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    淺談中小學(xué)音樂教育精品(七篇)

    時間:2023-10-11 10:15:42

    序論:寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相,好投稿為您帶來了七篇淺談中小學(xué)音樂教育范文,愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑,助力您的創(chuàng)作。

    篇(1)

    關(guān)鍵詞 音樂教育 創(chuàng)造性 中小學(xué)

    一、音樂教育本身就具有創(chuàng)造性和實踐性

    音樂教育作為一種教育實踐活動,其本身就具有很強(qiáng)的創(chuàng)造性,它一方面能提高學(xué)生的審美情趣,另一方面還能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。

    (一)音樂本身具有很強(qiáng)的創(chuàng)造性

    客觀環(huán)境在經(jīng)過人的主觀思維的思考并進(jìn)行藝術(shù)性加工以后,用聲音的方式來表達(dá)出來,就成為音樂這一藝術(shù)形式,由此我們可以看出,音樂本身就具有創(chuàng)造性。所以,音樂本身具有創(chuàng)造性這一特點決定了音樂教育也必須具有創(chuàng)造性的特點,為此,在實際教學(xué)過程中,教師要努力幫助學(xué)生將學(xué)生的想象力和靈感激發(fā)出來,去細(xì)細(xì)體會音樂的美和原創(chuàng)者的思想。音樂語言和文學(xué)以及其它學(xué)科語言不同,它具有模糊性,而這恰恰為學(xué)生提供了更加廣闊、自由的空間去進(jìn)行想象,伴隨著這些想象的擴(kuò)展和延伸,創(chuàng)造力也就能隨之產(chǎn)生了。黑格爾有一句話“最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)就是想象”,說明想象力就是創(chuàng)造力的基礎(chǔ),所以,在中小學(xué)音樂教學(xué)中,要通過音樂教育,不斷提高學(xué)生的創(chuàng)新思維和想象力,有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

    (二)音樂具有實踐性的特點,有利于提高學(xué)生對創(chuàng)造性活動的興趣和創(chuàng)新性思維的激發(fā)

    音樂創(chuàng)作、音樂表演和音樂欣賞都是音樂實踐的基本環(huán)節(jié),音樂的創(chuàng)造性體現(xiàn)在音樂實踐的各個環(huán)節(jié),包括音樂創(chuàng)作階段、表演者的再創(chuàng)造和欣賞者的創(chuàng)造性審美。是否是一個成功的音樂作品,其價值是通過表演者的創(chuàng)造性演繹和欣賞者的審美來決定的。所以,在中小學(xué)音樂教學(xué)中,要堅持理論聯(lián)系實際,一方面要傳授給學(xué)生相應(yīng)的音樂知識,一方面還要讓學(xué)生對創(chuàng)作者的創(chuàng)作心態(tài)有所了解,通過充分的演繹和理解去感受音樂的美麗,有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維,也有利于提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。

    二、提高學(xué)生的創(chuàng)造力要改進(jìn)和更新教育方法和教育觀念

    (一)傳統(tǒng)教育方法的改變

    學(xué)生思維的發(fā)展和良好教學(xué)效果的實現(xiàn),直接受到教師采用的教學(xué)方法是否合理的影響,英國教育家皮斯博曾經(jīng)說過:采用注入式教學(xué)方法,可以讓學(xué)生變的順從且教條;采用讓學(xué)生充滿想象力的獨立思考的教學(xué)方法,可以讓學(xué)生變的智慧并富有創(chuàng)造力。所以,要提高學(xué)生的創(chuàng)新能力,與素質(zhì)教育接軌,必須突破原有的教學(xué)方法。要尋求教學(xué)方法的突破,中小學(xué)音樂教師首先要將自己在教育實施過程中的位置擺正確,教師的作用不僅僅是傳道授業(yè)解惑,還要充當(dāng)管理者、組織者和引導(dǎo)者的角色。相比較來言,美國在這一方面做得就比較合理,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位得到良好體現(xiàn),學(xué)生掌握著學(xué)習(xí)的主動權(quán),他們能夠有機(jī)會去積極地進(jìn)行探索和質(zhì)疑。

    另外,學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)不應(yīng)該僅僅局限在課堂上,音樂課外活動也是一個重要的途徑可以提高學(xué)生的創(chuàng)造能力,而且這些活動的方式是豐富多彩的,可以建立各種音樂樂隊或組合的學(xué)校興趣小組,可以在校外教育機(jī)構(gòu)和家庭的支持下開展文藝匯演、校際交流和音樂擂臺等活動,還可以通過市場運作的方式讓學(xué)生走向社會,這些活動廣泛開展后,一方面學(xué)生會對學(xué)習(xí)音樂產(chǎn)生越來越高的興趣,另一方面,學(xué)生的創(chuàng)新意識和想象力都得到了鍛煉和培養(yǎng),創(chuàng)造能力得到提升。學(xué)生通過充分參與到這些活動中,他們在課堂上學(xué)到的東西有了實踐的機(jī)會,而且也獲得了更多社會交往的機(jī)會,他們的社交能力也會得到相應(yīng)提高,這正是被很多學(xué)校忽視的部分,即使如今素質(zhì)教育已經(jīng)在全國范圍內(nèi)得到廣泛開展,這一能力仍然沒有被人們所重視。這是不符合市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求的,所以,要與市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求相符合,必須讓學(xué)生有更多的機(jī)會去進(jìn)行社會交往。

    (二)傳統(tǒng)教育觀念的改變

    在過去的中小學(xué)音樂教育中,教師只注重向?qū)W生灌輸音樂知識,他們的任務(wù)就是塑造學(xué)生的音樂技能,這對教育效果產(chǎn)生了非常不利的影響,一方面讓學(xué)生對音樂缺乏創(chuàng)造力和欣賞能力,一方面甚至讓學(xué)生失去對學(xué)習(xí)音樂的興趣。據(jù)調(diào)查,當(dāng)播放某一首都不熟悉的歌曲時,只有百分之三十七的學(xué)生能夠準(zhǔn)確的打出音樂節(jié)拍,有高達(dá)百分之六十三的學(xué)生不能打出音樂節(jié)拍。我們可以看出,他們的音樂鑒賞能力都不高,然而,我們了解,我們的學(xué)生大多都是喜歡音樂的,所以說,問題根源就出在我們的音樂教育上。雖然教師不是不努力,雖然沒少做節(jié)奏練習(xí),雖然沒少講民族音樂的特點以及各類樂器和各種唱法的音色特點等知識,然而卻難以取得令人滿意的教育效果,所以說,舊的教育觀念必須破除,新的教育觀念要以人為本,努力培養(yǎng)出具有創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造性能力的學(xué)生。

    要徹底解決上面的問題,現(xiàn)代教育理念必須確立起來,自覺轉(zhuǎn)換自身角色,以下兩點內(nèi)容需要引起中小學(xué)音樂教師們的注意:

    首先,教育目的要明確,作為素質(zhì)教育的重要組成部分,音樂教育的根本宗旨就是提高國民素質(zhì),重點就是培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新能力,目的就是培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,所以說,音樂教育固然要提高學(xué)生的音樂素質(zhì),另一方面還要讓學(xué)生通過提高音樂素質(zhì)來開發(fā)自身潛能,讓學(xué)生得到全面的發(fā)展和進(jìn)步,以適應(yīng)社會發(fā)展的要求。

    其次,要建立現(xiàn)代化的藝術(shù)教育觀念。傳統(tǒng)的藝術(shù)教育觀念注重教唱和音樂知識的傳授,這與音樂教育規(guī)律是相違背的,審美是藝術(shù)的本質(zhì),但不同的個體又會產(chǎn)生不同的體驗,要獲得一致的結(jié)果是不可能的,所以,要注重音樂審美教育的個性化,在實際教學(xué)過程中,教師要盡可能提供更多的機(jī)會讓學(xué)生展示自己的個性,并尊重這些張揚的個性。學(xué)生藝術(shù)潛能的開發(fā)是藝術(shù)教育的根本目標(biāo)之一,要讓他們體驗到這份情感,收獲自己對音樂的獨特感受,并不斷提高他們的成就感,有利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的不斷提高,要實現(xiàn)音樂教育的素質(zhì)教育,這是必須做到的前提條件之一。

    將來社會的建設(shè)離不開眼前的學(xué)生,我國將來的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平在很大程度上要受到他們所擁有的創(chuàng)造能力高低的影響,所以說,必須重視對學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng),這其中也包括廣大中小學(xué)音樂教師,不斷改進(jìn)傳統(tǒng)的教育方法和教育觀念,最終實現(xiàn)國民素質(zhì)的全面發(fā)展。

    篇(2)

    >> 克拉瑪依區(qū)各小學(xué)民族團(tuán)結(jié)教育有效途徑的探究與思考 低段合唱教學(xué)是實施中小學(xué)音樂教育的有效途徑 淺談增強(qiáng)中小學(xué)思想品德教育的有效途徑 中小學(xué)開展民族團(tuán)結(jié)教育的幾個抓手 中小學(xué)開展民族音樂教學(xué)的現(xiàn)實意義和有效途徑探究 行動研究:民族地區(qū)中小學(xué)教師素養(yǎng)提高的有效途徑 淺議新形勢下中小學(xué)校實施素質(zhì)教育的有效途徑 利用民族體育促進(jìn)貴州中小學(xué)民族團(tuán)結(jié)教育 中小學(xué)生廉潔教育有效途徑的探索與思考 多元文化視域下對我國中小學(xué)民族團(tuán)結(jié)教育的思考* 全面推進(jìn)中小學(xué)和職業(yè)學(xué)校民族團(tuán)結(jié)教育工作(摘要) 中小學(xué)民族團(tuán)結(jié)教育校本課程開發(fā)存在問題及對策研究 大理市中小學(xué)民族團(tuán)結(jié)教育特征研究 淺析提升中小學(xué)財務(wù)管理水平的有效途徑 提升中小學(xué)生幸福感的有效途徑 淺談開展中小學(xué)德育工作的有效途徑 中小學(xué)微課應(yīng)用的有效途徑研究 新疆高校大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育工作的有效性 對盲生進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育途徑的研究 推進(jìn)中小學(xué)有效教學(xué)實施的途徑 常見問題解答 當(dāng)前所在位置:l.

    [2]盧貴子.中小學(xué)德育課程開展民族團(tuán)結(jié)教育的意義[J].黑龍江民族叢刊,2007(4).

    [3]小學(xué)語文教學(xué)滲透民族團(tuán)結(jié)教育談.[EB/OL].http://6

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    [6]王玉芬.耕耘在民族團(tuán)結(jié)教育的百花園[J].中國民族教育,2009(5).

    [7]民族團(tuán)結(jié)教育區(qū)域聯(lián)動機(jī)制建設(shè)的實踐與研究.[EB/

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    [8]在深入開展民族團(tuán)結(jié)宣傳教育活動電視電話會議上的發(fā)言[EB/OL]http://202.205.177.9/edoas/website18/85/info

    1251340351515485.htm.

    [9]王玉芬.耕耘在民族團(tuán)結(jié)教育的百花園[J].中國民族教育,2009(5).

    篇(3)

    【關(guān)鍵詞】初中音樂教師;素質(zhì)教育;培養(yǎng)與提高

    中圖分類號:G623.71

    注:本文系2011年度河北省教育科學(xué)研究“十二五”規(guī)劃課題《中小學(xué)音樂教師綜合素質(zhì)培養(yǎng)研究》成果論文,課題編號為:11090037

    黨的十七大報告明確提出了要優(yōu)先發(fā)展教育,建設(shè)人力資源強(qiáng)國。教育是民族振興的基石,要全面貫徹黨的教育方針,堅持育人為本,德育先行,實施素質(zhì)教育,提高教育現(xiàn)代化水平,培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,辦好人民滿意的教育。當(dāng)前,要改變傳統(tǒng)的應(yīng)試教育觀念,真正實施素質(zhì)教育,必須提高教師的素質(zhì),尤其是中小學(xué)教師的素質(zhì)。

    音樂課是人文學(xué)科領(lǐng)域的一個重要組成部分,是實施美育的主要途徑之一。對培養(yǎng)學(xué)生的德、智、體、美、勞全面發(fā)展,提高全民素質(zhì)和建設(shè)社會主義精神文明有著重要的作用。因此,在音樂教學(xué)中音樂具有“德育、智育、體育、美育”功能的綜合性。提高初中音樂教師的綜合藝術(shù)素質(zhì),有助于他們更好的搞好其教學(xué)工作,全面通過學(xué)生的素質(zhì),推進(jìn)我國素質(zhì)教育的進(jìn)程。

    在初中階段,加強(qiáng)學(xué)生的審美教育具有重要的意義。初中音樂教師在提高學(xué)生審美意識,加強(qiáng)人文教育方面起著至關(guān)重要的作用,只有提高其素質(zhì),才能培養(yǎng)出現(xiàn)代化的全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。

    音樂教育作為素質(zhì)教育推行的有力途徑,在學(xué)生的身心發(fā)展方面起到了良好的助益作用,是一個學(xué)生基本素質(zhì)中蔚為重要的組成部分,音樂教育對于學(xué)生的發(fā)展有著獨特的功能優(yōu)勢,可以在潛移默化中提高學(xué)生的綜合素質(zhì),促進(jìn)多方面的綜合發(fā)展,提高學(xué)生的審美品位,是培養(yǎng)一個學(xué)生成才的必備基礎(chǔ)。是學(xué)校教育的重點素質(zhì)教育之一。

    隨著我國教育事業(yè)的發(fā)展,新一輪的教學(xué)改革也在不斷的深入,素質(zhì)教育的教學(xué)理念已經(jīng)深入人心,得到了學(xué)校和家長的一致認(rèn)同。音樂教育是素質(zhì)教育理念指導(dǎo)下中學(xué)教育的重要內(nèi)容,有著獨特的藝術(shù)教育功能,是學(xué)生綜合素質(zhì)的體現(xiàn),對學(xué)生的發(fā)展有著重要的作用。學(xué)校要加強(qiáng)對這方面內(nèi)容的重視,首先提高音樂教師綜合素質(zhì),為學(xué)生以后的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

    一、音樂教師必須與時俱進(jìn),具有鮮明的時代特征。

    1、音樂教師的思想道德素質(zhì)是實現(xiàn)“寓德于教”的關(guān)鍵。

    2、音樂教師應(yīng)具備崇高的敬業(yè)精神和先進(jìn)的教育觀。

    3、音樂教師應(yīng)具備精深的專業(yè)知識和廣博的文化底蘊。

    4、音樂教師應(yīng)掌握教育和心理科學(xué)規(guī)律的教育技巧。

    二、中學(xué)音樂教師綜合素質(zhì)的培養(yǎng)

    音樂教師素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到未來教育水平與人才的培養(yǎng)質(zhì)量,音樂教師要使自己成為學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、學(xué)生未來的設(shè)計者、學(xué)生智力的開發(fā)者,成為學(xué)生的向?qū)А㈩檰枴⒔叹毢蜆蛄骸榇耍P者認(rèn)為,要加強(qiáng)中學(xué)音樂教師素質(zhì)的培養(yǎng),應(yīng)重點把握好以下幾個環(huán)節(jié):

    1、更新觀念,轉(zhuǎn)變角色,加強(qiáng)學(xué)習(xí)。態(tài)度決定一切,教師的觀念決定著教師的行動方向。作為新形勢下的一名中學(xué)音樂教師,要想提高自己的教學(xué)能力,就必須從以教師為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心,從知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者和促進(jìn)者,從燃燒自己照亮別人的“蠟燭”轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的合作者和交流者,從修剪枝杈的“園丁”轉(zhuǎn)變?yōu)閱⒌蠈W(xué)生智慧的研究者和開發(fā)者,把傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)的師生關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)樾滦偷呐笥殃P(guān)系、伙伴關(guān)系。

    2、把握課堂教學(xué),提高組織能力。課堂是教師施展本領(lǐng)、展示才華的地方,要在有限的時間和空間內(nèi)完成既定的任務(wù),教師就必須做好充分的準(zhǔn)備,如對教學(xué)內(nèi)容、重點、難點、課程標(biāo)準(zhǔn)的準(zhǔn)確把握;對學(xué)生學(xué)習(xí)情況的充分了解;對教學(xué)環(huán)節(jié)的清晰而周密的思考;對教學(xué)用具的精心選擇;對課堂突發(fā)事件的預(yù)見等等。同時,通過制定規(guī)則、及時鼓勵、協(xié)調(diào)關(guān)系、樹立威信、紀(jì)律控制等各種措施對課堂實施有效的管理,從而保證學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。這些工作,既是教師的必修之課,也是教師能力構(gòu)建的必由之路。

    3、掌握現(xiàn)代教育技術(shù)手段,拓展音樂教學(xué)渠道,敢于嘗試,勇于創(chuàng)新。對于任何成功的事情都可能是一個必不可少的條件。中學(xué)音樂教育自然也不會例外。現(xiàn)在的時代是網(wǎng)絡(luò)的時代,作為網(wǎng)絡(luò)時代的中學(xué)音樂教師,就要及時學(xué)習(xí)、掌握、利用現(xiàn)代信息技術(shù),勇于“觸電(電腦)”、“觸網(wǎng)(網(wǎng)絡(luò))”,用現(xiàn)代教學(xué)手段來武裝自己,不斷拓展音樂教學(xué)的途徑和渠道。

    4、注重教學(xué)研究,反思問題成因。長期以來,教師一直囿于教科書、參考書的圈禁,很少能保持自己的獨立性和施展自己的創(chuàng)造性,教學(xué)研究似乎只是專家的事情。然而專家并不處在教學(xué)的第一線,并不能及時發(fā)現(xiàn)課堂上的問題。因此,培養(yǎng)和造就專家型的一線教師就成為改革和改進(jìn)中學(xué)音樂教學(xué)之必須。而新課改的實行,為專家型教師的成長創(chuàng)造了有利條件,也為教師的能力構(gòu)建提供了有效的途徑和平臺。研究的途徑之一是反思,而反思在本質(zhì)上是一種理論與實踐的對話,是兩者之間溝通的橋梁。因此,及時對教學(xué)過程進(jìn)行反思,總結(jié)經(jīng)驗,查找不足,彌補缺陷,不僅是一種教學(xué)方法,更是一種素質(zhì)培養(yǎng)的途徑和渠道。

    中學(xué)音樂教師的素質(zhì)培養(yǎng)看似一個簡單問題,實則需要深鉆之功。有句話說得好,功夫在詩外。當(dāng)教師把功夫下到的時候,綜合素質(zhì)自然會得以提高。換言之,當(dāng)一名中學(xué)音樂教師在課堂上游刃有余的時候,他的努力、奮斗、積累,即他的綜合素質(zhì)的提高就決不是一朝一夕的事情了。

    參考文獻(xiàn)

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    [5]周怡.中小學(xué)音樂教師素質(zhì)談[J].海南廣播電視大學(xué)學(xué)報,2010(04)

    篇(4)

    摘要改革開放以來,我國的音樂事業(yè)正以前所未有的速度和規(guī)模,蓬蓬勃勃地發(fā)展起來。然而,在我國的音樂事業(yè)整體繁榮發(fā)展的背后,民樂發(fā)展卻不容樂觀,長期處于低迷狀態(tài)。當(dāng)前,弘揚我國民樂藝術(shù),具有重要的現(xiàn)實意義:構(gòu)建和諧社會的需要;增強(qiáng)民族自豪感、凝聚力及愛國心;提高國民文化藝術(shù)修養(yǎng),陶冶情操,平衡身心;促進(jìn)中外文化交流,促進(jìn)中外人民之間的友誼和了解;保護(hù)和繼承優(yōu)秀民族音樂文化的需要。

    關(guān)鍵詞:民樂 發(fā)展現(xiàn)狀 現(xiàn)實意義

    中圖分類號: J60 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

    一 我國民樂的發(fā)展現(xiàn)狀

    隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展和人民生活水平的不斷提高,音樂越來越多地走進(jìn)了人們的生活,我國的音樂事業(yè)正以前所未有的速度和規(guī)模,蓬蓬勃勃地發(fā)展起來。然而,在我國的音樂事業(yè)整體繁榮發(fā)展的背后,民樂發(fā)展卻不容樂觀,長期處于低迷狀態(tài)。

    1 從學(xué)校民樂教育的現(xiàn)狀來看我國民樂的發(fā)展現(xiàn)狀

    (1)中小學(xué)的民樂教育

    雖然教育部已經(jīng)把器樂教學(xué)列為中小學(xué)音樂教育的重要內(nèi)容,但從實際運行來看,很多中小學(xué),尤其是農(nóng)村中小學(xué)并沒有按照教學(xué)大綱的要求執(zhí)行。許多中小學(xué)對音樂教學(xué)不重視,不舍得投資于民樂教學(xué)設(shè)施,很多學(xué)校只有幾件民族樂器,根本滿足不了教學(xué)需要。另外,在中小學(xué)民樂教學(xué)中,民樂教師的嚴(yán)重不足也非常突出。據(jù)調(diào)查,我國中小學(xué)音樂教師的比例非常小,民樂教師的比例更是少得可憐。這樣的狀況對在中小學(xué)弘揚民族器樂藝術(shù)是非常不利的。

    (2)高校的民樂教育

    在當(dāng)今的高校音樂教育中,音樂課程設(shè)置和授課內(nèi)容均以西洋音樂為主。音樂院校以學(xué)生在國際性的聲樂、鋼琴、西洋器樂演奏比賽中獲獎,作為衡量教學(xué)質(zhì)量的主要標(biāo)志。無論從師資力量的配備還是所需教材、樂器等的配備上看,民族音樂的教育均被擺在相對次要的位置。高校對民樂教育的重視不足,導(dǎo)致許多高校學(xué)生對民樂的理論知識欠缺,更談不上對民樂掌握運用,而高校學(xué)生正是中小學(xué)音樂教育主要的師資力量。高校對民樂的重視不足,直接地導(dǎo)致中小學(xué)民族音樂教育水平始終處于較低水平。

    2 從社會大環(huán)境來看我國民樂的發(fā)展現(xiàn)狀

    在社會上,民樂演出市場低迷,即使高層次的民樂音樂會,也經(jīng)常出現(xiàn)上座率低,冷冷清清的狀況(新民樂除外)。

    如今社會、家長對高雅音樂的教育越來越重視,許多小孩往往在四、五歲時就開始學(xué)習(xí)各種樂器。我國許多大中城市的琴童數(shù)目呈逐年上升之勢,他們對各類樂器的學(xué)習(xí)和追求呈現(xiàn)出前所未有的壯觀景象。這對提高國民素質(zhì),豐富人民群眾的文化生活,無疑有著重要的作用。但是很容易發(fā)現(xiàn):學(xué)習(xí)西洋樂器如小提琴、鋼琴等西洋樂器的的人數(shù),遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過如二胡、琵琶等民族樂器的學(xué)習(xí)人數(shù),而民樂教師的收費標(biāo)準(zhǔn),也相對低于西樂教師。不僅孩子們學(xué)習(xí)的器樂以西洋樂為主,就是高校的招生,也體現(xiàn)了重視西樂、輕視民樂的現(xiàn)象,往往高校西洋樂招生人數(shù),大大超過民樂招生人數(shù)。由此我們可以窺見社會的音樂文化價值取向。

    雖然改革開放30年來,人們的很多觀念發(fā)生了變化,但目前,社會上重西樂輕民樂的現(xiàn)象仍不少見。從現(xiàn)在的社會大環(huán)境來看,人們還是普遍認(rèn)為西洋樂器才是高雅樂器,比如說鋼琴、小提琴或長笛等,演奏這些樂器才算得上洋氣,才是真正的“藝術(shù)”,而我國的民族樂器如二胡、琵琶等就覺得太迂腐,太過時。這種社會現(xiàn)象讓我們不得不思考:為什么我們要鄙視拋棄自己的傳統(tǒng),難道我們的傳統(tǒng)民樂就沒有價值嗎?這種現(xiàn)象應(yīng)該引起國人的重視。

    二 當(dāng)前弘揚民樂的現(xiàn)實意義

    當(dāng)今社會民樂低迷,產(chǎn)生的原因雖然是多方面的,但是近幾十年來,我們在音樂教育中忽視了民樂的價值和作用,使得民樂意識和繼承發(fā)揚民樂的責(zé)任在一代人心中慢慢地淡忘,也是重要原因之一。鑒于此,我們有必要對民樂的作用加以論述。

    1 構(gòu)建和諧社會的需要

    我國政府正在大力提倡構(gòu)建和諧社會,而民樂在促進(jìn)和諧社會的建設(shè)方面,具有獨到的作用。由于民樂不以繁雜的技巧和華麗的外在形式取勝,而是以樸實的內(nèi)涵意境見長,講究恬靜無爭,心平氣和,這對于當(dāng)今提倡的穩(wěn)定、平安的社會環(huán)境,對于減少青少年犯罪,促進(jìn)社會祥和,可謂是最好的精神養(yǎng)分;同時對于那些充斥暴力,動輒怒目相向的社會風(fēng)氣而言,推廣我國民樂中所包含的內(nèi)在哲學(xué)思想,提倡親善、愛民、愛物的倫理道德,倡導(dǎo)平和、恬靜的社會風(fēng)氣,也許是診治某些社會頑疾,創(chuàng)設(shè)良好社會風(fēng)尚的良方。

    2 增強(qiáng)民族自豪感、凝聚力及愛國心

    中國是一個具有悠久歷史的多民族的文明古國,56個民族在漫長的歷史長河中,共同創(chuàng)造了光輝燦爛的音樂文化,積累了十分豐富的音樂遺產(chǎn)。人們在欣賞過程中,可以更為深入地了解我國的歷史文化,增強(qiáng)民族自豪感、凝聚力及愛國心,進(jìn)而增強(qiáng)繼承和發(fā)揚我國優(yōu)秀的文化藝術(shù)傳統(tǒng)的動力。

    優(yōu)秀的民族音樂可以使人們把自己的命運與祖國的前途和命運聯(lián)系在一起,激發(fā)愛國主義精神,培養(yǎng)民族自尊心,增強(qiáng)民族自豪感;能把對民族、對國家的親情轉(zhuǎn)化為愛國主義的力量,去激發(fā)他們建設(shè)家鄉(xiāng),報答祖國的熱情和激情。可以給人以真和善的啟迪、美的陶冶和創(chuàng)造性思維的激發(fā)。我們的民樂在許多方面一直居于世界音樂文化的先進(jìn)行列,許多作品如二胡獨奏曲《二泉映月》、琵琶獨奏曲《十面埋伏》、古琴曲《高山流水》等,都是享譽中外的名作。《春江花月夜》是一部典雅優(yōu)美的民族管弦樂曲,是我國古代音樂中的“極品”,具有極高的藝術(shù)價值和欣賞價值,在國際樂壇上享有很高聲譽。它的主題曲調(diào)富于歌唱性,旋律古樸、典雅,節(jié)奏比較平穩(wěn)、舒展,具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。從《春江花月夜》優(yōu)美的音樂聲中,可以想象到春風(fēng)和煦、明月當(dāng)空、山水相連的動人畫面,并從內(nèi)心感嘆祖國山河的無比美好。在音樂的感染下,增添些許對民族音樂的情結(jié),激發(fā)民族自尊心,增強(qiáng)民族自豪感。

    在一個民族的凝聚力中,傳統(tǒng)的繼續(xù)是一種基本成分。假如離開他們的有形國土,傳統(tǒng)便成為民族身份的特征。作為文化的重要組成部分,民樂對于加強(qiáng)民族凝聚力有著不可替代的作用。一個民族的音樂寄托了一種文化的情思、理想,貫穿著一個民族的精神。只有當(dāng)人們了解了自己的民族音樂,才能在潛移默化中產(chǎn)生對祖國文化的感情,才會有發(fā)自內(nèi)心的熱愛和民族自豪感;只有有了愛,才會去關(guān)注和致力于民族的發(fā)展。

    3 提高國民文化藝術(shù)修養(yǎng),陶冶情操,平衡身心

    民樂根植于本民族的生活和歷史之中,反映著本民族的性格氣質(zhì)、生活習(xí)俗、文化傳統(tǒng)、審美心理、思想情感和價值觀念,是民族精神的結(jié)晶。民樂所蘊涵的真、善、美,在精神文明建設(shè)中的作用非同一般,不僅可以陶冶人的情操,提高人的品位,還可以提高社會的文明程度,促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)。民族音樂具有強(qiáng)烈的情感力量,在激發(fā)民族意識和提高全民文化藝術(shù)修養(yǎng)方面,有其不可替代的作用。利用民樂教育的優(yōu)勢,有助于把青年學(xué)生培養(yǎng)成為情感豐富、熱情待人、樂于助人、奮發(fā)向上、勇于進(jìn)取、樂觀豁達(dá)、心地善良的人。

    民樂多以人性為出發(fā)點,注重人性的價值,能體現(xiàn)出人際間“親親、仁民、愛物”的倫理道德思想。民樂這種內(nèi)在的品質(zhì)特點,適應(yīng)了人們內(nèi)心世界尋求平和的精神所求,也順應(yīng)了當(dāng)今世界和平、發(fā)展的趨勢。民樂崇尚來自內(nèi)心的真誠流露,崇尚樸實,順應(yīng)自然,在潛移默化中達(dá)到陶冶性情,和諧身心,增進(jìn)生活情趣的作用,它不尚虛玄夸張、不以華麗的樂調(diào)節(jié)律為己足,以追求內(nèi)心深入人心的表達(dá)與淋漓盡致的意境刻畫為其最高境界。且民樂曲調(diào)大多優(yōu)雅自然,旋律柔美,親切感人,與眼下嘈雜、夸張、浮躁、刺激的商業(yè)音樂形成鮮明的對比。面對快節(jié)奏、高頻率、重負(fù)荷的生存現(xiàn)狀,在緊張、繁重的工作之余,人們自然會追求那種既能起到平衡身心、修養(yǎng)調(diào)息的作用,又能啟發(fā)人性向善的“國樂”。

    4 促進(jìn)中外人民之間的友誼和了解

    中華民族有著幾千年的文化積淀,這是世界上很多國家所無法相比的。作為傳統(tǒng)文化的載體的我國民族器樂,所具有的濃郁的民族特色和豐厚的文化底蘊是很有吸引力的。中國民樂在對外文化交流中發(fā)揮著巨大作用。從古代起,我國的民樂遠(yuǎn)播歐洲、美國、澳大利亞等地。可以說,有華人的地方就有中國音樂。今天,民樂成為國家的象征、友誼的橋梁、增進(jìn)相互了解的共同語言。中國民樂為其他民族、其他國家打開了了解中國、認(rèn)識中國的窗口。民樂在建設(shè)中國特色社會主義文化中起著重要作用。優(yōu)秀的民樂是社會思想與藝術(shù)高度發(fā)展的歷史積淀。它反映著人民群眾的愿望和要求,它是廣大人民群眾生活中不可缺少的精神食糧。

    一個真正有價值的民族文化不僅屬于本民族,也屬于全人類。人類越需要外來文化,就越要強(qiáng)化和挖掘自己的文化,民樂文化的張力也越大。民族文化特征多元化,才是個性創(chuàng)造力可持續(xù)發(fā)展、社會創(chuàng)造力可持續(xù)發(fā)展的不竭動力。要學(xué)會欣賞差異,將最好的展示給對方,當(dāng)各民族獨具特色的音樂文化大放異彩時,人類才有美好的未來。有一種語言是世界共通的,有一種力量是神奇的。它讓交流匯聚心靈,讓了解深入靈魂,讓不同國界、不同民族和不同文化的人們從陌生到熟悉,這就是音樂。民族情感不是個人的心緒反映,而是民族精神的體現(xiàn),這種精神正是民族凝聚力。因此民族情感在音樂教育中的回歸,不僅可以更好地體現(xiàn)審美教育的規(guī)律,而且具有繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),弘揚和振奮民族精神,提高全民族整體素質(zhì)的重要價值取向。

    5 保護(hù)和繼承優(yōu)秀民族音樂文化的需要

    民族器樂藝術(shù)是我國傳統(tǒng)音樂的重要組成部分,是我國各族人民共同創(chuàng)造的精神財富,是一個蘊藏著極為豐富的藝術(shù)珍寶的重要音樂形式,是必須繼承和發(fā)揚的民族音樂文化遺產(chǎn)。民族器樂是華夏最古老的藝術(shù)形式和文化形式之一,同其它中華文化一樣博大精深、源遠(yuǎn)流長,無愧為世界文化藝術(shù)寶庫中長久不衰的東方古老音樂文化的代表。保護(hù)好民族器樂,是保護(hù)和傳承民族文化的最重要的內(nèi)容之一。

    中國的樂器文化發(fā)展歷史悠久、源遠(yuǎn)流長。據(jù)考古樂器文物證明,我們的祖先早在七千年前的新石器時代,就已制造出人類最古老的吹奏樂器陶塤和骨笛,而后在有文字記載的五千多年歷史演進(jìn)過程中,樂器的種類逐漸增多,先秦時期已有樂器七十余種。中國民族樂器的發(fā)展歷經(jīng)秦、漢、隋、唐、宋、元、明、清以至近現(xiàn)代,已經(jīng)構(gòu)成了一個龐大的樂器家族,現(xiàn)有樂器七百余種,其數(shù)量、品種之繁多,音色、表現(xiàn)力之獨特,世界上任何國家無可比擬。

    中國民族器樂的合奏藝術(shù),早在遠(yuǎn)古時代即有完美的體現(xiàn)。孔子在齊國觀賞了樂舞《韶》的演出,被其美妙的音樂所陶醉,留下了“子在齊聞韶,三月不知肉味”的歷史佳話。這說明當(dāng)時的音樂演奏已達(dá)到相當(dāng)規(guī)模和水平。民族器樂的獨奏藝術(shù),發(fā)展至今,已是姹紫嫣紅,如:琴曲《流水》、《廣陵散》、《瀟湘水云》;箏曲《漁舟唱晚》、《漢宮秋月》;琵琶曲《十面埋伏》、《霸王卸甲》;嗩吶曲《百鳥朝鳳》、《一支花》;管子曲《江河水》、《放驢》;笛曲《喜相逢》、《鶴鴿飛》等。尤其近現(xiàn)代,劉天華創(chuàng)作的《光明行》、《空山鳥語》、《飛花點翠》等二胡曲和琵琶曲;華彥鈞創(chuàng)作的二胡曲《二泉映月》、《聽松》;琵琶曲《大浪淘沙》、《龍船》;聶耳創(chuàng)作的民族管弦樂合奏曲《金蛇狂舞》、《翠湖春曉》等,諸多優(yōu)秀作品至今盛傳不衰,中外馳名。

    作為民族文化重要內(nèi)容的民族器樂,是民族精神的重要載體之一,也是民族文化的一種積淀,需要在不同的時代里繼承和發(fā)揚。我們必須對優(yōu)秀音樂文化的傳承負(fù)起責(zé)任,這是歷史的需要。

    注:本文為2009年度河南省社科聯(lián)調(diào)研課題(SKL-2009-2262);信陽師范學(xué)院“青年骨干教師資助計劃”項目。

    參考文獻(xiàn):

    [1] 羅杰:《重視民族本位――中國音樂教育之我見》,《中國音樂》,2000年第1期。

    [2] 劉躍文:《淺談中國民族音樂發(fā)展》,《藝術(shù)教育》,2007年第9期。

    篇(5)

    【關(guān)鍵詞】小學(xué)音樂 音樂教學(xué) 創(chuàng)造教學(xué)

    一、我國小學(xué)音樂創(chuàng)造的教學(xué)發(fā)展

    建國以來,我國的美育教育得到了長足的發(fā)展,自從國家開始頒布《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》后,各級中小學(xué)開始積極響應(yīng),收到了比較顯著的效果。我國的中小學(xué)音樂課也開始借鑒了國外的教學(xué)方法和教學(xué)經(jīng)驗進(jìn)行教學(xué),關(guān)于音樂創(chuàng)造的教學(xué),新的音樂課程標(biāo)準(zhǔn)中闡釋了“創(chuàng)造”的重要性,教學(xué)的基本理念中指出要“鼓勵音樂創(chuàng)造”,教學(xué)的四大領(lǐng)域中支持了“創(chuàng)作”也是教學(xué)的一個領(lǐng)域,而且在教學(xué)的三大目標(biāo)中的過程與方法中闡明了要進(jìn)行“模仿”和“探究”,模仿后要鼓勵學(xué)生進(jìn)行即興式自由發(fā)揮的音樂創(chuàng)造,尋求合作式的探究方式,重視學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造思維的過程。其中,一些忽視音樂創(chuàng)造教學(xué)的現(xiàn)象頻生,有的教師認(rèn)為創(chuàng)作對于學(xué)生來說太難,不愿意加入“創(chuàng)作”的因素;有的則認(rèn)為“創(chuàng)作”沒有必要,音樂課唱唱歌就能達(dá)到陶冶情操的目的;有的認(rèn)為教學(xué)條件不允許,沒有辦法進(jìn)行創(chuàng)作,因此我國國內(nèi)小學(xué)音樂創(chuàng)造的教學(xué)發(fā)展喜憂參半。

    在我國提倡美育方針的今天,中小學(xué)音樂教育得到重視并且迅速發(fā)展,成為一門必修課。根據(jù)小學(xué)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)中的價值、基本理念和目標(biāo)里的內(nèi)容,大多數(shù)小學(xué)音樂教師改變了以往的教學(xué)模式,將音樂課程三個層面的目標(biāo)很好的融入到課程中去,不僅使學(xué)生學(xué)到了知識與技能,更讓學(xué)生體驗到了音樂的美妙,從而提高了對音樂的審美能力,陶冶了高尚情操。音樂創(chuàng)造活動的教學(xué)在素質(zhì)教育的今天占有重要地位,在音樂課程標(biāo)準(zhǔn)中更是闡明了要重視音樂實踐和進(jìn)行音樂創(chuàng)造。

    二、小學(xué)音樂創(chuàng)造教學(xué)策略

    (一)教師技能培訓(xùn)。 小學(xué)音樂教師的意識是很重要的。不僅要在教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)作教學(xué)意識,甚至是在大學(xué)期間或是入職之前培養(yǎng)創(chuàng)作教學(xué)意識。在小學(xué)音樂教師入職以前,需要加強(qiáng)音樂技能的培訓(xùn),例如和聲、曲式的學(xué)習(xí),對作曲知識的了解,一定的樂器演奏技能等等,有理論的強(qiáng)大支持才能在以后的教學(xué)過程中對各種創(chuàng)作的情況了如指掌,對各種創(chuàng)作手法游刃有余,輕松應(yīng)對學(xué)生的創(chuàng)作作品。

    (二)加強(qiáng)創(chuàng)作意識。在對學(xué)生的訪談中,涉及到了學(xué)生是否有創(chuàng)作的意識,實際上,學(xué)生的意識是受教師影響的,教師交給學(xué)生的學(xué)習(xí)方法,那么學(xué)生自然的就會模仿教師的方法,因此一個好的老師、一個意識先進(jìn)的老師帶給學(xué)生的絕對是獲益良多。教師首先要自己懂創(chuàng)作、會創(chuàng)作,對于學(xué)生的創(chuàng)作成果才能有一個相對公平正確的判斷,并不是所有的創(chuàng)造行為我們都是要鼓勵的,作為教師必須要能分清孰對孰錯,所以對教師的技能要求是極高的,對于學(xué)生的創(chuàng)作成果,好的地方要指出,繼續(xù)發(fā)揚,不盡人意的地方要對學(xué)生進(jìn)行指引,指引其往對的、好的方向去發(fā)展。教師不能怕麻煩,創(chuàng)作內(nèi)容的教學(xué)一定沒有簡單的歌曲教授容易,它需要教師先去想,然后才能啟發(fā)學(xué)生動腦,應(yīng)該把每一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計都像公開課一樣,不能只有公開課的時候才去竭盡所能,貴在堅持才是每一位教師應(yīng)該具備的優(yōu)秀品質(zhì),把一節(jié)公開課的教案寫好了不是本事,堅持每一節(jié)課都做好才是真正厲害的老師。

    (三)音樂知識技能學(xué)習(xí)。教師在重視音樂創(chuàng)造教學(xué)之前,一定不能忽視音樂基本知識的教學(xué),音樂基本知識教學(xué)是學(xué)生音樂學(xué)習(xí)活動中必不可少的一項學(xué)習(xí),學(xué)生在這類學(xué)習(xí)中,要經(jīng)過選擇、領(lǐng)會、保持和運用四個階段,也就是說學(xué)生心中需要一個技術(shù)的支持才能談得上創(chuàng)作。

    (四)拓展教學(xué)思路。學(xué)生是教學(xué)活動的主體,“啟發(fā)”比“教”更有用。當(dāng)教學(xué)活動再不是單抽的知識的傳授,引導(dǎo)往往在教學(xué)活動中占了主要的位置。教師要激發(fā)學(xué)生的求知欲和好奇心,鼓勵學(xué)生利用思維的發(fā)散性別出心裁,培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想能力。對于低年級的學(xué)生,創(chuàng)造力的內(nèi)容可以圍繞一些肢體活動進(jìn)行,例如用舞蹈和游戲讓學(xué)生身體力行,參與其中,或是從簡單的詞配歌曲發(fā)展到單樂段歌曲的完整創(chuàng)作練習(xí);對于高年級的學(xué)生,可以用音樂做情節(jié)來進(jìn)行簡單的戲劇表演,或是有樂器演奏特長的同學(xué)可以創(chuàng)作一些游戲和舞蹈音樂,來提高學(xué)生的興趣和表現(xiàn)力。這就要求教師的教學(xué)方法要新,勇于創(chuàng)新,靈活運用發(fā)現(xiàn)教學(xué)法、問題教學(xué)法、開放式的教學(xué)法等先進(jìn)的教學(xué)方法,以此來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)音樂的興趣,促使他們能夠積極地進(jìn)行參與,增加能動性,培養(yǎng)主動動腦能力。發(fā)掘每個學(xué)生內(nèi)心蘊藏的巨大能量,給學(xué)生充分的自我表現(xiàn)空間,營造創(chuàng)造的教學(xué)氣氛。 這還是教師要有創(chuàng)作教學(xué)的能力和意識,只有這樣才能去引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練,讓學(xué)生養(yǎng)成創(chuàng)造思維的習(xí)慣,在任何領(lǐng)域,對學(xué)生的思維和人格培養(yǎng)都是很有必要的,有的人認(rèn)為音樂的創(chuàng)作就是簡單的創(chuàng)作歌曲或者器樂曲,但是音樂創(chuàng)造的教學(xué)要傳授給學(xué)生的就是這種創(chuàng)造性的思維方式,讓學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)生活中,創(chuàng)造性思維常在。

    (五)重視課后練習(xí)。對于一項技能來說,練習(xí)的部分是必不可少的,練習(xí)可以鞏固所學(xué)習(xí)的知識,使新知識扎根腦中,運用起來才能收放自如。音樂的創(chuàng)作學(xué)習(xí)亦是如此,如果僅僅依靠教師在課堂上短短幾十分鐘的引導(dǎo)和啟發(fā),學(xué)生在課后不去改善和完善所學(xué),也是無用的。因此,學(xué)生的創(chuàng)作意識需要培養(yǎng),創(chuàng)作的練習(xí)也是需要學(xué)生自覺的遵守,只有這樣才能鞏固知識,學(xué)以致用。

    三、結(jié)論

    未來的我國小學(xué)音樂教學(xué),一定是充滿生機(jī)和活力的,音樂課的上課方式一定是和其他課程不一樣的,創(chuàng)造領(lǐng)域的教學(xué)使人的思維發(fā)散的越來越寬廣,每位學(xué)生都有自己的想法,他們心里的音樂是可以表達(dá)出來的。或許,再過幾年,教材可以被學(xué)生的切身感受所取代,音樂課堂被搬到室外,讓每一位學(xué)生在自然的懷抱中感受生命,從而創(chuàng)作出自然風(fēng)的歌曲或贊歌,音樂課再不是簡簡單單的學(xué)習(xí)歌曲的演唱,總之,我相信我國小學(xué)音樂創(chuàng)造的教學(xué)情景是輝煌的!

    參考文獻(xiàn):

    篇(6)

    關(guān)鍵詞:中學(xué)音樂教學(xué);審美能力;音樂欣賞

    音樂欣賞是音樂教學(xué)中重要的一部分,它是鍛煉學(xué)生鑒賞和表達(dá)能力的主要形式,同時也是提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣、發(fā)展其主體思考能力的有效方式。由此可見,高中音樂教育不能缺少音樂欣賞這一教學(xué)模式。因此,教師在音樂課上需要與時俱進(jìn),更新教學(xué)模式,創(chuàng)新教學(xué)理念,以有效的方式鼓勵學(xué)生在欣賞中發(fā)現(xiàn)、在活動中探索、在探索中創(chuàng)新。

    一、音樂欣賞能力在教學(xué)中的重要意義

    音樂是人類抒感的重要方式,是藝術(shù)中情感最豐富的一類,同時它也是我們生活中不可缺少的一部分。中學(xué)時期,學(xué)生的身心正處于逐漸成熟的時期,音樂學(xué)習(xí)可以美化他們的心靈,讓學(xué)生有一個愉快的心情去學(xué)習(xí)其他知識,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。音樂審美能力的學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀,提高學(xué)生的審美能力。學(xué)生在欣賞音樂的同時,也是在陶冶自己的情操。由此可見,音樂可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中美化心靈,豐富情感,培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的品格。

    二、音樂教學(xué)中存在的問題

    1.學(xué)校教學(xué)模式存在的問題。傳統(tǒng)教學(xué)中,一直以來成績都被視為評價教學(xué)最重要的方式,所以學(xué)校幾乎會把所有的目光和關(guān)注都放在升學(xué)必考的科目上,這就導(dǎo)致諸如音樂這樣的科目會被冷漠地擱置一旁,從而導(dǎo)致了學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)中根本不能接受連貫的音樂教學(xué)。

    2.學(xué)生不重視音樂學(xué)習(xí)。事實上,不僅是學(xué)校不重視音樂教學(xué),學(xué)生由于學(xué)習(xí)任務(wù)繁重,也不會把太多精力放在音樂課上。所以他們往往會在音樂課上去學(xué)其他科目,不會把注意力投入到音樂學(xué)習(xí)上。這是由于音樂課并沒有明確的目標(biāo)給學(xué)生以指導(dǎo),學(xué)生也不知道學(xué)習(xí)音樂可以用來做什么,這就導(dǎo)致音樂在學(xué)生眼中變得毫無意義。

    3.音樂教師方面存在的問題。對音樂教師而言,參評優(yōu)秀教師、教學(xué)骨干的機(jī)會比較少,而且要花費更多的精力和課時,這就導(dǎo)致音樂教師在授課時積極性往往不高,總會給其他教師讓步,在教學(xué)活動中得過且過。因為進(jìn)修、交流機(jī)會比較少,也造成很多教師的技能退步、知識老化,也就無法把音樂課真正要教給學(xué)生的知識教授給學(xué)生。

    三、培養(yǎng)學(xué)生音樂欣賞能力的重要途徑和方法

    1.培養(yǎng)學(xué)生對音樂的興趣。興趣是最好的老師。首先,作為音樂教師,我們要積極培養(yǎng)學(xué)生對音樂的興趣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力,提高學(xué)生的音樂欣賞能力。在傳統(tǒng)教學(xué)中得過且過的教學(xué)思想一定要糾正,在對學(xué)生音樂教學(xué)中,在基礎(chǔ)知識訓(xùn)練的同時還要注重學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和想象力的培養(yǎng),這樣才能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。這就要求教師在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上必須有所改變。現(xiàn)今的中學(xué)生都對流行音樂有興趣,而教學(xué)中的大部分內(nèi)容都是傳統(tǒng)音樂。教師不能阻止學(xué)生對流行音樂的喜愛,要給學(xué)生自主選擇的學(xué)習(xí)機(jī)會,如讓學(xué)生選擇自己喜歡的一首歌進(jìn)行演唱,唱完后談?wù)勛约簩@首歌的理解。隨后,又讓學(xué)生把通俗歌曲與課本中的經(jīng)典名曲進(jìn)行對比分析,通過分析使學(xué)生進(jìn)一步理解經(jīng)典名曲的經(jīng)典所在。這樣既培養(yǎng)了學(xué)生對音樂的興趣,又激發(fā)了學(xué)習(xí)音樂的動力,提高了學(xué)生的音樂欣賞能力。

    2.教師要改變教學(xué)模式。教學(xué)模式單一、老套會大大降低學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,所以教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化課堂教學(xué),為學(xué)生創(chuàng)造審美氛圍充足的課堂環(huán)境。教師可以在教學(xué)設(shè)計中把主要思想、作品風(fēng)格、生活情趣等有機(jī)地與教學(xué)相結(jié)合,讓每一節(jié)音樂課都與眾不同,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。其次,充分利用信息技術(shù),將信息技術(shù)與教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來。借助多媒體等設(shè)備,制作生動有趣的視頻、圖像等,改變教學(xué)模式,提高教學(xué)新鮮感。音樂與情感是不可分割的,所以教師要用真情將音樂灌輸給學(xué)生,學(xué)生才會真正愛上音樂。

    3.讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體。新課程理念強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,所以音樂教學(xué)中同樣要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體。倡導(dǎo)學(xué)生自主鑒賞音樂,表達(dá)情感。充分發(fā)揮學(xué)生主體性的作用,把教的中心轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上,實行開放式教學(xué),使學(xué)生能充分發(fā)揮主觀能動性,鍛煉學(xué)生的鑒賞能力。

    4.教師素質(zhì)是學(xué)生鑒賞能力培養(yǎng)的關(guān)鍵。作為學(xué)生的指導(dǎo)者,教師的自身素質(zhì)一定要隨著教育理念的更新與時俱進(jìn)。所以必須具備良好的藝術(shù)修養(yǎng),不斷提高自身的素質(zhì)。在教學(xué)中,充分利用先進(jìn)的教學(xué)手段引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)美,激發(fā)學(xué)生用音樂表現(xiàn)美的欲望,從而出色地完成音樂教學(xué)任務(wù)。

    四、結(jié)語

    音樂是一種洋溢著美的科目,高中教學(xué)是不能缺少音樂教育的,它是實施美育的重要途徑。因此,作為教師,我們要更新教學(xué)思想,改變教學(xué)模式,真正把音樂教學(xué)實施于中學(xué)教學(xué)體系中,培養(yǎng)學(xué)生感受美、理解美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力。在教學(xué)中不斷完善教學(xué)方案,把培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣作為音樂教學(xué)的重要任務(wù)。

    參考文獻(xiàn):

    [1]任愛華.論音樂教育的審美功能[J].遼寧教育學(xué)院學(xué)報,2003(3).

    篇(7)

    論文摘 要:新課改高中音樂課程要求尊重學(xué)生主體地位,教會學(xué)生學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。本文主要對高中音樂欣賞教學(xué)中的探究性學(xué)習(xí)的作用、運用及存在的問題進(jìn)行了探討,并提出了自己的一些解決方法。 

     

     高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出,音樂教育要以審美為核心,培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好,培育學(xué)生美好的情操、健全的人格,教學(xué)活動要以學(xué)生為主體,發(fā)展其音樂鑒賞、表現(xiàn)和創(chuàng)作能力,培養(yǎng)良好的團(tuán)隊意識及合作精神。本人嘗試在教學(xué)中引進(jìn)探究性學(xué)習(xí)模式,對促進(jìn)學(xué)生情感的發(fā)展和認(rèn)知發(fā)展相結(jié)合,起到較好的效果。 

    一、探究性學(xué)習(xí)的概念與作用 

     探究性學(xué)習(xí)是指在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生自主地確定研究課題,在攝取已有的知識或經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,自己提出問題,通過多種方式探究解決問題,得出結(jié)論,獲得新知識、能力的過程。 

     探究性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生創(chuàng)新意識的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力、實踐能力和解決問題的能力,整個教學(xué)過程在教師的組織下,以學(xué)生為主體,強(qiáng)調(diào)協(xié)作精神,在探究—實踐—論證—再認(rèn)識的過程中,培養(yǎng)實事求是的精神,不斷提高自學(xué)能力,培養(yǎng)審美情趣。 

    二、探究性學(xué)習(xí)在欣賞課上的運用 

    1.以學(xué)生為主體,構(gòu)建科學(xué)化人文化的課堂教學(xué)體系 

     新課標(biāo)倡導(dǎo)探究性的學(xué)習(xí)方式,其目的是要注重學(xué)生的知識素養(yǎng)的形成和發(fā)展,搜集和處理信息,為終生學(xué)習(xí)和適應(yīng)社會奠定基礎(chǔ)。學(xué)生的知識素養(yǎng)包括情感態(tài)度與價值觀、過程與方法、知識與能力等因素,這就決定了為達(dá)到音樂教學(xué)目標(biāo),必須構(gòu)建以學(xué)生為主體的科學(xué)化和人文化的科學(xué)教學(xué)體系,可以歸納為提出問題(選題)—學(xué)生自主探索—合作展示交流—評價總結(jié)幾個環(huán)節(jié)。 

    2.巧設(shè)問題情境,激發(fā)學(xué)生興趣 

     美國著名的心理學(xué)家布魯納曾說過:學(xué)習(xí)的最好的刺激是對教材的興趣。根據(jù)學(xué)生的知識現(xiàn)狀和實際情況確定主題后,教師應(yīng)選擇符合學(xué)生身心特點的,感染力、表現(xiàn)力強(qiáng)的作品來營造課堂氛圍,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī),調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時教師要善于提問,鼓勵學(xué)生多提問,學(xué)生提問的同時也是思考表達(dá)的過程,這是思維活躍的表現(xiàn),在對同一問題的看法上有不同的見解,有差異就會有爭辯,有爭辯就能強(qiáng)化學(xué)生的主體意識,凸顯其個性,體現(xiàn)了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。 

    3.自主、合作、探究,培養(yǎng)提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力 

     自主學(xué)習(xí)這一環(huán)節(jié)解決一般性問題,即學(xué)習(xí)的最基礎(chǔ)環(huán)節(jié)和難度較小的問題。學(xué)生個體獲得信息量較多,是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的主要形式,學(xué)生自由組合分成若干小組,主要是搜集資料和整理資料。 

     合作與探究環(huán)節(jié),各小組將組員課前搜集整理的資料課上集中,進(jìn)行篩選、處理和討論,對所要欣賞的作品有初步的分析,討論中通過傾聽別人意見、交流自己的看法、對別人的意見進(jìn)行補充,確定展示自己探究成果的形式。在這一環(huán)節(jié)中,教師的作用是參與學(xué)生的討論,傾聽記錄學(xué)生的觀點,適當(dāng)?shù)赜枰灾笇?dǎo),充分發(fā)揮學(xué)生自身的主觀能動性。 

    4.展示交流與總結(jié)評價 

     在經(jīng)過一段時間的探究學(xué)習(xí)后,各組將在課上展示他們的探究成果。展示的方式多種多樣:可以是單人或多人的藝術(shù)表演;可以是圖文并茂的講解;可以是多媒體課件展示;可以是播放音視頻或影像資料對比欣賞等。每組展示結(jié)束后,學(xué)生相互進(jìn)行評議,在評議中提出自己的看法和問題。評議不僅要求研究小組的學(xué)生知道“是什么”還要知道“為什么”“怎樣做”,對其他學(xué)生而言又是發(fā)散思維的過程,梳理和提高歸納能力的過程。通過感性體驗活動,在理性的總結(jié)評價中,促進(jìn)學(xué)生情感的升華,從而達(dá)到音樂欣賞審美教育的目的。而教師的評價要注意使用鼓勵性的語言,只要學(xué)生積極主動地參與了探究過程,教師都要給與肯定,培養(yǎng)其信心和勇氣,激勵學(xué)生產(chǎn)生成功的喜悅,在教學(xué)中努力營造民主、和諧、寬松的教學(xué)氛圍。 

        三、當(dāng)前在探究性學(xué)習(xí)教學(xué)實踐中存在以下幾個問題,需要我們轉(zhuǎn)變認(rèn)識,更新觀念 

    1.自主學(xué)習(xí)表現(xiàn)為自己學(xué)習(xí) 

     學(xué)生完全地脫離了教師的指導(dǎo),完全自學(xué)。探究性學(xué)習(xí)重視學(xué)生的自主體驗和探究,并不意味著放棄教師的指導(dǎo)。多數(shù)學(xué)生在探究過程中都會遇到挫折和失敗,原因是學(xué)生知識準(zhǔn)備不足和缺乏方法上的指導(dǎo)。因而,正確的指導(dǎo)是很重要的。只有教給學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)的方法,才能保證研究性學(xué)習(xí)的順利進(jìn)行。 

    2.在合作學(xué)習(xí)中,只是個別藝術(shù)特長生表現(xiàn)突出 

     目前的高中課堂上多數(shù)學(xué)生只重視文化課的學(xué)習(xí),在欣賞課的合作討論與展示等環(huán)節(jié)常會表現(xiàn)出被動消極的一面。針對這種情況,我們要具體分配任務(wù),把適當(dāng)?shù)恼故緳C(jī)會給他們,一旦學(xué)生有所進(jìn)步,就要給予肯定和鼓勵,逐步地激發(fā)他們主動參與的熱情和勇氣。 

    3.教學(xué)設(shè)計要符合學(xué)生的認(rèn)知水平和身心特點 

     學(xué)生對抽象概念的理解存在誤區(qū)或是結(jié)論性的總結(jié)有所偏差時,我們都要及時地發(fā)現(xiàn)予以引導(dǎo),避免學(xué)生游離課堂。 

    四、音樂鑒賞課開展探究性學(xué)習(xí)后的初步成效 

     在音樂鑒賞課開展探究性學(xué)習(xí)后,課堂氣氛明顯活躍,課堂氛圍寬松、和諧,師生關(guān)系進(jìn)一步融洽,學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性得到了明顯的提高。學(xué)生更喜歡這樣的教學(xué)模式,對音樂的興趣濃郁了許多。同時,學(xué)生在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下,通過自主合作探究與思考,有效地培養(yǎng)了學(xué)生的審美能力,認(rèn)知水平得到了提高,學(xué)生逐步形成良好的分析問題與解決問題的能力。探究性學(xué)習(xí)的開展對我們是一種挑戰(zhàn),也對個人的發(fā)展提供了難得的機(jī)遇。開闊視野的同時,也需要我們不斷地學(xué)習(xí),提升自身業(yè)務(wù)水平,不斷總結(jié)和完善探究性學(xué)習(xí)模式,使我們的教學(xué)過程更加的科學(xué)、合理、高效。 

    參考文獻(xiàn): 

    [1]許菲.談高中音樂探究式教學(xué)模式的實踐[j].中小學(xué)音樂教育 2010,(5) 

    [2]劉偉平.芻議音樂探究式教學(xué)[j].大眾文藝,2010,(19) p227 

    [3]滕艷.淺談中學(xué)音樂教學(xué)中探究式教學(xué)模式研究[j].中國校外教育,2010,(13) p76 

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