,加強(qiáng)了中國(guó)與國(guó)際的交流與合作,使中國(guó)與世界各國(guó)人民的友誼不斷增強(qiáng)。
孔子學(xué)院在中國(guó)文化傳播中具有重要作用,孔子學(xué)院中的教師隊(duì)伍建設(shè)在這之中起到十分關(guān)鍵的作用。孔子學(xué)院的快速發(fā)展,孔子學(xué)院中的師資力量也在不斷發(fā)展和壯大,國(guó)際漢語(yǔ)教師隊(duì)伍在漢語(yǔ)教學(xué)和傳播中國(guó)文化中起到了十分積極的促進(jìn)作用,在中國(guó)文化與世界各國(guó)不同的文化環(huán)境之間架設(shè)起溝通的橋梁,將中國(guó)文化的鮮活魅力傳遞到世界各地。國(guó)際漢語(yǔ)教師以其十分專業(yè)的態(tài)度以及敬業(yè)精神,將自己融入到孔子學(xué)院當(dāng)?shù)氐奈幕铜h(huán)境之中,加強(qiáng)了中國(guó)與世界各族人民的文化交流與合作,在漢語(yǔ)國(guó)際推廣事業(yè)之中做出了巨大的貢獻(xiàn)。②
2 孔子學(xué)院教師培養(yǎng)的現(xiàn)狀
2.1 教師培養(yǎng)取得的成就
2.1.1 教師培養(yǎng)規(guī)模增大
從孔子學(xué)院建立至今,教師培養(yǎng)的人數(shù)在不斷增加,教師培養(yǎng)體系也在不斷地形成和逐步完善。孔子學(xué)院中的國(guó)際漢語(yǔ)教師在上崗任職之前都要經(jīng)過(guò)數(shù)月的封閉培訓(xùn),對(duì)教師的專業(yè)知識(shí)以及任職能力進(jìn)行高強(qiáng)度高密度的培訓(xùn),提高國(guó)際漢語(yǔ)教師的任職水平。在最近幾年,參加培訓(xùn)的教師人數(shù)不斷增加,孔子學(xué)院總部在全國(guó)多地各省市相繼設(shè)立了國(guó)際漢語(yǔ)培訓(xùn)基地,并組織了數(shù)場(chǎng)不同規(guī)模的教師培訓(xùn)。全國(guó)多所高校也開設(shè)了漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè),對(duì)國(guó)際漢語(yǔ)教師進(jìn)行儲(chǔ)備和培養(yǎng),為孔子學(xué)院教師隊(duì)伍的壯大提供了動(dòng)力。
2.1.2 教師培養(yǎng)類型多樣化
國(guó)際語(yǔ)言文化需求不斷變換,形式多樣,為了滿足不同國(guó)家不同文化的語(yǔ)言需求,要求國(guó)際漢語(yǔ)教師的類型也要具有多元化特征。在孔子學(xué)院設(shè)立之初直到現(xiàn)在,在國(guó)際漢語(yǔ)師資培養(yǎng)上已經(jīng)呈現(xiàn)出多元化的類型,高校的專業(yè)學(xué)科教育,重點(diǎn)在于培養(yǎng)專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)豐厚的學(xué)術(shù)型人才,國(guó)際漢語(yǔ)教師的職前培訓(xùn)則致力于培養(yǎng)應(yīng)用型的綜合人才,能夠更好地適應(yīng)國(guó)際環(huán)境,出色完成國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)任務(wù)。③教師培養(yǎng)也不再局限于文科類的生源,而是加大了對(duì)跨專業(yè)生源的培養(yǎng)力度,豐富了國(guó)際漢語(yǔ)教師的類型。
2.1.3 教師培養(yǎng)內(nèi)容更加全面
隨著國(guó)際交流的加深,對(duì)國(guó)際社會(huì)的語(yǔ)言文化需求的了解也更加深入,孔子學(xué)院教師的職能發(fā)生了相應(yīng)的改變,針對(duì)這些改變,對(duì)于教師的培養(yǎng)在內(nèi)容上也更加豐富和全面。在課程設(shè)置上會(huì)有許多不同形式和程度的模塊,在對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn)時(shí),會(huì)針對(duì)這些專業(yè)技能或者實(shí)踐技能的模塊進(jìn)行重點(diǎn)培訓(xùn)。
2.2 教師培養(yǎng)之中存在的問(wèn)題
2.2.1 教師培養(yǎng)目標(biāo)不明確
在對(duì)孔子學(xué)院的教師進(jìn)行培養(yǎng)時(shí),缺乏明確的培養(yǎng)目標(biāo),即使在培養(yǎng)方案中提出了相關(guān)的目標(biāo)和要求,但在實(shí)際的培養(yǎng)與教學(xué)過(guò)程中,這些目標(biāo)并沒(méi)有被落實(shí)到實(shí)踐之中。④
2.2.2 教師培養(yǎng)結(jié)構(gòu)不均衡
由于孔子學(xué)院海外教師的數(shù)量上存在巨大的空缺,國(guó)內(nèi)對(duì)國(guó)際漢語(yǔ)教師在培養(yǎng)時(shí)更注重高效的實(shí)用型教師的培養(yǎng),忽視了教師的專業(yè)素質(zhì)水平與層次的提高,這就造成的孔子學(xué)院教師培訓(xùn)在結(jié)構(gòu)上出現(xiàn)了不均衡。為了填補(bǔ)海外國(guó)際漢語(yǔ)教師的缺口,教師培養(yǎng)偏重實(shí)用性的教師培養(yǎng),阻礙整個(gè)孔子學(xué)院的教師隊(duì)伍建設(shè)水平的提高,使教師隊(duì)伍的質(zhì)量無(wú)法得到保障。
2.2.3 教師培養(yǎng)管理評(píng)估體制不完善
孔子學(xué)院教師培養(yǎng)的重心多數(shù)放在了對(duì)教師能力的養(yǎng)成和訓(xùn)練方面,但對(duì)教師培養(yǎng)的管理與評(píng)估方面還有待加強(qiáng)。教師培養(yǎng)會(huì)將先進(jìn)的教學(xué)方法和理念、教學(xué)理論與實(shí)踐等對(duì)教師進(jìn)行系統(tǒng)的培訓(xùn)與教育,特別是在專業(yè)知識(shí)方面,會(huì)利用很大一部分時(shí)間和精力講授給教師,但卻很少對(duì)教師的知識(shí)掌握程度以及綜合能力方面進(jìn)行評(píng)估,這樣不利于了解教師的真實(shí)水平,也阻礙教師綜合實(shí)力的整體提高。
2.2.4 教師的自我培養(yǎng)與學(xué)習(xí)意識(shí)淡薄
教師在培養(yǎng)過(guò)程中只是被動(dòng)地接受培訓(xùn),對(duì)于傳授給他們的知識(shí)進(jìn)行了解和掌握,自我學(xué)習(xí)意識(shí)不強(qiáng),缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性。⑤在教學(xué)過(guò)程中,經(jīng)常是一成不變地進(jìn)行教學(xué),不能根據(jù)國(guó)別文化需求以及教學(xué)中存在的問(wèn)題對(duì)自己的教學(xué)工作做出及時(shí)的調(diào)整。
3 強(qiáng)化孔子學(xué)院教師培養(yǎng)的策略
3.1 建立健全教師培養(yǎng)體系
確立孔子學(xué)院教師培養(yǎng)的具體目標(biāo),建立多層次、多角度的教師培養(yǎng)體系,有針對(duì)性地對(duì)國(guó)際漢語(yǔ)教師進(jìn)行培養(yǎng)。綜合分析國(guó)際漢語(yǔ)文化需求,根據(jù)具體需求確立教師培養(yǎng)的目標(biāo),有針對(duì)性地進(jìn)行培養(yǎng),提高教師培養(yǎng)的質(zhì)量和水平。⑥在教師培養(yǎng)體系的建設(shè)上,將教師培養(yǎng)的結(jié)構(gòu)合理化,既要重視教師培養(yǎng)的數(shù)量,也不能忽視教師培養(yǎng)的質(zhì)量。
3.2 完善教師培養(yǎng)管理制度
注重教師培養(yǎng)的管理,制定相關(guān)的評(píng)估制度與體系,確保教師培養(yǎng)的質(zhì)量,為海外國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)培養(yǎng)出優(yōu)秀的師資人才。根據(jù)社會(huì)需求以及課程需要,對(duì)教師進(jìn)行多方面的培養(yǎng),在培養(yǎng)過(guò)程中及培養(yǎng)結(jié)束之后,有計(jì)劃地對(duì)培養(yǎng)效果進(jìn)行評(píng)估,確保培養(yǎng)目標(biāo)的完成。
3.3 增強(qiáng)教師自主學(xué)習(xí)意識(shí)
教師培養(yǎng)并不是教師單方面接受的過(guò)程,而是雙方互動(dòng)和交流的過(guò)程,要在培養(yǎng)教師的過(guò)程中增強(qiáng)教師的自主學(xué)習(xí)意識(shí)與能力,培養(yǎng)教師的綜合素質(zhì)。要鼓勵(lì)教師在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行不斷的學(xué)習(xí),豐富自身的知識(shí)結(jié)構(gòu),更新自己的教育理念,與國(guó)際先進(jìn)水平接軌。
4 總結(jié)
孔子學(xué)院的師資力量在漢語(yǔ)文化的傳播和推廣過(guò)程中十分重要,是國(guó)際漢語(yǔ)教育事業(yè)的關(guān)鍵。要對(duì)孔子學(xué)院教師培養(yǎng)工作進(jìn)行全面的審視,發(fā)現(xiàn)其中的不足,采取積極的措施進(jìn)行改進(jìn),提高孔子學(xué)院教師培養(yǎng)質(zhì)量和水平,培養(yǎng)出優(yōu)質(zhì)的國(guó)際漢語(yǔ)教師,為國(guó)際漢語(yǔ)教育事業(yè)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
注釋
① 王金燕.文化傳播視角下孔子學(xué)院的功能研究[D].山東師范大學(xué),2011.
② 孟巍巍.基于國(guó)際理解教育視野下孔子學(xué)院的建設(shè)問(wèn)題研究[D].曲阜師范大學(xué),2011.
③ 陳蕾.從跨文化傳播角度解讀孔子學(xué)院[D].南京師范大學(xué),2011.
④ 鄧香.跨文化傳播語(yǔ)境下孔子學(xué)院的中國(guó)影像分析[D].長(zhǎng)江大學(xué),2013.
【關(guān)鍵詞】合作辦學(xué)模式 校際合作
孔子學(xué)院發(fā)展迅速,迄今已建立400所孔子學(xué)院,500多家孔子課堂,注冊(cè)學(xué)員65萬(wàn)人次,孔子學(xué)院的發(fā)展已經(jīng)日漸成熟。孔子學(xué)院是由國(guó)家漢語(yǔ)推廣領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室(國(guó)家漢辦)領(lǐng)導(dǎo)下成立的專門推廣漢語(yǔ)和傳播中國(guó)文化的教育和文化交流機(jī)構(gòu),它是一個(gè)非營(yíng)利性的社會(huì)公益機(jī)構(gòu)。孔子學(xué)院有總部直接投資、總部與申辦方合作、總部授權(quán)特許經(jīng)營(yíng)三種設(shè)立模式。當(dāng)前孔子學(xué)院的運(yùn)作主要采取中外合作的方式,通過(guò)外國(guó)教育機(jī)構(gòu)申報(bào),獲得國(guó)家漢辦暨孔子學(xué)院總部的審批,從而實(shí)現(xiàn)中外共同管理與教學(xué)。
一、孔子學(xué)院合作辦學(xué)模式分布狀況
截至2011年8月底,在99個(gè)國(guó)家和地區(qū)共設(shè)立了353所孔子學(xué)院,還有39個(gè)國(guó)家設(shè)立了473個(gè)孔子課堂。孔子學(xué)院當(dāng)前主要存在四種跨國(guó)合作辦學(xué)模式:第一,校際合作辦學(xué)模式,即指中外學(xué)校合作辦學(xué),由國(guó)外的教育機(jī)構(gòu)和中國(guó)的教育機(jī)構(gòu)就某些專業(yè)、課程、項(xiàng)目進(jìn)行合作。大多數(shù)孔子學(xué)院采用這種模式,如韓國(guó)忠北大學(xué)孔子學(xué)院、肯尼亞內(nèi)羅畢孔子學(xué)院、美國(guó)愛(ài)荷華孔子學(xué)院、西澳大學(xué)孔子學(xué)院和美國(guó)馬里蘭大學(xué)孔子學(xué)院等等;第二,校企合作辦學(xué)模式,即指中外高校聯(lián)合企業(yè)的合作辦學(xué),高校與企業(yè)合作,允許企業(yè)介入、投入資金,并獲得一定的效益。如德國(guó)紐倫堡―埃爾蘭根孔子學(xué)院、法國(guó)普瓦提埃孔子學(xué)院等;第三,政校合作辦學(xué)模式,包括中外政府合作辦學(xué)、中國(guó)政府與外國(guó)高校合作辦學(xué)、外國(guó)政府與中國(guó)高校合作辦學(xué)三種形式。這種合作模式有助于充分發(fā)揮政府獨(dú)有的優(yōu)勢(shì),由政府負(fù)責(zé)學(xué)校的資金、辦學(xué)場(chǎng)地、教學(xué)設(shè)備等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),并輔以相關(guān)的政策保障;學(xué)校負(fù)責(zé)孔子學(xué)院的日常教學(xué)與管理工作,生源的吸收以及師資的安排與培訓(xùn)等等。如泰國(guó)勿洞市孔子學(xué)院等;第四,社校合作辦學(xué)模式,即由社會(huì)力量參與孔子學(xué)院的辦學(xué),這里的社會(huì)力量一般是發(fā)展比較成熟的、有穩(wěn)定的資金來(lái)源的且在漢語(yǔ)教學(xué)與推廣方面有良好基礎(chǔ)的、旨在弘揚(yáng)中國(guó)漢字文化的社會(huì)團(tuán)體,由社會(huì)力量與高校合作辦學(xué)。
歐洲、美洲、亞洲是孔子學(xué)院開設(shè)數(shù)量比較多的地區(qū),其中歐洲開辦的最多,且孔子學(xué)院基本上采取校際合作辦學(xué)的方式;美洲孔子學(xué)院四種模式都有所涉及,但是也主要以校際合作辦學(xué)為主;非洲和大洋洲孔子學(xué)院的數(shù)量所占比例較小,但是相比其他洲而言,其政校合作辦學(xué)模式所占的比例較高,特別是大洋洲。總體來(lái)說(shuō),孔子學(xué)院在全球的設(shè)置主要集中于經(jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)達(dá)、人口密集、教育水平較高的地區(qū),比如歐洲、美洲和亞洲;在經(jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)達(dá)地區(qū),孔子學(xué)院大多自發(fā)形成,其設(shè)立的驅(qū)動(dòng)力主要來(lái)自于學(xué)校發(fā)展需求、師資培訓(xùn)的需要,也受到社會(huì)力量以及企業(yè)的推動(dòng)。在經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后地區(qū),孔子學(xué)院的設(shè)立主要來(lái)自于政府驅(qū)動(dòng),如大洋洲和非洲。
二、四種合作辦學(xué)模式比較
與四種辦學(xué)模式相對(duì)應(yīng),各選取一個(gè)實(shí)例進(jìn)行比較:韓國(guó)忠北大學(xué)孔子學(xué)院、德國(guó)紐倫堡-埃爾蘭根孔子學(xué)院、泰國(guó)勿洞市孔子學(xué)院和美國(guó)華美協(xié)進(jìn)社孔子學(xué)院。
1.組織形式方面:孔子學(xué)院總部設(shè)在北京,是全球孔子學(xué)院的最高管理機(jī)構(gòu),境外的孔子學(xué)院都是其分支機(jī)構(gòu)。忠北大學(xué)孔子學(xué)院由延邊大學(xué)與忠北大學(xué)合作創(chuàng)辦。籌建階段,延邊大學(xué)成立籌備小組,后又改成孔子學(xué)院后援團(tuán),負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)國(guó)內(nèi)各部門,協(xié)助忠北大學(xué)工作;紐倫堡―埃爾蘭根孔子學(xué)院以非公益型協(xié)會(huì)的形式注冊(cè),由紐倫堡市、埃爾蘭根市、弗余特市、西門子公司、埃爾蘭根―紐倫堡大學(xué)、北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)、埃爾蘭根―紐倫堡大學(xué)漢語(yǔ)系、北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)國(guó)際交流學(xué)院共同作為協(xié)會(huì)成立會(huì)員;勿洞市孔子學(xué)院由重慶大學(xué)與泰國(guó)勿洞市市政局合作建立,市長(zhǎng)及社會(huì)各界大力支持勿洞市孔子學(xué)院的建設(shè)工作;華美協(xié)進(jìn)社孔子學(xué)院由華東師范大學(xué)與華美協(xié)進(jìn)社合作建立,主要依靠基金會(huì)資助和向社會(huì)各界籌集資金來(lái)維持運(yùn)營(yíng)。
2.管理模式方面:孔子學(xué)院設(shè)立理事會(huì),中外合作設(shè)立的孔子學(xué)院,理事會(huì)成員由雙方共同組成,其人數(shù)及構(gòu)成比例由雙方協(xié)商確定。2010年,雙方共投入資金1.67億美元,中外比例保持1∶1,每所孔子學(xué)院50萬(wàn)美元,每個(gè)孔子課堂6萬(wàn)美元。忠北大學(xué)孔子學(xué)院實(shí)行制度化的管理模式,它與延邊大學(xué)共同制定了《忠北大學(xué)孔子學(xué)院運(yùn)營(yíng)指針》等規(guī)章制度,并且學(xué)院的管理分工明確,各司其職;紐倫堡―埃爾蘭根孔子學(xué)院理事會(huì)成員共6名,中德雙方各3名,理事會(huì)主席由德方擔(dān)任,副主席由中方擔(dān)任;勿洞市孔子學(xué)院實(shí)行理事會(huì)領(lǐng)導(dǎo)下的院長(zhǎng)負(fù)責(zé)制,理事會(huì)由5名泰方理事和4名中方理事組成;華美協(xié)進(jìn)社現(xiàn)在有約1000名員工,其管理崗位主要有院長(zhǎng)、副院長(zhǎng)、語(yǔ)言教師職業(yè)發(fā)展經(jīng)理和項(xiàng)目助理等。
3.課程與教學(xué)方面:孔子學(xué)院主要開展?jié)h語(yǔ)教學(xué),培訓(xùn)漢語(yǔ)教師,組織漢語(yǔ)資格考試,提供信息咨詢和開展文化交流活動(dòng)。忠北大學(xué)孔子學(xué)院課程設(shè)置實(shí)行漢語(yǔ)入門、初級(jí)、中級(jí)、提高四級(jí)制,同時(shí)兼顧漢語(yǔ)學(xué)習(xí)、商務(wù)漢語(yǔ)等多種形式,實(shí)行分期教學(xué);紐倫堡―埃爾蘭根孔子學(xué)院主要開設(shè)漢語(yǔ)課、文化課、教師培訓(xùn)課和暑期學(xué)校。教師培訓(xùn)課程涉及教學(xué)法講座和教學(xué)實(shí)習(xí)活動(dòng),暑期學(xué)校針對(duì)中小學(xué)生開設(shè);勿洞市孔子學(xué)院的課程主要包括漢語(yǔ)文化類和中華才藝類,實(shí)行漢語(yǔ)教學(xué)與文化推廣相結(jié)合的教學(xué)方式;華美協(xié)進(jìn)社孔子學(xué)院的語(yǔ)言學(xué)習(xí)班級(jí)主要包括成人班、中學(xué)班和幼兒班,實(shí)行學(xué)年、暑期學(xué)校、家庭指導(dǎo)三種形教學(xué)式。還進(jìn)行“優(yōu)化課堂教學(xué)計(jì)劃”,開設(shè)“中國(guó)文化之旅”,開辦China360教育門戶網(wǎng)站。
4.師資與生源方面:2010年,中國(guó)共向114個(gè)國(guó)家派出教師3000人,新增19所培養(yǎng)院校,招收1483名外國(guó)學(xué)生來(lái)華攻讀漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)碩士學(xué)位或進(jìn)修漢語(yǔ)教學(xué)課程,向81個(gè)國(guó)家派出志愿者3099人。延邊大學(xué)建立了嚴(yán)格的外派教師培訓(xùn)機(jī)制,生源主要來(lái)自社會(huì)各階層;紐倫堡-埃爾蘭根孔子學(xué)院開設(shè)培訓(xùn)講座和見(jiàn)習(xí)實(shí)習(xí)課程等培訓(xùn)教師,還相繼開設(shè)了廣東話、旅游漢語(yǔ)等課程;勿洞市孔子學(xué)院鼓勵(lì)教師到中國(guó)進(jìn)修漢語(yǔ),同時(shí)舉辦漢語(yǔ)師資培訓(xùn)活動(dòng),實(shí)行多層次的漢語(yǔ)教學(xué);華美協(xié)進(jìn)社孔子學(xué)院通過(guò)課程、研討會(huì)、游學(xué)和授課方法等提高教師的漢語(yǔ)教學(xué)水平,比如“未來(lái)漢語(yǔ)教師漢語(yǔ)培訓(xùn)”(MFMT)計(jì)劃等。
三、總結(jié)
校企合作辦學(xué)模式在組織形式方面更加趨于民主化。紐倫堡―埃爾蘭根孔子學(xué)院不僅融入了企業(yè)(西門子公司、彪馬、阿迪達(dá)斯),政府(紐倫堡市、埃爾蘭根市、弗余特市),還涉及大學(xué)(埃爾蘭根―紐倫堡大學(xué)、北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)、埃爾蘭根―紐倫堡大學(xué)漢學(xué)系、北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)國(guó)際交流學(xué)院),多方參與。這種形式可以解決社校合作辦學(xué)模式缺乏大學(xué)文化氛圍的弊端,同時(shí)也可以改善政校合作辦學(xué)模式的呆板和敏感性;校際合作辦學(xué)模式下的管理更加成熟,解決了海外教育機(jī)構(gòu)漢語(yǔ)本土師資不足的問(wèn)題。忠北大學(xué)和延邊大學(xué)各自利用自身的優(yōu)勢(shì)積極探索制度化管理,并出臺(tái)了一系列的規(guī)章制度,這為全球孔子學(xué)院合作辦學(xué)提供了榜樣。校際合作通過(guò)學(xué)校與學(xué)校之間的合作,尤其是大學(xué)與大學(xué)之間的合作提供專業(yè)化的教師和志愿者,并且提供正規(guī)的培訓(xùn)方式;社校合作辦學(xué)模式在漢語(yǔ)學(xué)習(xí)和培訓(xùn)方面更有優(yōu)勢(shì),政校合作辦學(xué)模式更能夠滿足不同層次的人的需求。比如華美協(xié)進(jìn)社本身就是傳播漢語(yǔ)、推廣中國(guó)文化的社會(huì)團(tuán)體,其在師資、教學(xué)資源、生源、制度等方面都已成體系,這位孔子學(xué)院的運(yùn)營(yíng)提供了一個(gè)良好的環(huán)境。而勿洞市孔子學(xué)院則由勿洞市政府牽頭,面向社會(huì)招收各個(gè)階層的學(xué)學(xué)員,由低到高設(shè)置相應(yīng)的課程。
全球孔子學(xué)院在各個(gè)地區(qū)分布不均,而且采用的合作辦學(xué)模式也不一。在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū),可以充分發(fā)揮經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),有限度的融入市場(chǎng)元素,比如發(fā)達(dá)國(guó)家可以推廣校企合作辦學(xué)模式;在經(jīng)濟(jì)落后地區(qū),由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平有限,需要政府牽頭,予以政策、資金、設(shè)施等方面的支持,比如非洲等教育落后地區(qū)采用政府主導(dǎo)的政校合作辦學(xué)模式;在教育機(jī)構(gòu)發(fā)展比較成熟的地區(qū)可以借鑒優(yōu)秀教育機(jī)構(gòu)的經(jīng)驗(yàn),在現(xiàn)有的師資、生源、社會(huì)影響力的基礎(chǔ)上,拓寬教師培訓(xùn)渠道、開展多樣化教學(xué)、改進(jìn)教學(xué)方法和技術(shù),實(shí)行校際合作辦學(xué);而對(duì)于資源豐富的社會(huì)團(tuán)體而言,實(shí)行社校合作辦學(xué)模式也是十分必要的。未來(lái)孔子學(xué)院該如何發(fā)展,首先,需要擴(kuò)展多樣化的合作辦學(xué)模式,發(fā)揮社會(huì)團(tuán)體和企業(yè)組織在孔子學(xué)院辦學(xué)中的力量;其次,適當(dāng)授權(quán)海外自主經(jīng)營(yíng),緩解孔子學(xué)院總部的資金壓力;第三,改變傳統(tǒng)的教師培訓(xùn)方式,建設(shè)一支專業(yè)化的漢語(yǔ)國(guó)際教師隊(duì)伍;第四,關(guān)注全球孔子學(xué)院的“可持續(xù)”“專業(yè)化”和“教師本土化”。
【參考文獻(xiàn)】
[1]孔子學(xué)院總部網(wǎng)站. http:///.
[2]國(guó)家漢辦暨孔子學(xué)院總部2009年度報(bào)告[R].北京:國(guó)家漢辦暨孔子學(xué)院總部,2009.
[3]China Institute Annual Report [R]. New York: 125 East 65th Street,2010.
[4]李艷軍.孔子學(xué)院發(fā)展模式問(wèn)題探析――以韓國(guó)忠北大學(xué)孔子學(xué)院為例[J]. 延邊大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2009(5):62-65.
[5]張學(xué)增.紐倫堡―埃爾蘭根孔子學(xué)院基本特點(diǎn)及其面臨的主要問(wèn)題探析[J].云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)與研究版),2008(1):89-92.
[關(guān)鍵詞]信息時(shí)代 漢語(yǔ)學(xué)習(xí) 現(xiàn)狀調(diào)查
[中圖分類號(hào)]G642 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1009-5349(2016)20-0126-02
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展,國(guó)際學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的積極性也越來(lái)越高。我國(guó)在針對(duì)國(guó)際友人的漢語(yǔ)教學(xué)也在不斷完善中,但是由于漢語(yǔ)內(nèi)容比較豐富,與英語(yǔ)的差異比較大,所以漢語(yǔ)學(xué)習(xí)難度還是比較大的。在信息化時(shí)代,漢語(yǔ)學(xué)習(xí)仍然存在一些問(wèn)題,機(jī)械背誦和記憶嚴(yán)重影響大家學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的興趣,也影響漢語(yǔ)教學(xué)的質(zhì)量。
一、漢語(yǔ)學(xué)習(xí)問(wèn)題的提出
隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和綜合國(guó)力增強(qiáng),世界對(duì)中國(guó)的關(guān)注也越來(lái)越多,想更多了解中國(guó)就要學(xué)習(xí)中國(guó)的母語(yǔ),即漢語(yǔ)。據(jù)漢語(yǔ)推廣領(lǐng)導(dǎo)小組主任介紹,到2013年中國(guó)已經(jīng)在世界上113個(gè)國(guó)家創(chuàng)辦了420所孔子學(xué)院、591個(gè)孔子學(xué)堂,孔子學(xué)院注冊(cè)會(huì)員已經(jīng)超過(guò)66萬(wàn)人。對(duì)漢語(yǔ)感興趣、學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的人越來(lái)越多,使?jié)h語(yǔ)教學(xué)也面臨眾多挑戰(zhàn)。第一,漢語(yǔ)教師存在大量缺口,雖然中國(guó)在大量向國(guó)外輸送志愿者,但是還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足當(dāng)前漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的需要,師資力量不足已嚴(yán)重影響漢語(yǔ)教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展。第二,各地的漢語(yǔ)教學(xué)是各成一派,優(yōu)秀的漢語(yǔ)教學(xué)資源不能共享,為了推進(jìn)漢語(yǔ)教學(xué)進(jìn)展,就導(dǎo)致漢語(yǔ)學(xué)習(xí)資源重復(fù)建設(shè),嚴(yán)重浪費(fèi)資源。最后,傳統(tǒng)的漢語(yǔ)教學(xué)已經(jīng)不能滿足信息時(shí)代漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的要求。信息時(shí)代漢語(yǔ)學(xué)習(xí)是多元化個(gè)性化等多方面發(fā)展的,漢語(yǔ)教育在教學(xué)過(guò)程中需要注入更多新鮮的元素,目的是幫助學(xué)習(xí)者進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。信息技術(shù)發(fā)展,影響我們生活的方方面面,也成為教育變革的主要因素,特別是影響漢語(yǔ)學(xué)習(xí)。教育是一種特殊的信息傳遞方式,信息化學(xué)習(xí)是信息在科技進(jìn)步基礎(chǔ)上與教育整合進(jìn)而形成的一種新的學(xué)習(xí)方式。信息化學(xué)習(xí)給傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)關(guān)系帶來(lái)了改變,改變了學(xué)習(xí)內(nèi)容、環(huán)境、師生之間的關(guān)系,同時(shí)也促進(jìn)了學(xué)習(xí)目標(biāo)和媒體資源整合。信息化時(shí)代,學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所不再是課堂,傳授知識(shí)也不是只有教師能做的。學(xué)生可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、多媒體等信息技術(shù)進(jìn)漢語(yǔ)多維度拓展學(xué)習(xí),并在與他人交流過(guò)程中獲得知識(shí)和處理知識(shí)的能力。漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的信息化可以擴(kuò)大學(xué)習(xí)規(guī)模,改善學(xué)習(xí)狀態(tài),提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。課外的真實(shí)環(huán)境的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)往往可以更好地掌握漢語(yǔ)知識(shí)和應(yīng)用漢語(yǔ)。信息化把漢語(yǔ)學(xué)習(xí)延伸到課堂之外,為新形勢(shì)下打破漢語(yǔ)學(xué)習(xí)瓶頸提供新思路。
二、信息化時(shí)代漢語(yǔ)學(xué)習(xí)現(xiàn)狀
(一)信息化時(shí)代漢語(yǔ)學(xué)習(xí)移動(dòng)終端運(yùn)用較普遍
學(xué)生進(jìn)行漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的物質(zhì)前提條件是網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用,網(wǎng)絡(luò)在為學(xué)習(xí)者提供學(xué)習(xí)漢語(yǔ)環(huán)境的同時(shí)也開拓學(xué)習(xí)者的視野。以網(wǎng)絡(luò)為媒介,漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者可以打破空間限制,自主選擇需要的漢語(yǔ)知識(shí)。經(jīng)調(diào)查,科技發(fā)展帶來(lái)的是學(xué)校內(nèi)外網(wǎng)絡(luò)無(wú)處不在,網(wǎng)絡(luò)鏈接終端是一個(gè)重要設(shè)備,直接影響網(wǎng)絡(luò)使用效果。隨著新一代移動(dòng)終端的發(fā)展,學(xué)生中有大概60%使用手機(jī)終端,36%使用電腦終端,學(xué)生基本已經(jīng)普及終端設(shè)備的使用,基本具備了信息化漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的條件。
(二)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者對(duì)信息技術(shù)的需求廣泛
漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者對(duì)現(xiàn)代信息技術(shù)的態(tài)度直接影響漢語(yǔ)學(xué)習(xí)中現(xiàn)代信息技術(shù)的使用情況。調(diào)查顯示多數(shù)學(xué)生喜歡利用多媒體進(jìn)行漢語(yǔ)學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)于信息技術(shù)能幫助自己學(xué)習(xí)到課堂以外的知識(shí)和帶來(lái)更多的交流空間是比較認(rèn)同的,同時(shí)學(xué)生對(duì)在信息技術(shù)層面學(xué)習(xí)漢語(yǔ)是比較接受的。學(xué)生在信息化時(shí)代漢語(yǔ)學(xué)習(xí)中比較希望使用的資源依次為配套軟件、漢語(yǔ)水平測(cè)試工具、漢語(yǔ)學(xué)習(xí)網(wǎng)站、網(wǎng)絡(luò)教材等。
三、漢語(yǔ)學(xué)習(xí)中資源設(shè)計(jì)的局限性
信息時(shí)代漢語(yǔ)學(xué)習(xí)資源可以為學(xué)生提供豐富的學(xué)資料,是學(xué)生開展信息化學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。調(diào)查顯示,學(xué)生對(duì)于漢語(yǔ)資源數(shù)字化還是比較接受的,只是實(shí)際利用率低。隨著漢語(yǔ)學(xué)習(xí)多元化要求的增加,現(xiàn)有的數(shù)字資源已不能滿足學(xué)習(xí)要求,主要表現(xiàn)有以下幾個(gè)方面:
(一)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)資源設(shè)計(jì)不利于檢索
數(shù)字化漢語(yǔ)資源的頁(yè)面設(shè)計(jì)、頁(yè)面功能和使用對(duì)象等都直接影響資源使用情況,標(biāo)注的清晰與否直接影響查找效率。調(diào)查顯示,50%左右的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者認(rèn)為漢語(yǔ)學(xué)習(xí)數(shù)字資源說(shuō)明信息不夠明確,標(biāo)注不清晰導(dǎo)致檢索不方便,影響使用。
(二)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)資源內(nèi)容設(shè)計(jì)沒(méi)有實(shí)用性
漢語(yǔ)學(xué)習(xí)資源的實(shí)用性設(shè)計(jì)對(duì)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)起到積極作用。調(diào)查顯示,漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者對(duì)漢語(yǔ)資源的認(rèn)同次序依次是趣味性、有效性、實(shí)用性和針對(duì)性,說(shuō)明目前漢語(yǔ)資源內(nèi)容設(shè)計(jì)的實(shí)用性針對(duì)性是不夠的。實(shí)用性針對(duì)性不強(qiáng),導(dǎo)致學(xué)生找不到適合自己的學(xué)習(xí)資源,影響現(xiàn)有資源的利用率。
(三)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)資源界面設(shè)計(jì)不突出
漢語(yǔ)學(xué)習(xí)資源的界面設(shè)計(jì)是學(xué)習(xí)者和機(jī)器交流的基礎(chǔ),好看的界面可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。調(diào)查顯示,學(xué)習(xí)者有25%左右認(rèn)為學(xué)習(xí)資源界面沒(méi)有多種語(yǔ)言可以選擇,標(biāo)注也不夠清晰,更有界面語(yǔ)言生硬、不友善的情況存在。同時(shí)資源的共享性不高,優(yōu)質(zhì)的資源沒(méi)有實(shí)現(xiàn)共享和開放,影響了學(xué)生使用資源的積極性。
“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?”2500年前,孔老夫子的弟子記錄下其師的“傳道授業(yè)”;2500年后,孔子所秉持的儒家思想早已穿過(guò)歷史的長(zhǎng)河,成為中華文化最重要的代表性哲學(xué)思想。
2004年初,主管漢語(yǔ)文化推廣的國(guó)家機(jī)構(gòu)――國(guó)家對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室將籌建中的國(guó)家級(jí)海外漢語(yǔ)學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)定名為“孔子學(xué)院”,希望它秉承孔子的理念,成為傳播中國(guó)文化的窗口。而今10年過(guò)去,孔子學(xué)院雖在全球發(fā)展勢(shì)頭迅猛,卻也遭遇了不大不小的“信任危機(jī)”與“公關(guān)危機(jī)”。孔子學(xué)院的未來(lái)往何處去?
孔子學(xué)院的“”
按表面詞義理解,孔子學(xué)院應(yīng)以孔子思想為教學(xué)內(nèi)容。但事實(shí)上,孔子學(xué)院更像是一個(gè)規(guī)模龐大的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)班。2004年11月,全球第一所“孔子學(xué)院”在韓國(guó)首爾掛牌。2007年,孔子學(xué)院總部在北京掛牌,它的創(chuàng)建人馬就是國(guó)家對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室。
“正在崛起的中國(guó),對(duì)世界的影響日益增強(qiáng)。然而包括西方在內(nèi)的國(guó)際社會(huì),對(duì)中國(guó)都缺乏足夠了解。中國(guó)推出孔子學(xué)院這個(gè)項(xiàng)目,正是要以‘講文化’的方式,增進(jìn)與世界的溝通。”曾在美國(guó)某大學(xué)孔子學(xué)院任講師的徐克謙說(shuō)道。從創(chuàng)立之日起,孔子學(xué)院就毫無(wú)疑問(wèn)是一項(xiàng)國(guó)家工程――孔子學(xué)院的任務(wù)是,不僅要讓中國(guó)漢語(yǔ)傳播到全世界的更多國(guó)家和區(qū)域,更要讓西方世界有一個(gè)認(rèn)識(shí)和了解當(dāng)代中國(guó)的窗口。
肩負(fù)著向世界推廣漢語(yǔ)、傳播中國(guó)優(yōu)秀文化,同時(shí)增進(jìn)世界對(duì)中國(guó)了解的使命,不到10年的功夫,孔子學(xué)院發(fā)展迅猛。2013年12月8日,第八屆孔子學(xué)院大會(huì)在北京閉幕。最新數(shù)據(jù)顯示:從2004年至今,全球120個(gè)國(guó)家和地區(qū)已在大學(xué)建立了460所孔子學(xué)院,在646所中小學(xué)建立了孔子課堂,注冊(cè)學(xué)員達(dá)85萬(wàn)人。其中美國(guó)是數(shù)量最多的國(guó)家,建立了98所孔子學(xué)院和350多個(gè)孔子課堂。
“孔子學(xué)院擴(kuò)展的原因來(lái)自相互的需求。”孔子學(xué)院總干事許琳說(shuō)道:“西方需要讓學(xué)生了解現(xiàn)在的中國(guó)和未來(lái)的中國(guó),這是世界發(fā)展的大勢(shì)所趨。對(duì)任何一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),不了解中國(guó)都不行。”
然而在孔子學(xué)院迅猛擴(kuò)張的背后,是外界對(duì)孔子學(xué)院與日俱增的質(zhì)疑與擔(dān)憂――“”式的擴(kuò)建是否合宜?孔子學(xué)院除了教授漢語(yǔ)之外,是否真正起到了將中國(guó)文化傳播出去的作用?而大量資金的投入,又是否會(huì)“物盡其用”?
孔子學(xué)院背后的爭(zhēng)議
大張旗鼓地創(chuàng)建,以及孔子學(xué)院多年來(lái)教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)單、教學(xué)方式單一、師資和教材編制嚴(yán)重不足等問(wèn)題,讓孔子學(xué)院承受著來(lái)自外界的壓力和質(zhì)疑聲。
“我們的學(xué)生,大多數(shù)漢語(yǔ)水平并不高,講授孔孟思想對(duì)他們來(lái)說(shuō)比較深?yuàn)W。因此我們的課堂上主要進(jìn)行漢語(yǔ)啟蒙。”2011年,美國(guó)肯尼索州立大學(xué)孔子學(xué)院美方院長(zhǎng)金克華在接受中方采訪時(shí),如此介紹道。外國(guó)人在孔子學(xué)院大多學(xué)習(xí)的是中國(guó)文化的皮毛,如識(shí)漢字、包餃子、打太極等。孔子學(xué)院最大的功能則是“推廣漢語(yǔ)文化的非營(yíng)利性教育和文化交流機(jī)構(gòu)”,甚至等同于一所“漢語(yǔ)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)”。
打太極、包餃子,說(shuō)中國(guó)話,這些當(dāng)然也是中國(guó)文化,但僅僅是“術(shù)”,還不是“道”。如此外國(guó)人就能真正了解中國(guó)文化與中國(guó)人的思想了嗎?由于一直沒(méi)有統(tǒng)一的教材和教學(xué)大綱,孔子學(xué)院所教授的課程幾乎全憑教師自己安排,沒(méi)有校方學(xué)術(shù)委員會(huì)的認(rèn)可,更沒(méi)有學(xué)分,這是孔子學(xué)院發(fā)展的一個(gè)重要瓶頸。德國(guó)某大學(xué)孔子學(xué)院的教師劉露則認(rèn)為孔子學(xué)院的教材有點(diǎn)兒過(guò)時(shí)了。“現(xiàn)有的很多教材都存在問(wèn)題,比如吃飯時(shí)歐洲人是分餐制,而中國(guó)人多數(shù)是一起點(diǎn)菜,這就是中西方的文化差異。我們的教材里介紹了筷子是中國(guó)飲食文化的一部分,卻忽略了文化交流的實(shí)用性。”劉露說(shuō)道。
此外,“孔子學(xué)院”的巨額虧損也一直引來(lái)質(zhì)疑聲不斷。據(jù)了解,設(shè)立一個(gè)孔子學(xué)院,國(guó)家漢辦至少需提供10萬(wàn)美元的啟動(dòng)資金,年度項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)則由外方承辦單位和中方共同籌措,雙方承擔(dān)比例一般為1:1左右。孔子學(xué)院不但提供文化課、太極課、漢語(yǔ)水平考試,甚至提供帶補(bǔ)貼的“中國(guó)之旅”。據(jù)統(tǒng)計(jì),僅2009年,中國(guó)政府對(duì)孔子學(xué)院的投入金額就達(dá)到了1億4千5百萬(wàn)美元。德國(guó)杜塞道夫孔子學(xué)院院長(zhǎng)哈赫堡甚至曾直言:“當(dāng)?shù)卮髮W(xué)之所以合作辦孔子學(xué)院,主要是為了得到中方提供的一大筆經(jīng)費(fèi),自己辦語(yǔ)言班和演講等活動(dòng)。”
然而最大的危機(jī)還是來(lái)自西方社會(huì)的“冷眼”質(zhì)疑。歐美國(guó)家有觀點(diǎn)認(rèn)為,政府和權(quán)力不應(yīng)插手民間機(jī)構(gòu),從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),孔子學(xué)院不免有對(duì)其輸入價(jià)值觀,搞“文化滲透”之嫌。2012年5月17日,美國(guó)國(guó)務(wù)院公告:目前在該國(guó)持有J-1簽證的孔子學(xué)院中國(guó)教師要于當(dāng)年6月30日離境。雖然美國(guó)國(guó)務(wù)院發(fā)言人紐蘭在當(dāng)月24日回應(yīng)說(shuō),事件源起于簽證新規(guī)問(wèn)題,美國(guó)將盡量在不讓任何老師離開美國(guó)的前提下解決事件,但此事足以看出西方國(guó)家對(duì)于孔子學(xué)院也并不都是那么“歡迎”的。
文化走出去需要新路徑
百年之前,民國(guó)大總統(tǒng)徐世昌曾以每年2萬(wàn)法郎的數(shù)額,在巴黎大學(xué)設(shè)立中國(guó)學(xué)院,引起轟動(dòng)。徐世昌還計(jì)劃在西方主要國(guó)家的首都逐一設(shè)立中國(guó)學(xué)院,卻因過(guò)早下臺(tái)而未能如愿。由此可見(jiàn),中國(guó)人的孔子學(xué)院情結(jié)由來(lái)已久。
(華中師范大學(xué),湖北 武漢 430070)
摘 要:近10年來(lái),我國(guó)的對(duì)外漢語(yǔ)教育事業(yè)飛速發(fā)展,國(guó)內(nèi)的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)與國(guó)外的漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)同時(shí)展開。但是國(guó)內(nèi)外的漢語(yǔ)教學(xué)卻存在很多差異。本文主要從教師教育目標(biāo)、學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)、教學(xué)對(duì)象、課程設(shè)置模式、教學(xué)環(huán)境以及教學(xué)方法幾個(gè)方面進(jìn)行了闡述。最后還提出關(guān)于對(duì)外漢語(yǔ)教師培養(yǎng)的一些意見(jiàn),希望能對(duì)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)工作有所幫助。
關(guān)鍵詞 :漢語(yǔ)教學(xué);國(guó)內(nèi);國(guó)外;差異
中圖分類號(hào):H195
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1673-2596(2015)07-0257-03
近10年來(lái),我國(guó)的對(duì)外漢語(yǔ)教育事業(yè)飛速地發(fā)展。截止2014年9月29日,全球已建立465所孔子學(xué)院和713個(gè)中小學(xué)孔子課堂,遍及123個(gè)國(guó)家和地區(qū),注冊(cè)學(xué)員達(dá)百萬(wàn)人。全球漢語(yǔ)教學(xué)也越來(lái)越呈現(xiàn)出非學(xué)術(shù)化、普及化、低齡化特征,因此對(duì)對(duì)外漢語(yǔ)教師的素養(yǎng)和適應(yīng)能力提出了更高的要求。但是由于國(guó)內(nèi)國(guó)外漢語(yǔ)教學(xué)同時(shí)展開,國(guó)內(nèi)外教學(xué)環(huán)境、教學(xué)方式、教學(xué)模式等大相徑庭,許多對(duì)外漢語(yǔ)教師和志愿者未能及時(shí)轉(zhuǎn)換教學(xué)方法,導(dǎo)致了培訓(xùn)質(zhì)量不高、效率低下等問(wèn)題,甚至還發(fā)生了一些沖突。本文著重從國(guó)內(nèi)外漢語(yǔ)教學(xué)的差異角度進(jìn)行論述,希望能對(duì)對(duì)外漢語(yǔ)教師的教學(xué)工作有所幫助。
一、目標(biāo)不同
國(guó)內(nèi)的漢語(yǔ)教學(xué)與國(guó)外的漢語(yǔ)教學(xué)存在諸多方面的差異,首先,教師的教育目標(biāo)與學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)就有很大差異。
1.教育目標(biāo)的差異。國(guó)內(nèi)漢語(yǔ)教學(xué)的《長(zhǎng)期進(jìn)修大綱》規(guī)定:“將學(xué)習(xí)對(duì)象的教育目標(biāo)定為初等、中等、高等三級(jí),初等又分初等1級(jí)、初等2級(jí)、初等3級(jí);中等又分中等1級(jí)、中等2級(jí)、中等3級(jí)、中等4級(jí);高等又分高等1級(jí)、高等2級(jí)。”①“三等10級(jí)”構(gòu)成了《長(zhǎng)期進(jìn)修大綱》的等級(jí)結(jié)構(gòu)體系,大綱對(duì)于每個(gè)階段、等級(jí)需要掌握的漢字、詞匯、語(yǔ)法點(diǎn)都有明確的量化目標(biāo)。同時(shí)《長(zhǎng)期進(jìn)修大綱》也對(duì)每個(gè)等級(jí)的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫四項(xiàng)語(yǔ)言技能有清晰的描述。
國(guó)外的《通用課程大綱》將學(xué)習(xí)對(duì)象的教育目標(biāo)分為五級(jí),每級(jí)都按照“目標(biāo)”、“語(yǔ)言知識(shí)”、“語(yǔ)言技能”、“策略”、“文化意識(shí)”五個(gè)項(xiàng)目進(jìn)行目標(biāo)的描述,且每個(gè)項(xiàng)目都有明確的要求。以美國(guó)為例,美國(guó)在外語(yǔ)教育中確立了5個(gè)C的教育目標(biāo),也就是美國(guó)外語(yǔ)學(xué)習(xí)的“5C”核心框架,即:交際、文化、貫連、比較和社區(qū)。②“交際”就是用英語(yǔ)以外的語(yǔ)言交際,不論是面對(duì)面交際,還是書面交際,或者是通過(guò)閱讀文學(xué)作品跨越若干世紀(jì)的交際,培養(yǎng)言語(yǔ)交際能力是第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)的核心;“文化”就是通過(guò)學(xué)習(xí)一種外語(yǔ),學(xué)生能夠獲得和理解這種語(yǔ)言的文化背景;“貫連”就是學(xué)習(xí)語(yǔ)言還能夠貫連其他方面的大量知識(shí);“比較”就是學(xué)生能夠通過(guò)比較對(duì)自己民族的語(yǔ)言及文化有更深層次的了解,并能夠多維度認(rèn)知世界;“社區(qū)”就是通過(guò)以上四個(gè)方面的訓(xùn)練,第二語(yǔ)言語(yǔ)言學(xué)習(xí)者就可以在任何環(huán)境下,以得體、有禮的方式加入多語(yǔ)社區(qū)。
2.學(xué)習(xí)目標(biāo)的差異。國(guó)內(nèi)的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者多數(shù)是來(lái)自世界各地的不同年齡、不同文化水平的學(xué)生,他們一般通過(guò)基本的入學(xué)水平測(cè)試來(lái)劃分班級(jí)。他們的學(xué)習(xí)目標(biāo)有的很明確:為了學(xué)習(xí)漢語(yǔ)語(yǔ)言和文化知識(shí),從而能進(jìn)行其他專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),或是為在中國(guó)找到一份滿意的工作,或是為了融入中國(guó)社會(huì),或是為了游歷中國(guó)的名山大川做準(zhǔn)備。但是也有部分學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確的學(xué)生,他們得過(guò)且過(guò),懶散、不上進(jìn),是來(lái)混文憑的。國(guó)外的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者多數(shù)來(lái)自固定的學(xué)校,處于同一年級(jí)、文化水平接近,漢語(yǔ)是他們自己選擇的一門選修課,需要取得學(xué)分。仍舊以美國(guó)為例,美國(guó)是典型的男性社會(huì),他們崇尚競(jìng)爭(zhēng),為獲得物質(zhì)財(cái)富而不懈努力,他們學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的目標(biāo)很明確,最實(shí)際的目標(biāo)就是獲得學(xué)分,掌握用漢語(yǔ)進(jìn)行溝通的能力,習(xí)得一門小語(yǔ)種,從而能夠結(jié)交一些中國(guó)朋友。另外他們也期望能夠了解中國(guó)歷史和地理知識(shí),了解中國(guó)的哲學(xué)觀、生活模式以及文化習(xí)俗。一些美國(guó)的華僑華裔希望讓自己的孩子學(xué)習(xí)漢語(yǔ)來(lái)尋根,保留中國(guó)的文化傳統(tǒng)。
二、教學(xué)對(duì)象不同
國(guó)內(nèi)的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者來(lái)自不同國(guó)家,年齡不同,文化程度不同,學(xué)習(xí)目標(biāo)也大不相同。他們有的是來(lái)中國(guó)旅游,順便學(xué)習(xí)一些基本的漢語(yǔ)知識(shí)以用于日常交際;有的是國(guó)外大學(xué)漢語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生,來(lái)到中國(guó)進(jìn)行進(jìn)修、學(xué)習(xí),全面提高自己的漢語(yǔ)素養(yǎng);有的是漢文化愛(ài)好者,來(lái)中國(guó)感受正宗地道的漢文化;有的是為了在中國(guó)找一份滿意的工作或者到外企任職;有的是做了中國(guó)女婿或者媳婦,希望更好的融入中國(guó)家庭。學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)不同,學(xué)習(xí)的態(tài)度也大不相同。不過(guò)來(lái)華的留學(xué)生不辭辛苦來(lái)到中國(guó)大多都是抱著積極學(xué)習(xí)態(tài)度的,少數(shù)留學(xué)生因?yàn)榧彝l件優(yōu)越,父母期望其學(xué)習(xí)漢語(yǔ)而本身不愿學(xué)習(xí)而來(lái)中國(guó)消磨青春,態(tài)度較為消極。
國(guó)外的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者,依舊以美國(guó)為例,他們不論在文化和種族背景,還是學(xué)習(xí)目的、動(dòng)力都與國(guó)內(nèi)的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者有一定程度的差異。
1.文化與種族背景。美國(guó)是一個(gè)開放、包容性很強(qiáng)的國(guó)家,他們接受了很多不同文化與種族背景的學(xué)生。以美國(guó)的卡內(nèi)基·梅隆大學(xué)為例,他們的學(xué)生構(gòu)成包括非洲裔及歐洲裔的美國(guó)人,在美國(guó)出生以及移民美國(guó)已取得美國(guó)國(guó)籍的華人,其他族裔美國(guó)人,以及韓裔、拉丁美洲、日本、越南、印度、瑞士、法國(guó)和來(lái)自中國(guó)大陸、臺(tái)灣及香港的中國(guó)人,其中有的持美國(guó)綠卡,有的則是國(guó)際學(xué)生。
2.學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的動(dòng)機(jī)和目的。美國(guó)的學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)多數(shù)是由于對(duì)漢語(yǔ)感興趣或是對(duì)中國(guó)的文化感興趣。他們長(zhǎng)期居住于美國(guó),基本接觸不到漢語(yǔ)環(huán)境,沒(méi)有迫切的實(shí)際需要,興趣是他們最好的老師。另外,還有些學(xué)生是為了結(jié)交中國(guó)朋友、為了今后的事業(yè)發(fā)展、為了滿足父母的要求而學(xué)習(xí)漢語(yǔ)。而他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)一般也是如下兩個(gè):一是為了學(xué)校課程選課的需要,選修外語(yǔ)課程或第二外語(yǔ)的需要;二是出于了解、接觸中國(guó)社會(huì)生活的動(dòng)機(jī)。
3.學(xué)習(xí)方法。美國(guó)學(xué)生樂(lè)于采用互動(dòng)交流或是小組活動(dòng)的方式進(jìn)行學(xué)習(xí),不太愿意采用國(guó)內(nèi)高校甚為推崇的聽(tīng)講座學(xué)習(xí)方法。③
4.學(xué)習(xí)特點(diǎn)。美國(guó)學(xué)生的學(xué)習(xí)周期普遍比較短且功利性非常強(qiáng),他們都渴望在短時(shí)間內(nèi)學(xué)到最有用的漢語(yǔ)知識(shí)。他們大多來(lái)自非漢字文化圈,認(rèn)為“漢字”很難且對(duì)于“字”和“詞”的關(guān)系認(rèn)識(shí)模糊;學(xué)生多見(jiàn)多識(shí)廣,思維活躍,創(chuàng)造性很強(qiáng),對(duì)于教師的尊重程度一般,上課時(shí)行為坐態(tài)也較為隨意,要求公平的意識(shí)很強(qiáng)。重視課堂的完整性,對(duì)課文、練習(xí)的真實(shí)性和趣味性要求較高。另外,美國(guó)學(xué)生與國(guó)內(nèi)留學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)的不同還突出表現(xiàn)在:他們非常重視教學(xué)大綱,認(rèn)為“教學(xué)大綱是教師對(duì)學(xué)生給出的課程合同書,明確告知學(xué)生,教師非常清楚他將要做什么,有了它,語(yǔ)言教學(xué)才有了科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)和量化尺度,教學(xué)才更加科學(xué)化、規(guī)范化”。在他們看來(lái),教學(xué)大綱是教學(xué)的必需品,要盡早發(fā)到他們手中。美國(guó)學(xué)生也非常重視Office Hours,美國(guó)的大學(xué)從來(lái)不允許教師對(duì)學(xué)生采取放任的態(tài)度,講課似懂非懂是不被允許的。美國(guó)學(xué)生重視隱私的保護(hù),他們絕對(duì)不允許教師公開披露他們的成績(jī),他們的批評(píng)和建議最好也是個(gè)別提出。他們非常重視自己的考試成績(jī),有時(shí)甚至顯得過(guò)于計(jì)較。
三、課程設(shè)置模式的差異
國(guó)內(nèi)漢語(yǔ)課程為橫向的關(guān)系類型,而國(guó)外漢語(yǔ)課程多為縱向的關(guān)系類型。
1.國(guó)內(nèi)漢語(yǔ)課程設(shè)置。國(guó)內(nèi)普通高校的漢語(yǔ)教學(xué)課程一般為橫向組織類型。從1950年起,我國(guó)的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)模式大致經(jīng)歷了“講練——復(fù)練”模式、“講練+復(fù)練+小四門”模式、“分技能教學(xué)”模式三個(gè)階段,注重課程的均衡性和整合性。課程分為“語(yǔ)言技能訓(xùn)練課”和“語(yǔ)言文化知識(shí)課”兩大板塊,“語(yǔ)言技能訓(xùn)練課”又分為綜合課、單項(xiàng)技能訓(xùn)練課、專門技能課三個(gè)部分,“語(yǔ)言文化知識(shí)課”又分為語(yǔ)言知識(shí)課、文化知識(shí)課、其他文化課三個(gè)部分。
2.國(guó)外漢語(yǔ)課程設(shè)置。國(guó)外漢語(yǔ)教學(xué)課程一般為縱向組織類型,即一個(gè)教學(xué)班只有一個(gè)中文老師,只有一門漢語(yǔ)綜合課,注重課程的連續(xù)性與順序性。也正是因?yàn)檫@個(gè)原因,《通用課程大綱》很注重漢語(yǔ)知識(shí)、中華文化等知識(shí)系統(tǒng)的連續(xù)性以及順序性。它將漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)目標(biāo)分為五個(gè)等級(jí),每個(gè)等級(jí)都從“語(yǔ)言知識(shí)”、“言語(yǔ)技能”、“策略”、“文化意識(shí)”幾個(gè)方面講述。在美國(guó),還流行一種新課程班,它是專門針對(duì)僅能聽(tīng)懂漢語(yǔ)普通話、會(huì)說(shuō)漢語(yǔ)普通話為主要目標(biāo)的歐美學(xué)生開設(shè)的。學(xué)生可以根據(jù)自己的漢語(yǔ)水平選擇新一、新二、新三班級(jí)。這三個(gè)層級(jí)的總教學(xué)時(shí)間為一年半,用三個(gè)學(xué)期完成。還會(huì)開設(shè)相應(yīng)的選修課,如發(fā)音技巧、中國(guó)武術(shù)、中國(guó)飲食文化、中國(guó)畫、影視欣賞、旅游文化、上海話等。
四、教學(xué)環(huán)境的差異
國(guó)內(nèi)的漢語(yǔ)教學(xué)課堂,尤其是普通高校的漢語(yǔ)教學(xué)課堂基本具備了比較優(yōu)良的教學(xué)設(shè)施,如投影儀、黑板、電腦等,甚至在中國(guó)的大多數(shù)高校,國(guó)際文化交流學(xué)院都成了規(guī)格最高的學(xué)院。留學(xué)生在中國(guó)具有得天獨(dú)厚的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境,多媒體教學(xué)被廣泛應(yīng)用,學(xué)生與教師還經(jīng)常采用移動(dòng)電話、微信、微博、QQ等工具進(jìn)行交流。另外,因?yàn)榱魧W(xué)生生活在目的語(yǔ)國(guó)家,基本屬于“沉浸式”學(xué)習(xí),出門打招呼、吃飯、理發(fā)、購(gòu)物、旅游等一切生活瑣事都需要用漢語(yǔ)交流,這在很大程度上為留學(xué)生積累了很多漢語(yǔ)知識(shí)。
而國(guó)外漢語(yǔ)教學(xué)的教學(xué)環(huán)境卻有些令人擔(dān)憂,在一些欠發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū),多媒體教學(xué)基本是一種奢望,即使在美國(guó)這樣的發(fā)達(dá)國(guó)家,由于人們對(duì)于漢語(yǔ)的重視程度不高或者個(gè)別學(xué)校的經(jīng)費(fèi)問(wèn)題,多媒體教學(xué)也沒(méi)有被大規(guī)模運(yùn)用。另外,從主觀上,也面臨諸多問(wèn)題。在美國(guó),漢語(yǔ)教學(xué)面臨四大難題:開課難、堅(jiān)持難、輔導(dǎo)難、找老師難。首先,開課就是個(gè)難題,多數(shù)大學(xué)認(rèn)為中文難學(xué),不會(huì)有足夠的學(xué)生選課,選擇中文課的美國(guó)學(xué)生遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于選擇日語(yǔ)課的學(xué)生,選的學(xué)生少了自然就開不出課;其次,堅(jiān)持也很困難,因?yàn)橛⒄Z(yǔ)是表音符號(hào)而漢語(yǔ)是意音符號(hào),美國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)吃力,即使有足夠的學(xué)生在第一學(xué)期選擇了中文課,堅(jiān)持下來(lái)的也不多,學(xué)生少了,課自然就開不下去了;由于一些地區(qū)的中國(guó)人比較少,沒(méi)有足夠的課外輔導(dǎo)來(lái)資源,學(xué)生課外得不到足夠的幫助,學(xué)習(xí)非常吃力;最后,就是多數(shù)學(xué)校找老師難,美國(guó)地區(qū)能教中文的老師大多沒(méi)有教師資格執(zhí)照,僅為會(huì)說(shuō)漢語(yǔ)的華人或者外語(yǔ)系的留學(xué)生,學(xué)校對(duì)很難找到好合格老師。
五、教學(xué)方法的差異
1.國(guó)內(nèi)漢語(yǔ)教學(xué)方法。國(guó)內(nèi)普通高校漢語(yǔ)教學(xué)一般采用班級(jí)教學(xué)的模式,教師根據(jù)所教班級(jí)的整體情況自行備課,在課前要求同學(xué)們預(yù)習(xí)新課并復(fù)習(xí)舊課,比較有經(jīng)驗(yàn)的老師還會(huì)直接在課前聽(tīng)寫生詞來(lái)督促學(xué)生自主學(xué)習(xí),提高教學(xué)效率。在課堂上大多偏向于使用歸納法、演繹法、情景法、語(yǔ)境法、小組活動(dòng)法來(lái)進(jìn)行教學(xué),同時(shí)本著科學(xué)的教學(xué)原則、循序漸進(jìn)進(jìn)行漢語(yǔ)教學(xué)。每個(gè)語(yǔ)法點(diǎn)都設(shè)計(jì)多個(gè)語(yǔ)境,準(zhǔn)備多個(gè)例句,反復(fù)串講,精講多練,基本不使用母語(yǔ)或者媒介語(yǔ)。
2.國(guó)外漢語(yǔ)教學(xué)方法。國(guó)外的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者處于非目的語(yǔ)環(huán)境,他們可能對(duì)漢語(yǔ)沒(méi)有一點(diǎn)概念,是真正意義上的零基礎(chǔ),因此對(duì)他們進(jìn)行教學(xué)時(shí)過(guò)分地排斥媒介語(yǔ)是不科學(xué)的。對(duì)他們進(jìn)行教學(xué)時(shí)可以適當(dāng)、適量的使用他們的母語(yǔ),或者采取漢外語(yǔ)言對(duì)照的方式,一步步使他們擺脫對(duì)母語(yǔ)的依賴。此外,美國(guó)的漢語(yǔ)教學(xué)還需采取一些有針對(duì)性的教學(xué)方法:(1)因材施教。這里的“材”可以指“教材”,也可以指“人才”。美國(guó)漢語(yǔ)教學(xué)良莠不齊,有的比較正規(guī),使用比較權(quán)威的中文簡(jiǎn)體教材,有的則是臺(tái)灣地區(qū)自主編纂的繁體教材。在華僑和華人聚居的地方,他們使用的甚至是中國(guó)小學(xué)語(yǔ)文(人教版)教材。教師要根據(jù)當(dāng)?shù)貙W(xué)生的需要,適當(dāng)?shù)卣{(diào)整教材中的教學(xué)內(nèi)容,在課文的講解順序上也應(yīng)該做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,對(duì)詞匯進(jìn)行取舍,遵循由簡(jiǎn)入繁,同時(shí)兼顧到學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。海外的中文學(xué)校或者中文課堂的學(xué)生來(lái)自不同的家庭背景,中文程度不一,家長(zhǎng)對(duì)于子女的要求也大不相同。作為一門選修課或者是周末學(xué)校,水平考試和升級(jí)上的要求不是很嚴(yán)格。就算是處于同一年級(jí)、同一班級(jí),也是好的學(xué)生“吃不飽”,“學(xué)困生”跟不上。如何“因材施教、長(zhǎng)善救失”成了漢語(yǔ)教師最頭疼的問(wèn)題。美國(guó)學(xué)生多數(shù)比較活躍,喜歡參加各式各樣的社團(tuán)活動(dòng)和興趣小組,老師可以根據(jù)這一特點(diǎn),開辦中國(guó)舞蹈班、太極班、中國(guó)畫班,定期舉辦文藝演出,鼓勵(lì)學(xué)生用中文演小品、話劇,說(shuō)相聲,唱中文歌曲,背中文繞口令,朗誦中文詩(shī)詞,發(fā)掘?qū)W生的特長(zhǎng),激發(fā)他們學(xué)習(xí)中文的興趣。(2)標(biāo)準(zhǔn)化教學(xué)。標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)在海外中文學(xué)校或是美國(guó)的高校十分重要。國(guó)外漢語(yǔ)教學(xué)通常一周只上一次課,每次兩課時(shí),一般不超過(guò)兩個(gè)小時(shí)。每年按32個(gè)學(xué)習(xí)周計(jì)算,一年的課上學(xué)習(xí)時(shí)間至多只有64個(gè)小時(shí),如果全依靠教師的課堂教學(xué)來(lái)提高學(xué)生的漢語(yǔ)能力,效率很難想象。如何讓學(xué)生在課下也能積極復(fù)習(xí)功課并預(yù)習(xí)新課呢?一般要通過(guò)一套標(biāo)準(zhǔn)化的規(guī)定來(lái)實(shí)現(xiàn)。首先,在開學(xué)之初,教師就要備好教學(xué)大綱分發(fā)給學(xué)生。大綱內(nèi)容包括:課程名稱、起止時(shí)間、上課時(shí)間和地點(diǎn)、教師姓名、教師的聯(lián)系方式(電話或E-mail)、Office Hours的時(shí)間和地點(diǎn)、教材名稱和出版時(shí)間以及出版社、課程目標(biāo)、學(xué)習(xí)本課程需要具備的知識(shí)和能力、課程要求、教學(xué)方式、評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)、扣分原則、成績(jī)等第與百分比的參照表、周教學(xué)進(jìn)度、期中和期末考試安排等等。其次,還需要給出明確的教學(xué)要求,通常是一到兩頁(yè)紙,需包括課本,對(duì)入學(xué)學(xué)生的要求,本年度教學(xué)要達(dá)到的目標(biāo),教學(xué)重難點(diǎn)以及考核標(biāo)準(zhǔn)。最后,把往屆骨干教師或者年級(jí)骨干教師每一課的教案匯集成冊(cè),供新教師參考和學(xué)習(xí)。總之,教學(xué)的每一項(xiàng)工作都需要做出詳細(xì)的安排,每一個(gè)環(huán)節(jié)都要周密計(jì)劃(具備標(biāo)準(zhǔn)化的),使教學(xué)更具備科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性。
注 釋:
①馬艷華.論國(guó)內(nèi)外漢語(yǔ)教學(xué)課程設(shè)計(jì)模式之異同[J].海外華文教育,2013,(3).
②Lawrence, KS(1999:31)National Standards in Foreign Language Education Project. Standards for foreign language learning in the 21th Century.
③程愛(ài)民,牟嶺主編.對(duì)美漢語(yǔ)教學(xué)論集[M].北京:外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社,2007.
參考文獻(xiàn):
〔1〕馬艷華.論國(guó)內(nèi)外漢語(yǔ)教學(xué)課程設(shè)計(jì)模式之異同[J].海外華文教育,2013,(3).
〔2〕張奇志.在美國(guó)推廣中文教學(xué)的嘗試和建議[A].對(duì)美漢語(yǔ)教學(xué)論集[C].北京:外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社,2006.
〔3〕于月明.了解學(xué)生,改進(jìn)教學(xué)[A].對(duì)美漢語(yǔ)教學(xué)論集[C].北京:外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社,2007.
〔4〕王添淼.淺析美國(guó)國(guó)家漢語(yǔ)學(xué)習(xí)目標(biāo)[A].對(duì)美漢語(yǔ)教學(xué)論集[C].北京:外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社,2001.
〔5〕朱錦嵐.從CIEE學(xué)生評(píng)教看對(duì)在華美國(guó)學(xué)生漢語(yǔ)教學(xué)的特點(diǎn)[A].對(duì)美漢語(yǔ)教學(xué)論集[C].北京:外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社,2000.
〔6〕沈瑋.對(duì)歐美學(xué)生漢語(yǔ)教學(xué)的“序向”理論研究及其實(shí)踐[A].對(duì)美漢語(yǔ)教學(xué)論集[C].北京:外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社,1998.
〔7〕亓華.美國(guó)普大班高年級(jí)課堂話語(yǔ)互動(dòng)分析[A].對(duì)美漢語(yǔ)教學(xué)論集[C].北京:外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社,2012.
〔8〕李平.標(biāo)準(zhǔn)化、多樣化、因材施教的教學(xué)方法[A].對(duì)美漢語(yǔ)教學(xué)論集[C].北京:外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社,2004.
〔9〕俞志強(qiáng).美國(guó)高級(jí)漢語(yǔ)班的教學(xué)策略[A].對(duì)美漢語(yǔ)教學(xué)論集[C].北京:外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社,1999).
〔10〕湯鶴.對(duì)內(nèi)和對(duì)外漢語(yǔ)課堂中教學(xué)行為對(duì)比[J].語(yǔ)文學(xué)刊,2014,(10).
〔11〕劉森.對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)與跨文化研究[J].對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)研究,2003,(3).
下午好!今天第三屆孔子學(xué)院全球年會(huì)開幕。來(lái)自**個(gè)國(guó)家和地區(qū)的5**多位大學(xué)校長(zhǎng)、孔子學(xué)院代表與中國(guó)教育界同行相聚北京,能與大家會(huì)面感到非常高興。孔子說(shuō):有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎?在此,謹(jǐn)向各位代表和朋友表示熱烈的歡迎!
今年是中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程中極不平凡的一年。中國(guó)人民既經(jīng)歷了歷史罕見(jiàn)的低溫雨雪冰凍災(zāi)害和汶川特大地震的傷痛與考驗(yàn),又同各國(guó)人民共享了北京奧運(yùn)會(huì)、殘奧會(huì)成功舉辦的歡樂(lè)與喜悅。我們不會(huì)忘記在這個(gè)過(guò)程中,國(guó)際社會(huì)和各國(guó)人民,包括各國(guó)孔子學(xué)院給予的有力支持和真誠(chéng)幫助。借此機(jī)會(huì),我代表中國(guó)政府和人民,表示誠(chéng)摯的謝意!
孔子學(xué)院是世界各國(guó)人民學(xué)習(xí)漢語(yǔ)和了解中華文化的園地,是中外文化交流的平臺(tái),是加強(qiáng)中國(guó)人民與世界各國(guó)人民友誼合作的橋梁。孔子學(xué)院自創(chuàng)辦以來(lái),走過(guò)了4載春秋。4年來(lái),在中外雙方共同努力下,在世界各國(guó)人民的熱情關(guān)注和大力支持下,孔子學(xué)院蓬勃發(fā)展,成績(jī)喜人。一是初步建立起了以孔子學(xué)院為骨干的漢語(yǔ)教學(xué)體系。目前,已在78個(gè)國(guó)家和地區(qū)建立了249所孔子學(xué)院和56所孔子課堂。采取因地制宜、靈活多樣的辦學(xué)形式,面向大中小學(xué)、社區(qū)和企業(yè),開設(shè)各類漢語(yǔ)課程6***多班次,注冊(cè)學(xué)員13萬(wàn),舉辦豐富多彩的文化交流活動(dòng),參加者達(dá)140多萬(wàn),為各國(guó)人民學(xué)習(xí)漢語(yǔ)、了解中國(guó)提供多種服務(wù),受到了社會(huì)各界的熱烈歡迎。二是創(chuàng)造了中外密切合作的國(guó)際化辦學(xué)模式。孔子學(xué)院堅(jiān)持“外方申辦,雙方自愿,平等合作,互利共贏”的原則,實(shí)行外方為主,中方協(xié)助,當(dāng)?shù)卣蜕鐣?huì)各界大力支持和積極參與的模式,其中**%以上是中外高校合作創(chuàng)辦。三是探索建立了一系列管理機(jī)制和規(guī)章制度。設(shè)立的總部理事會(huì)由各界人士組成,其中10位理事是外國(guó)大學(xué)校長(zhǎng)。先后制定的章程、教師任職條件、經(jīng)費(fèi)管理辦法、辦學(xué)標(biāo)準(zhǔn)等制度機(jī)制,為孔子學(xué)院的發(fā)展提供了有力保障。孔子學(xué)院的發(fā)展與進(jìn)步,凝聚了在座各位校長(zhǎng)和院長(zhǎng)的心血和汗水,凝聚了全球孔子學(xué)院教職員工的貢獻(xiàn)和辛勞。在此,向大家并通過(guò)你們,向全球孔子學(xué)院的教職員工和所有關(guān)心支持孔子學(xué)院建設(shè)和發(fā)展的朋友們,表示親切的問(wèn)候和良好的祝愿!
女士們,先生們,朋友們:
中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步離不開世界,世界的繁榮和諧也需要中國(guó)。孔子學(xué)院的蓬勃發(fā)展,反映了世界各國(guó)人民相互學(xué)習(xí)、加強(qiáng)溝通與合作、增進(jìn)友誼和了解的美好愿望,體現(xiàn)了中國(guó)改革開放面向世界、合作共贏的內(nèi)在要求。
當(dāng)今世界正經(jīng)歷著深刻而重大的變化。和平與發(fā)展仍是時(shí)代的主題,但世界依然很不安寧,貧富差距、環(huán)境惡化、氣候變暖、糧食和能源緊缺、疫病和災(zāi)害頻發(fā)以及武力沖突、暴力恐怖、走私等全球性問(wèn)題日益突出。特別是國(guó)際金融危機(jī)持續(xù)蔓延和世界經(jīng)濟(jì)明顯減速,更讓人們深刻感受到同住一個(gè)地球村的人類社會(huì),面臨著相同的挑戰(zhàn)和困難,不僅共同利益日益增多,而且相互依存程度也不斷加深,各國(guó)人民的命運(yùn)從未像今天這樣息息相關(guān)、休戚與共,加強(qiáng)溝通、密切合作、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)成為世界各國(guó)共同的選擇。而人文合作對(duì)于增進(jìn)政治互信、加強(qiáng)經(jīng)貿(mào)交流有著不可替代的作用,語(yǔ)言作為文化的載體和交流的工具,正是加強(qiáng)不同國(guó)家和人民之間人文交流與合作、加深理解與友誼的橋梁和紐帶。學(xué)習(xí)不同國(guó)家和民族的語(yǔ)言,對(duì)于實(shí)現(xiàn)各國(guó)平等合作、互利共贏,戰(zhàn)勝人類面臨的共同困難,促進(jìn)人類文明的多樣性發(fā)展,推動(dòng)和諧世界建設(shè),具有重要意義。因此,發(fā)展孔子學(xué)院是順應(yīng)時(shí)代之需,滿足世界各國(guó)人民學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的愿望與熱情,增進(jìn)中國(guó)與世界各國(guó)人民之間友誼合作的創(chuàng)新之舉。
今年正值中國(guó)實(shí)行改革開放**周年。經(jīng)過(guò)**年的努力和奮斗,中國(guó)發(fā)生了歷史性巨變,最突出的有三大標(biāo)志:一是深化改革,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長(zhǎng);二是推進(jìn)全方位開放,融入國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)體系;三是擺脫貧困,廣大人民生活從溫飽邁向小康。同時(shí),我們也清醒地認(rèn)識(shí)到,中國(guó)仍是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家,人口多、底子薄、生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的狀況還沒(méi)有根本改變,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的任務(wù)還很繁重,還有很長(zhǎng)的路要走。到2020年建成惠及十幾億人口的更高水平的全面小康社會(huì),還需付出艱辛的努力。站在新起點(diǎn)上的中國(guó),將進(jìn)一步深化改革,促進(jìn)科學(xué)發(fā)展,努力建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì);進(jìn)一步擴(kuò)大開放,實(shí)現(xiàn)互利共贏,積極應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程;進(jìn)一步發(fā)展民主,建設(shè)法治國(guó)家,堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治發(fā)展之路;進(jìn)一步堅(jiān)持以人為本,著力改善民生,使人民共享改革成果,努力促進(jìn)社會(huì)公平正義、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。中國(guó)的發(fā)展需要和平穩(wěn)定、和諧合作的國(guó)際環(huán)境,中國(guó)也愿為營(yíng)造這樣的環(huán)境貢獻(xiàn)自己的力量。中國(guó)人民將高舉和平、發(fā)展、合作的旗幟,走和平發(fā)展道路,與各國(guó)人民一道共同建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。為此,中國(guó)人民十分重視學(xué)習(xí)各國(guó)的語(yǔ)言文化。目前,中國(guó)學(xué)習(xí)外語(yǔ)的人數(shù)已經(jīng)超過(guò)2億,高等學(xué)校開設(shè)的各國(guó)語(yǔ)言專業(yè)有60多種。中國(guó)歡迎世界各國(guó)來(lái)華推廣自己的語(yǔ)言。目前,不少國(guó)家在華辦有自己的語(yǔ)言文化學(xué)校,中國(guó)政府積極為之提供便利和條件。同時(shí),中國(guó)人民也希望世界各國(guó)人民更多地了解中國(guó)、了解中華文化。舉辦孔子學(xué)院,就是為了幫助各國(guó)人民學(xué)習(xí)漢語(yǔ),了解中國(guó),既各美其美,也美人之美,美美與共,促進(jìn)世界多元文化的和諧發(fā)展。
女士們,先生們,朋友們:
孔子學(xué)院舉辦時(shí)間不長(zhǎng),發(fā)展勢(shì)頭很好,但畢竟處于起步階段,還存在不少困難和不足,尚待進(jìn)一步解決和完善。共同的事業(yè)需要我們共同的努力。要努力辦好每一所學(xué)院,教好每一個(gè)學(xué)生,力求開辦一所,就辦好一所。這里,我提四點(diǎn)建議,供大家參考。
第一,堅(jiān)持辦學(xué)宗旨。孔子是中國(guó)古代偉大的思想家、教育家,是中華傳統(tǒng)文化的杰出代表。他主張的“和而不同”、“己所不欲,勿施于人”的思想,對(duì)于不同文明交流交往,相互借鑒,取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同發(fā)展,有著積極的現(xiàn)實(shí)意義。舉辦孔子學(xué)院,就是致力于適應(yīng)世界各國(guó)人民學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的需要,增進(jìn)世界各國(guó)人民對(duì)中國(guó)語(yǔ)言文化的了解,加強(qiáng)中國(guó)與世界各國(guó)教育文化交流合作,發(fā)展中國(guó)與外國(guó)的友好關(guān)系,促進(jìn)世界多元文化發(fā)展,構(gòu)建和諧世界。只有把握這一宗旨,孔子學(xué)院才能保持生機(jī)和活力,才能為人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
第二,注重提高質(zhì)量。質(zhì)量永遠(yuǎn)是孔子學(xué)院的生命線。孔子學(xué)院總部要樹立品牌意識(shí),努力辦好現(xiàn)有的孔子學(xué)院,重點(diǎn)建設(shè)一批示范孔子學(xué)院,積極有序地發(fā)展新的孔子學(xué)院。要加大培訓(xùn)力度,打造合格的教師和管理隊(duì)伍,增強(qiáng)其跨文化交際能力,提高將漢語(yǔ)作為外語(yǔ)教學(xué)的技能。注意發(fā)揮各國(guó)漢學(xué)家和現(xiàn)有大學(xué)漢學(xué)系的作用,鼓勵(lì)他們積極加入孔子學(xué)院的教學(xué)行列。我完全贊成孔子學(xué)院設(shè)立“優(yōu)秀教師”榮譽(yù)稱號(hào),進(jìn)一步調(diào)動(dòng)廣大教師的主動(dòng)性和創(chuàng)造性;贊成設(shè)立“獎(jiǎng)學(xué)金”,用于獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀學(xué)生。要堅(jiān)持以人為本,以學(xué)生為中心,因材施教,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和能力。抓緊研發(fā)一批面向不同國(guó)家、不同層次的多語(yǔ)種多樣化的教材和工具書。積極支持各國(guó)孔子學(xué)院編寫適合當(dāng)?shù)匦枰谋就翝h語(yǔ)教材。
第三,鼓勵(lì)探索創(chuàng)新。創(chuàng)新是孔子學(xué)院不斷發(fā)展的動(dòng)力。我們支持從各國(guó)實(shí)際出發(fā),積極探索適合當(dāng)?shù)匚幕尘暗霓k學(xué)模式、管理方式,鼓勵(lì)各方面力量參與孔子學(xué)院的建設(shè)。要根據(jù)母語(yǔ)特征、不同層次、不同人群的特點(diǎn),采取多樣化的教材、課程和教學(xué)方式,積極為所在地中小學(xué)生和社會(huì)群眾學(xué)習(xí)漢語(yǔ)提供服務(wù),使孔子學(xué)院成為漢語(yǔ)教學(xué)資源研發(fā)和推廣中心,師資培訓(xùn)和教學(xué)技術(shù)支持中心,各類漢語(yǔ)考試中心。要充分利用現(xiàn)代信息技術(shù),創(chuàng)新教學(xué)手段,豐富教學(xué)資源,運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)、廣播、電視等現(xiàn)代傳媒手段,為孔子學(xué)院和其他開設(shè)漢語(yǔ)課程的學(xué)校和機(jī)構(gòu)提供多媒體教學(xué)資源和教學(xué)服務(wù)。
同時(shí),要探索研究建立既符合中國(guó)的現(xiàn)行法律,又適合各國(guó)國(guó)情,具有可操作性,國(guó)際通行的資金管理模式,努力拓寬資金來(lái)源渠道,提高資金使用效益。要研究建立一套行之有效的孔子學(xué)院評(píng)估機(jī)制和質(zhì)量保障體系,不斷提高孔子學(xué)院的質(zhì)量和水平。要制定好中長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃,確定未來(lái)發(fā)展目標(biāo)任務(wù)和措施,提升孔子學(xué)院的影響力與生命力。
第四,推動(dòng)平等合作。中國(guó)有句古話:“二人同心,其利斷金。”孔子學(xué)院的誕生和發(fā)展,就是建立在雙方自愿,平等合作,互利共贏基礎(chǔ)之上的。孔子學(xué)院的進(jìn)一步發(fā)展,需要中外各方互相尊重,坦誠(chéng)相待,真誠(chéng)合作。希望中方院長(zhǎng)和教師虛心向外方學(xué)習(xí),遵守所在國(guó)法律,尊重當(dāng)?shù)亓?xí)俗,不斷提高教學(xué)質(zhì)量和水平,努力做優(yōu)秀中華文化的傳播者、加強(qiáng)中外友誼的培育者。同時(shí)也希望各國(guó)政府和社會(huì)各界更多地關(guān)心支持孔子學(xué)院的發(fā)展。相信通過(guò)各方面的共同努力,孔子學(xué)院一定會(huì)成為中外教育合作的示范工程、品牌工程。
女士們,先生們,朋友們:
孔子說(shuō),“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”。讓我們大家攜手同心,為開創(chuàng)孔子學(xué)院發(fā)展的新局面而努力,為推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界作出新的更大的貢獻(xiàn)!