網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)代的特點(diǎn)精品(七篇)

序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了七篇網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)代的特點(diǎn)范文，愿它們成為您寫作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

我國(guó)歷史文化悠久，自然景觀齊全，文物古跡豐富，形成了具有深厚積淀的旅游文化資源。因此，在迅猛發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，旅游文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也要順應(yīng)時(shí)代潮流，跟隨網(wǎng)絡(luò)發(fā)展趨勢(shì)開辟全新的網(wǎng)絡(luò)傳播渠道，有效地傳播我國(guó)的旅游文化產(chǎn)業(yè)。

一、旅游文化產(chǎn)業(yè)在網(wǎng)絡(luò)傳播方面存在的問(wèn)題

1.旅游文化產(chǎn)業(yè)的傳播手段單一，較少使用網(wǎng)絡(luò)傳播

目前，我國(guó)的旅游文化產(chǎn)業(yè)傳播手段比較單一，多采用單向傳播模式，沒(méi)有有效的對(duì)外傳播渠道，并且依靠報(bào)紙、電視等傳統(tǒng)媒體作為主要的傳播手段，而新興的具有雙向傳播功能的網(wǎng)絡(luò)傳播方式應(yīng)用卻十分有限。由于單向傳播手段覆蓋范圍窄且影響力較小，根本無(wú)法有效地推動(dòng)旅游文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，在現(xiàn)代信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，為了促使旅游文化產(chǎn)業(yè)擁有較大較好的發(fā)展，各地旅游部門應(yīng)充分利用新技術(shù)、新手段、新的傳播媒體進(jìn)行旅游文化的宣傳和推廣活動(dòng)，來(lái)帶動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜挝幕a(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。

2.旅游文化產(chǎn)業(yè)的網(wǎng)絡(luò)傳播內(nèi)容同質(zhì)化嚴(yán)重，缺乏個(gè)性特征

通過(guò)對(duì)現(xiàn)有網(wǎng)絡(luò)傳播資料進(jìn)行分析研究，發(fā)現(xiàn)我國(guó)各地旅游文化產(chǎn)業(yè)的網(wǎng)絡(luò)傳播內(nèi)容和信息表達(dá)十分類似，無(wú)法突出全國(guó)各地旅游文化的特色，網(wǎng)絡(luò)傳播同質(zhì)化現(xiàn)象非常嚴(yán)重。旅游文化產(chǎn)業(yè)網(wǎng)絡(luò)傳播內(nèi)容同質(zhì)化主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：旅游文化的宣傳內(nèi)容和產(chǎn)品推廣具有相似性；旅游文化傳播網(wǎng)站和旅游咨詢內(nèi)容無(wú)法與地區(qū)文化產(chǎn)品進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，對(duì)當(dāng)?shù)赜形幕a(chǎn)品的推廣作用及其有限；由于網(wǎng)站建設(shè)者缺乏對(duì)當(dāng)?shù)芈糜挝幕纳钊肓私猓J(rèn)識(shí)膚淺，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)傳播所展示的內(nèi)容體現(xiàn)不出當(dāng)?shù)芈糜挝幕瘍r(jià)值內(nèi)涵。

3.旅游文化產(chǎn)業(yè)的網(wǎng)絡(luò)傳播體系缺失，營(yíng)銷模式未實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)化運(yùn)作

目前，通過(guò)百度、搜狗等網(wǎng)絡(luò)引擎進(jìn)行搜索，關(guān)于旅游文化產(chǎn)業(yè)的網(wǎng)站為數(shù)不少但是良莠不齊，尤其是比較獨(dú)立的小網(wǎng)站更是林林總總，彼此之間不相互借鑒相互參考亦無(wú)交集而言，旅游文化產(chǎn)業(yè)的網(wǎng)絡(luò)傳播體系尚未真正形成，處于缺失狀態(tài)。除此之外，我國(guó)旅游文化產(chǎn)業(yè)仍然在沿用傳統(tǒng)的營(yíng)銷模式，未實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)化運(yùn)作，比如數(shù)字營(yíng)銷、互動(dòng)營(yíng)銷等先進(jìn)的現(xiàn)代化營(yíng)銷理念尚未進(jìn)入到旅游文化產(chǎn)業(yè)的營(yíng)銷模式運(yùn)作中去，構(gòu)建健全、創(chuàng)新、互動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)傳播體系和營(yíng)銷模式便顯得迫在眉睫。

二、網(wǎng)絡(luò)傳播趨勢(shì)下旅游文化產(chǎn)業(yè)的傳播策略

1.充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)傳播優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)旅游文化產(chǎn)業(yè)網(wǎng)絡(luò)傳播研究

現(xiàn)代社會(huì)信息傳播技術(shù)發(fā)展迅速，網(wǎng)絡(luò)資源共享趨于常態(tài)化，旅游文化信息網(wǎng)絡(luò)傳播具有跨區(qū)域性、跨行業(yè)性、多向互動(dòng)、傳播范圍廣等特點(diǎn)，可以在很大程度上對(duì)外推廣宣傳當(dāng)?shù)氐穆糜挝幕?，促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)的發(fā)展壯大。因此，各地旅游企業(yè)必須仔細(xì)研究民眾的消費(fèi)習(xí)慣、消費(fèi)心理、旅游文化的偏好等等，深入挖掘網(wǎng)絡(luò)傳播的潛在能力，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)傳播優(yōu)勢(shì)，不斷深化旅游文化產(chǎn)業(yè)網(wǎng)絡(luò)傳播研究，爭(zhēng)取在降低經(jīng)濟(jì)成本的基礎(chǔ)上獲得最大的旅游產(chǎn)業(yè)效益，促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜挝幕a(chǎn)業(yè)的持續(xù)、穩(wěn)定、快速發(fā)展。

2.整合網(wǎng)絡(luò)信息資源，打造旅游文化產(chǎn)業(yè)的品牌網(wǎng)站

傳統(tǒng)媒體傳播內(nèi)容兼容性較差，傳播方式單一，傳播速度不夠快捷，傳播覆蓋范圍較小，作為新興媒體的網(wǎng)絡(luò)信息傳播手段與傳統(tǒng)媒介相比，具有十分明顯的優(yōu)勢(shì)。首先，網(wǎng)絡(luò)傳播的旅游文化內(nèi)容豐富多樣并且個(gè)性鮮明，帶有濃郁地方特色和地域風(fēng)情，易于吸引外地游客前來(lái)參觀旅游。其次，網(wǎng)絡(luò)傳播平臺(tái)的實(shí)效性可以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)人們的生活節(jié)奏和旅游需求，通過(guò)對(duì)旅游文化信息資源的有效整合，來(lái)推動(dòng)地區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展升級(jí)。最后，網(wǎng)絡(luò)傳播方式的多樣性可以便于當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的對(duì)外傳播，比如通過(guò)微博、論壇等手段以及某些大型網(wǎng)站的宣傳和推廣來(lái)拓寬旅游文化信息傳播的廣度。

3.強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)傳播，構(gòu)建旅游文化產(chǎn)業(yè)的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷模式

在當(dāng)今的網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代，旅游文化產(chǎn)業(yè)也進(jìn)入到網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷推廣的時(shí)代，需要對(duì)所有旅游文化資源進(jìn)行科學(xué)的分類，根據(jù)不同的景觀特點(diǎn)、飲食特點(diǎn)、地域特色等劃分為不同的旅游文化特色，以特色吸引消費(fèi)，以特色拉動(dòng)營(yíng)銷，構(gòu)建全新、互動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷模式。另外，在實(shí)際網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷過(guò)程中，還需要強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)傳播，比如，綜合運(yùn)用旅游網(wǎng)站、論壇、留言板、討論區(qū)等為旅游愛(ài)好者提供旅游文化資源的互動(dòng)交流，以及開通微信、播客、博客等互動(dòng)資訊平臺(tái)，及時(shí)有關(guān)旅游文化資源的熱點(diǎn)話題與活動(dòng)信息，有效激發(fā)民眾對(duì)旅游的興趣，引導(dǎo)民眾參與旅游文化體驗(yàn)，真正感受到旅游文化的魅力。

三、結(jié)語(yǔ)

篇(2)

1.1同步傳播與異步傳播的結(jié)合為了可以讓思政網(wǎng)絡(luò)傳播進(jìn)行的更為徹底，必須重視受眾群體，由于受眾群體的年齡以及職業(yè)都呈多樣性，很多受眾群體因工作家庭等原因在學(xué)習(xí)時(shí)間上各不相同，針對(duì)這種情況，思政教育網(wǎng)絡(luò)傳播就將傳播方式分為兩種，即同步傳播與異步傳播，所謂同步傳播即實(shí)時(shí)對(duì)受眾群體進(jìn)行思政教育信息的傳播，而異步傳播則是根據(jù)受眾群體的需要，根據(jù)自己的實(shí)際情況調(diào)整出學(xué)習(xí)時(shí)間，而思政網(wǎng)絡(luò)傳播針對(duì)受眾群體自定的時(shí)間進(jìn)行思政教育信息的傳播。為了加強(qiáng)思政教育網(wǎng)絡(luò)傳播效果，思政教育網(wǎng)絡(luò)傳播機(jī)構(gòu)有必要對(duì)同步傳播與異步傳播進(jìn)行整合，將這兩種傳播方式靈活運(yùn)用。

1.2創(chuàng)新信息傳播形式互聯(lián)網(wǎng)為傳播提供了很多可利用的工具，而思政教育網(wǎng)絡(luò)傳播過(guò)程正是利用這些多樣性的工具使信息傳播形式更具多樣性，如影音傳播、圖像傳播、廣播傳播、文字傳播等，通過(guò)對(duì)網(wǎng)絡(luò)多樣化的工具進(jìn)行有效利用，不僅可以讓受眾群體有了更多選擇，還能豐富思政網(wǎng)絡(luò)傳播趣味，讓受眾群體在接受信息之余對(duì)其產(chǎn)生好感，從而更有效的接受思政信息。

1.3信息全球性覆蓋網(wǎng)絡(luò)的存在使網(wǎng)絡(luò)傳播過(guò)程突破傳統(tǒng)傳播，實(shí)現(xiàn)傳播過(guò)程無(wú)區(qū)域限制與時(shí)間限制，傳播空間無(wú)限寬廣，將一切對(duì)傳播造成阻礙的因素最小化處理?；ヂ?lián)網(wǎng)從字面意思分析就可得知它是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)作為信息傳遞的媒介，將不同的區(qū)域與國(guó)籍相連，真正意義上做到全球信息的疏通與資源的共享，通過(guò)對(duì)網(wǎng)絡(luò)的利用使得思政教育網(wǎng)絡(luò)傳播繼承了信息全球性覆蓋的特點(diǎn)，讓思政教育信息網(wǎng)絡(luò)傳播過(guò)程在不同國(guó)家與不同種族的受眾群體間傳播，進(jìn)一步加快信息傳播效率與廣泛。

2強(qiáng)化思政教育網(wǎng)絡(luò)傳播過(guò)程與管理的途徑

2.1強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)教育傳播管理體系，重視機(jī)制建立首先應(yīng)當(dāng)對(duì)調(diào)控體系與機(jī)制的建立加以重視并進(jìn)行強(qiáng)化，在強(qiáng)化過(guò)程中需要對(duì)目前欠缺的體系進(jìn)行建立，對(duì)現(xiàn)有的體系進(jìn)行完善，同時(shí)不忘貫徹黨政工團(tuán)理念，對(duì)思政教育網(wǎng)絡(luò)傳播管理和協(xié)調(diào)實(shí)施優(yōu)化。其次，在思政教育網(wǎng)絡(luò)傳播過(guò)程中建立保障體系、自律保障體系、法律保障體系、隊(duì)伍保障體系以及相應(yīng)機(jī)制。

2.2制定健全的網(wǎng)絡(luò)傳播管理制度，有序開展管理工作對(duì)思政教育網(wǎng)絡(luò)傳播過(guò)程管理規(guī)程的建設(shè)工作進(jìn)行加強(qiáng)，規(guī)程的建設(shè)要從始而終貫徹在管理規(guī)程建設(shè)當(dāng)中，提升體系建設(shè)。要將管理部門的建立工作劃分到整體工作規(guī)劃之中，實(shí)現(xiàn)規(guī)劃的統(tǒng)一性與責(zé)任的有效分配，按照職位等級(jí)高低對(duì)其進(jìn)行管理，同時(shí)根據(jù)思政教育傳播機(jī)構(gòu)的實(shí)際情況制定相應(yīng)的規(guī)章制度，從而完善機(jī)構(gòu)保障體系。

2.3加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)管理利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行思政教育網(wǎng)絡(luò)傳播其目的就是讓思政教育的傳播形式滿足時(shí)展，做到與時(shí)俱進(jìn)的整改，在利用互聯(lián)網(wǎng)傳播的過(guò)程中必須要順應(yīng)信息時(shí)代的發(fā)展，這就需要先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對(duì)其支撐，從而可以隨著信息時(shí)代的發(fā)展使傳播技術(shù)得到進(jìn)一步提升。強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)技術(shù)管理的起始點(diǎn)可以先從對(duì)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的利用開始，以先進(jìn)的科技手段對(duì)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行運(yùn)用，為受眾群體營(yíng)造一種思政教育與科技并存的效果，并用該效果去吸引受眾群體。對(duì)宣傳途徑及宣傳方式進(jìn)行創(chuàng)新，有效利用發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)科技，將思政教育傳播與聲音、影像、光影等技術(shù)相結(jié)合，讓受眾群體在愉悅的氛圍中體驗(yàn)思政教育網(wǎng)絡(luò)傳播過(guò)程。

3結(jié)束語(yǔ)

篇(3)

【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)傳播 權(quán)威 話語(yǔ)權(quán)

所謂權(quán)威,通常是指在某一領(lǐng)域占有絕對(duì)高度,的信息值得信賴并能引以為行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)的人或部門。它由兩個(gè)方面組成,“一方面是一定的權(quán)威,不管它是怎么形成的,另一方面是一定得服從,這兩者都是我們所必需的,而不管社會(huì)組織以及生產(chǎn)和產(chǎn)品流通賴以進(jìn)行的物質(zhì)條件是怎樣的?！雹匍L(zhǎng)期以來(lái),權(quán)威的作用機(jī)制是通過(guò)命令來(lái)安排或聯(lián)合其他各個(gè)行動(dòng)者的行動(dòng),但是權(quán)威不同于強(qiáng)迫性控制,因?yàn)楹笳咝杞柚滟p罰能力而使人們遵從其命令和規(guī)定,而權(quán)威通常是采用制定規(guī)則或信息來(lái)展示其強(qiáng)大的影響力。在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中,權(quán)威影響著社會(huì)生活的各個(gè)層面,權(quán)威的作用方式也一度表現(xiàn)出單向傳導(dǎo)的特征,但隨著社會(huì)發(fā)展,權(quán)威更多傾向于政策解讀、信息公布、技術(shù)鑒定等方面。進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)代后,權(quán)威的構(gòu)成、特征、作用方式都表現(xiàn)出新的特點(diǎn),傳統(tǒng)的權(quán)威正遭受前所未有的質(zhì)疑。

一、網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)代,權(quán)威遭受質(zhì)疑

權(quán)威在網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)代正遭受前所未有的質(zhì)疑,如“專家”一度被戲稱為“磚家”;那么,是什么讓權(quán)威陷入如今相對(duì)尷尬的境地?歸納起來(lái),主要有以下幾個(gè)方面原因:

1、話語(yǔ)權(quán)的消解。權(quán)威的形成,最重要的一個(gè)因素就是握有話語(yǔ)權(quán)。長(zhǎng)期以來(lái),傳統(tǒng)權(quán)威通常與政治權(quán)力結(jié)合在一起,對(duì)信息的有著足夠掌控的力量,當(dāng)權(quán)威人士或權(quán)威機(jī)構(gòu)發(fā)出聲音后,人們聽不到與之相左的意見(jiàn)。從傳播學(xué)角度分析,信息傳播的完成需要信源發(fā)出信息,經(jīng)過(guò)傳播渠道抵達(dá)信宿,如果在傳播過(guò)程中,傳播者與受傳者只是單方面的“給予”和“接受”的關(guān)系,那么這種傳播可以認(rèn)為是單向傳播。傳統(tǒng)權(quán)威形成了媒介控制,報(bào)紙、廣播、電視都可以成為權(quán)威展示力量、信息的地方,更重要的是,報(bào)紙、廣播、電視這些媒介盡管能一定程度上將信息反饋給信息者,但是信息接收者與信息者之間的溝通和交流非常困難。因此,權(quán)威在傳統(tǒng)媒介中表現(xiàn)出很強(qiáng)的單向性,握有絕對(duì)的話語(yǔ)權(quán)。

網(wǎng)絡(luò)傳播的出現(xiàn),改變了權(quán)威對(duì)話語(yǔ)權(quán)掌控的狀況。網(wǎng)絡(luò)傳播最大的特點(diǎn)是信息傳播的雙向乃至多向性互動(dòng)。受傳者可以成為信息的傳播者,傳播者也可以成為信息的接受者,話語(yǔ)權(quán)不再為傳統(tǒng)權(quán)威部門獨(dú)占。因?yàn)樵捳Z(yǔ)權(quán)的消解,人或組織參與和交流信息增多,當(dāng)問(wèn)題出現(xiàn),而權(quán)威不能及時(shí)有效的解釋、解決時(shí),對(duì)權(quán)威的質(zhì)疑也就隨之出現(xiàn)。

2、大眾知識(shí)水平提高。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的進(jìn)步,滿足了人們的教育需求,學(xué)習(xí)者變得更加積極主動(dòng)。首先,各類網(wǎng)絡(luò)學(xué)校的興起可以使人們接受系統(tǒng)的文化教育;其次,互聯(lián)網(wǎng)提供的海量信息可以方便需要的人隨時(shí)查詢;第三,網(wǎng)絡(luò)教育準(zhǔn)入門檻低,人們只要具備最基本的知識(shí)水平就可以接受教育。大眾的知識(shí)水平隨著網(wǎng)絡(luò)信息的傳播和教育機(jī)會(huì)的增多而提高,知識(shí)水平的提高必然會(huì)提升人們的思想認(rèn)識(shí)和專業(yè)水準(zhǔn)。在這樣的背景下,權(quán)威個(gè)人或機(jī)構(gòu)的信息就需要經(jīng)受更多的考驗(yàn),對(duì)信息的準(zhǔn)確性、知識(shí)性都有更高的要求,大眾的知識(shí)水平達(dá)到獨(dú)立思考、提出疑問(wèn)的層次時(shí),對(duì)權(quán)威的質(zhì)疑也就相應(yīng)地產(chǎn)生了。

3、后臺(tái)的可見(jiàn),導(dǎo)致權(quán)威走下神壇。權(quán)威在形成和接受的過(guò)程中,有一個(gè)很重要的因素――“神秘性”。當(dāng)權(quán)威被看作權(quán)威時(shí),其前臺(tái)表現(xiàn)要足夠優(yōu)秀以及的信息本身足夠權(quán)威之外,更重要的是人們對(duì)于權(quán)威的表現(xiàn)和的信息的認(rèn)同與反應(yīng),換言之,即是對(duì)權(quán)威是否“擁護(hù)”。權(quán)威是否能獲得擁護(hù)很大程度上依賴于它的隱秘性。例如一個(gè)權(quán)威的醫(yī)生不會(huì)在病人面前閱讀醫(yī)學(xué)參考書,一個(gè)位高權(quán)重的人不會(huì)展現(xiàn)出驚慌失措或生理沖動(dòng)的一面。在網(wǎng)絡(luò)傳播出現(xiàn)之前,權(quán)威能很好地隱藏在后臺(tái)空間,保持自身的“神秘性”,但是網(wǎng)絡(luò)傳播出現(xiàn)以后,權(quán)威的后臺(tái)空間遭到破壞,網(wǎng)絡(luò)媒介擴(kuò)大了對(duì)權(quán)威后臺(tái)行為的接觸和意識(shí),危害了權(quán)威的傳統(tǒng)抽象性。更重要的是,當(dāng)權(quán)威自身的問(wèn)題被網(wǎng)絡(luò)曝光后,即使不涉及專業(yè)問(wèn)題,大眾對(duì)權(quán)威的質(zhì)疑也會(huì)加劇,而且這種質(zhì)疑很難消除。如某知名裁判被曝生活作風(fēng)不檢點(diǎn),人們?cè)陉P(guān)注“八卦”新聞的同時(shí),會(huì)隨之對(duì)其執(zhí)法水平產(chǎn)生質(zhì)疑,這種質(zhì)疑將會(huì)伴隨很長(zhǎng)時(shí)間。

在網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)代,對(duì)權(quán)威的質(zhì)疑是社會(huì)發(fā)展必然經(jīng)歷的過(guò)程。網(wǎng)絡(luò)傳播給社會(huì)生活帶來(lái)了巨大影響,人們的生活方式和思維模式都發(fā)生改變。權(quán)威置身其中,要起到重要的引導(dǎo)作用,必然會(huì)受到嚴(yán)峻的考驗(yàn)。

二、網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)代需要權(quán)威

網(wǎng)絡(luò)傳播是一把雙刃劍,它具有傳播迅速、互動(dòng)性強(qiáng)、信息量大、綜合性強(qiáng)等優(yōu)點(diǎn),但是,在具備明顯優(yōu)點(diǎn)的同時(shí),網(wǎng)絡(luò)傳播的缺點(diǎn)也不容忽視:信息量巨大,甄別困難,信息真假難辨;信息安全難以保障等等。網(wǎng)絡(luò)傳播帶來(lái)的話語(yǔ)權(quán)的分解、大眾知識(shí)水平的提高、權(quán)威走下神壇等導(dǎo)致質(zhì)疑權(quán)威的產(chǎn)生,另一方面,應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳播的負(fù)面影響又需要權(quán)威的出現(xiàn)和引導(dǎo)。當(dāng)紛繁蕪雜的海量信息洶涌而至,權(quán)威的聲音能消除謠言、解決疑惑、指明方向。

權(quán)威不同于權(quán)力,權(quán)力通常依靠強(qiáng)制性力量,而權(quán)威主要依靠隱形的影響力。一般來(lái)說(shuō),人們有一種“安全心理”,即人們總認(rèn)為權(quán)威人物的思想、行為和語(yǔ)言是正確的,服從他們會(huì)使自己有種安全感。同時(shí),人們還有一種“認(rèn)可心理”,覺(jué)得權(quán)威的要求和目標(biāo)往往和社會(huì)的要求和目標(biāo)一致,按照權(quán)威的要求去做,會(huì)得到各方面的認(rèn)可。權(quán)威的這種影響力可以成為社會(huì)強(qiáng)制力量的有效補(bǔ)充。網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)代,權(quán)威的這種正面影響力更顯得尤為重要。

三、網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)代,權(quán)威的素質(zhì)提升與受眾認(rèn)可

網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)代,一方面質(zhì)疑權(quán)威,另一方面需要權(quán)威的引導(dǎo),如何協(xié)調(diào)兩者,最大可能發(fā)揮權(quán)威的功能,同時(shí)得到大眾的認(rèn)同,這需要我們共同做出努力。

1、提高自身素質(zhì)

權(quán)威素質(zhì)包括兩個(gè)方面:專業(yè)水平和自身修養(yǎng)。網(wǎng)絡(luò)教育的優(yōu)勢(shì)提高了普通大眾的知識(shí)水平,專業(yè)領(lǐng)域的藩籬被打破。權(quán)威面臨普通大眾、甚至同層次專業(yè)人士的挑戰(zhàn),任何細(xì)微的錯(cuò)誤都可能被放大。這就要求權(quán)威人士或機(jī)構(gòu)信息要足夠的精準(zhǔn)和專業(yè)。權(quán)威面臨的質(zhì)疑和壓力是一個(gè)挑戰(zhàn),另一個(gè)角度上講更是機(jī)遇,外部環(huán)境的不利因素有助于權(quán)威內(nèi)在的提高和錘煉。權(quán)威素質(zhì)的提高還包括自身修養(yǎng)。權(quán)威在網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)代有著比以往任何時(shí)候都高的透明度,無(wú)論是權(quán)威個(gè)人還是組織,專業(yè)之外的自身形象對(duì)權(quán)威信服力的影響非常深遠(yuǎn)。權(quán)威是一種影響力,這種影響力的形成和作用方式有賴于權(quán)威的專業(yè)水準(zhǔn)和自身形象,權(quán)威積極提高自身素質(zhì)是應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)代挑戰(zhàn)的首要途徑。

2、進(jìn)一步獲得受眾認(rèn)同

網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)代,受眾具有明顯的主動(dòng)性,對(duì)權(quán)威信息不再是完全的被動(dòng)接受。網(wǎng)絡(luò)傳播能融合多種信息系統(tǒng)進(jìn)行信息交換,“當(dāng)信息系統(tǒng)是孤立的時(shí)候,權(quán)威得到了加強(qiáng),當(dāng)信息系統(tǒng)融合后,權(quán)威就變?nèi)趿??！雹谕瑫r(shí),網(wǎng)絡(luò)傳播對(duì)權(quán)威后臺(tái)行為的暴露更是加重了權(quán)威的危機(jī),為了改變這種不利局面,梅羅維茨認(rèn)為“從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,我們必須重建距離感和神秘感,或者對(duì)許多過(guò)去高地位的角色重新給予一個(gè)低級(jí)的定義”。③首先,受眾必須清醒地認(rèn)識(shí)到,權(quán)威同樣有普通人的一面。長(zhǎng)期的“神秘化”在增強(qiáng)權(quán)威影響力的同時(shí)也把太多的權(quán)威推向神壇,當(dāng)網(wǎng)絡(luò)傳播將權(quán)威推到普通人中間時(shí),受眾應(yīng)該認(rèn)識(shí)到權(quán)威不是人類之外的“外星來(lái)者”,能走在某一領(lǐng)域的前沿引導(dǎo)普通人前進(jìn)的人或組織就可以被認(rèn)為是權(quán)威。另一方面,我們應(yīng)該清醒的認(rèn)識(shí)到:網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)代,知識(shí)更新速度加快,權(quán)威也不能做到任何時(shí)候不出一點(diǎn)失誤。權(quán)威自身要做到足夠優(yōu)秀,受眾對(duì)權(quán)威抱著成熟、理性的態(tài)度也是社會(huì)進(jìn)步的有力表現(xiàn)。

網(wǎng)絡(luò)傳播使權(quán)威遭遇挑戰(zhàn)。權(quán)威的轉(zhuǎn)型、獲得認(rèn)同的過(guò)程需要時(shí)間。權(quán)威依靠的是他人信任并愿意遵從的能力, “權(quán)力依靠威脅,而權(quán)威依靠激勵(lì)”。④網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)代,對(duì)權(quán)威的質(zhì)疑不會(huì)消失,權(quán)威的樹立需要長(zhǎng)遠(yuǎn)、有效的努力?！?/p>

參考文獻(xiàn)

①《馬克思恩格斯選集》[M].北京:人民出版社,1995

②③④梅羅維茨 著,肖志軍 譯:《消失的地域:電子媒介對(duì)社會(huì)行為的影響》[M].北京:清華大學(xué)出版社,2002

篇(4)

1.1“擬態(tài)環(huán)境”的概念

學(xué)者李普曼曾在《輿論》中提出了“身外世界與腦海圖景”的概念，所闡述的意思是：身外世界廣闊而紛繁，對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，身外世界是“不可思議”的，因此，腦海圖景并不是真實(shí)的外部世界的圖像，而是人們通過(guò)具象化的方式在頭腦中形成的畫面，與真正的身外的現(xiàn)實(shí)世界存在著差異。在李普曼看來(lái)，現(xiàn)代人的行為在很大程度上受到大眾傳播途徑的影響產(chǎn)生“擬態(tài)環(huán)境”。在數(shù)字電視興起以前，這種“擬態(tài)環(huán)境”與客觀存在的世界存在巨大的差異；而在數(shù)字電視發(fā)展起來(lái)以后，這種“擬態(tài)環(huán)境”是否得以改善呢？可以肯定的一點(diǎn)是，數(shù)字電視能夠?yàn)橛^眾提供各位個(gè)性化的，更為自主化的觀看體驗(yàn)，而所呈現(xiàn)的電視節(jié)目（內(nèi)容）在選材和呈現(xiàn)上也更趨于現(xiàn)實(shí)，因此這種所謂的“擬態(tài)環(huán)境”與客觀世界的差距在數(shù)字電視發(fā)展過(guò)程中將逐漸被拉近。

1.2數(shù)字電視下的娛樂(lè)功能

電視為觀眾所帶來(lái)的視聽體驗(yàn)主要目的在于娛樂(lè)，娛樂(lè)也隨之成為電視節(jié)目是否受歡迎的主要依據(jù)?？梢哉f(shuō)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平在提高的同時(shí)，相應(yīng)的生活壓力也接踵而至，心理負(fù)荷也越來(lái)越大。因此，娛樂(lè)成為傳媒的主要目的心照不宣。但是不得不提的是，一味的“娛樂(lè)”，也會(huì)產(chǎn)生相反的作用，會(huì)麻醉觀眾的精神，會(huì)讓觀眾逐步成為社會(huì)的消極旁觀者，等等。因此數(shù)字電視在電視節(jié)目（內(nèi)容）的選擇上需要有相應(yīng)部門進(jìn)行監(jiān)管和控制。而在監(jiān)管和控制的同時(shí)如何選擇更受受眾歡迎的內(nèi)容呢？網(wǎng)絡(luò)傳播的特點(diǎn)及作用可以為這個(gè)問(wèn)題提供一些解決方法。

2網(wǎng)絡(luò)新媒體的傳播

2.1網(wǎng)絡(luò)傳播的定義

網(wǎng)絡(luò)傳播，是指通過(guò)計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)，對(duì)人類信息進(jìn)行傳播，受眾通過(guò)計(jì)算機(jī)或其他終端設(shè)備進(jìn)行閱讀，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)文化的傳播目的。

2.2網(wǎng)絡(luò)傳播的特點(diǎn)

網(wǎng)絡(luò)傳播是一種隨著科技發(fā)展和進(jìn)步而產(chǎn)生的新型的信息傳播媒介。相比其他如廣播、電視、報(bào)紙等傳統(tǒng)的傳播媒介而言，網(wǎng)絡(luò)傳播具有時(shí)效性強(qiáng)、信息量大、成本低廉等一系列特點(diǎn)。此外，網(wǎng)絡(luò)傳播同時(shí)具有傳播環(huán)境和傳播內(nèi)容個(gè)性化的特點(diǎn)。受眾可以根據(jù)自己的喜好及關(guān)注內(nèi)容選擇接受傳播的信息。

2.3網(wǎng)絡(luò)傳播的分析

網(wǎng)絡(luò)傳播不僅能夠?qū)⑿畔⒓皶r(shí)、全面、有針對(duì)性地提供給受眾人群，同時(shí)網(wǎng)絡(luò)傳播的后臺(tái)功能強(qiáng)大，相關(guān)技術(shù)人員能夠通過(guò)數(shù)據(jù)分析，準(zhǔn)確地將受眾對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳播內(nèi)容的喜好，傾向等呈現(xiàn)出來(lái)。這也是大數(shù)據(jù)時(shí)代的獨(dú)一無(wú)二的優(yōu)勢(shì)所在。

3利用網(wǎng)絡(luò)傳播影響數(shù)字電視引進(jìn)方向

網(wǎng)絡(luò)與數(shù)字電視都象是“雙刃劍”一樣，既方便、豐富著人們的生活，開闊著人們的視野，但如若利用不當(dāng)，也會(huì)在一定范圍內(nèi)產(chǎn)生消極的傳播影響。因此，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)傳播的特點(diǎn)有意識(shí)地引導(dǎo)數(shù)字電視的引進(jìn)方向，可以將二者有機(jī)結(jié)合在一起，傳播正能量，從而促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。

3.1國(guó)內(nèi)版權(quán)行業(yè)的現(xiàn)狀

3.1.1新媒體版權(quán)壟斷現(xiàn)象頻現(xiàn)以2013年為例。2013年是視頻行業(yè)的分水嶺，經(jīng)過(guò)大幅度的并購(gòu)重組，優(yōu)酷土豆合并，百度收購(gòu)PPS并與愛(ài)奇藝整合等向業(yè)競(jìng)爭(zhēng)整合的事件推進(jìn)，相互間的資本實(shí)力明顯縮小，市場(chǎng)正面臨新一次的洗牌。愛(ài)奇藝、優(yōu)土、迅雷、樂(lè)視、騰訊、搜狐紛紛宣布采購(gòu)獨(dú)家版權(quán)，節(jié)目流開始出現(xiàn)不順暢局面。

3.1.2版權(quán)價(jià)格逐年上升2013年，國(guó)內(nèi)影視劇新媒體版權(quán)市場(chǎng)繼續(xù)保持快速增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)，全年版權(quán)交易額突破30億。

3.1.3國(guó)外劇引進(jìn)更加規(guī)范以《繼承者們》、《來(lái)自星星的你》、《匹諾曹》為代表的韓劇再次在國(guó)內(nèi)引發(fā)韓流熱潮。而廣電總局出臺(tái)新的境外劇管理政策，對(duì)視頻網(wǎng)站引進(jìn)境外劇實(shí)行更嚴(yán)格的限制。引進(jìn)劇必須整季內(nèi)容先審再播，而韓劇又是邊拍邊播的模式，所以未來(lái)不管是多熱的劇，這種情況都不可能再出現(xiàn)，目前多部韓劇同步韓國(guó)播出的情況也將不復(fù)存在。而美劇更是面臨內(nèi)容刪減甚至直接不能過(guò)審的可能性。從《CSI》到《犯罪心理》再到《疑犯追蹤》，中間少不了兇殺、暴力、、心理變態(tài)等各種內(nèi)容，按照我國(guó)對(duì)于涉案劇的管理政策，基本審查完也就不剩下什么了。

3.2利用網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)數(shù)字電視引進(jìn)方向

篇(5)

關(guān)鍵詞：受眾角色；網(wǎng)絡(luò)傳播；變化現(xiàn)象

網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用范圍的不斷擴(kuò)展和應(yīng)用方式的不斷豐富，使得越來(lái)越多的大眾成為網(wǎng)絡(luò)受眾。在使用網(wǎng)絡(luò)的過(guò)程中，網(wǎng)絡(luò)受眾的角色特征也日益凸顯。就以當(dāng)下最火熱的網(wǎng)絡(luò)事件為例，我們不難發(fā)現(xiàn)，這些高熱度、高點(diǎn)擊率的網(wǎng)絡(luò)事件，更多的是由網(wǎng)民傳播的，而不是官方，更甚者有些網(wǎng)絡(luò)事件的形成都沒(méi)有記者的參與，可見(jiàn)，無(wú)論從網(wǎng)絡(luò)事件的形成還是傳播來(lái)看，其信源是網(wǎng)民，其信宿也是網(wǎng)民，這就足以體現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)受眾的角色特點(diǎn)。

一、受眾的概念

受眾，是在一對(duì)多的傳播活動(dòng)當(dāng)中，作為信息傳播的對(duì)象方和接受信息傳播的一方，也就是信息傳播最終的接受者，例如讀者，包括書籍讀者、報(bào)刊讀者等，廣播聽眾、電視觀眾等等，這些都是我們所說(shuō)的受眾。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和信息技術(shù)的飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)以第四媒體的身份成為了信息傳遞的主要媒介，而作為第五代媒體的手機(jī)，其高度的普遍性和廣泛性，幾乎讓地球上所有人都成為了受眾。伴隨著信息傳播手段的發(fā)展和進(jìn)步，我們不難發(fā)現(xiàn)，越來(lái)越多的受眾開始自己制造并傳遞信息，而不再是一味的接受信息，自此，受眾的角色開始發(fā)生了本質(zhì)的變化，這也成為了我們新時(shí)代下對(duì)受眾研究的重點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)傳播的興起，改變了受眾長(zhǎng)期以來(lái)的、只能被動(dòng)的接受信息的地位和狀態(tài)，受眾可以按照自己的喜好，自主的檢索自己感興趣的信息，并且能夠與信息者互通交流，發(fā)表自己的意見(jiàn)和看法，更有甚者還能夠參與到信息制作的過(guò)程中。網(wǎng)絡(luò)中的受眾不僅是網(wǎng)絡(luò)信息資源的消費(fèi)者，也是生產(chǎn)者與提供者。

二、受眾角色在網(wǎng)絡(luò)傳播中的變化

(一)網(wǎng)絡(luò)傳播中受眾角色由受眾變化為獨(dú)立且理性的個(gè)體

在以傳統(tǒng)媒體為主要傳播單位的時(shí)代中，受眾只能被動(dòng)的接受他們所給出的信息，無(wú)法選擇，也不能質(zhì)疑，更加不要說(shuō)發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法。這種傳播單位與受眾之間嚴(yán)重的地位不平等性，促使傳播單位的信息成為社會(huì)輿論的主流，引導(dǎo)了社會(huì)輿論的方向，并影響著受眾的思想。而網(wǎng)絡(luò)的介入徹底改變了受眾的被動(dòng)地位，網(wǎng)絡(luò)迫使信息的制造和傳播單位趨于平民化，使得其權(quán)威賴以依存機(jī)構(gòu)不復(fù)存在。網(wǎng)民重視的是那些有價(jià)值的信息，而非傳統(tǒng)意義上的新聞。這樣在充斥著不同聲音和觀點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)中，受眾在接受海量信息同時(shí)，開始嘗試獨(dú)立思考，開始嘗試作為一個(gè)獨(dú)立的、理性的個(gè)體，來(lái)利用自己的認(rèn)知對(duì)接收到的信息進(jìn)行甄別和評(píng)價(jià)，進(jìn)而形成自己的看法和意見(jiàn)，并予以，展示給他人。

(二)網(wǎng)絡(luò)傳播中受眾角色由清晰變得模糊

信源、信息、信宿，是信息傳播過(guò)程中的三大要件?？v觀傳統(tǒng)媒體的信息傳播過(guò)程，基本上可以分為三個(gè)步驟：信源，也就是傳播者，一般是單位或組織，通過(guò)既定的媒介，例如報(bào)紙、雜質(zhì)、電視、廣播節(jié)目等，將信息傳遞給受眾，也就是信宿，受眾接受到信息后也許會(huì)有所反饋，但是依據(jù)傳播方式的不同，受眾信息的反饋方式也有所限制，反饋周期也普遍較長(zhǎng)。在這一過(guò)程當(dāng)中，受眾既是信息傳播的目的地，又是信息傳播的方式，既是接受信息的受眾，又是輔助信息傳播的間接傳播者，這一階段的受眾和傳播者是相互依存的關(guān)系，但彼此之間也存在著不容忽視的矛盾，彼此之間有著鮮明的分界線。

(三)網(wǎng)絡(luò)傳播中受眾角色本位意識(shí)出現(xiàn)崛起

消費(fèi)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一大特點(diǎn)，而受眾，作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)當(dāng)中、主要的信息消費(fèi)群體，新聞信息、網(wǎng)絡(luò)信息等，都成為了受眾的消費(fèi)對(duì)象。尤其是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)工業(yè)化、運(yùn)作商業(yè)化、消費(fèi)快餐化的特點(diǎn)下，受眾成為了傳統(tǒng)媒體和網(wǎng)絡(luò)媒體競(jìng)相爭(zhēng)搶的消費(fèi)者，受眾的喜好和需求，成為了他們制造信息的標(biāo)準(zhǔn)和要求。受眾在選擇媒體，媒體也在想法設(shè)法以其特色和價(jià)值追求有選擇地吸引受眾，這種選擇就是媒體的市場(chǎng)定位，它吸引大量受眾，滿足受眾基本的精神文化生活需要。

(四)網(wǎng)絡(luò)傳播中受者和傳者不再有明確的界限

網(wǎng)絡(luò)的復(fù)雜性徹底打破了受者和傳者的界限，每一個(gè)使用網(wǎng)絡(luò)獲取和閱讀信息的受者，都可能成為信息的制造者和傳播者。因此，在網(wǎng)絡(luò)傳播中，“傳者”與“受者”這樣的詞匯已失去了它們既有的意義，當(dāng)一個(gè)人在網(wǎng)絡(luò)中扮演多個(gè)角色時(shí)，我們無(wú)法絕對(duì)地把他說(shuō)成“傳者”或是“受者”，受眾的概念隨著網(wǎng)絡(luò)傳播的發(fā)展逐漸模糊，有的學(xué)者將他們稱為網(wǎng)眾，在這里，我們姑且用“網(wǎng)民”或“網(wǎng)絡(luò)用戶”這樣的稱謂來(lái)命名之。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，不難發(fā)現(xiàn)，較之傳統(tǒng)媒體而言，網(wǎng)絡(luò)傳播的傳播方式已經(jīng)發(fā)生了巨大的改變，信息在網(wǎng)絡(luò)上的傳播，再也不是單一的線性傳播，而是以散布形式為主的網(wǎng)狀傳播方式。受眾角色在網(wǎng)絡(luò)傳播中的變化現(xiàn)象，啟示我們要在網(wǎng)絡(luò)傳播中要潔身自好，注意傳播正面積極的言論.

參考文獻(xiàn)：

[1]劉世超.微博表層信息對(duì)受眾親社會(huì)行為的影響[D].寧波大學(xué)，2015.

[2]楊莉.心理學(xué)視角下網(wǎng)絡(luò)新聞事件探析——以畢福劍事件為例[J].視聽，2016(9)：125-126.

篇(6)

論文摘要:網(wǎng)絡(luò)是中國(guó)傳統(tǒng)戲曲傳播的重要方式，在戲曲綜合網(wǎng)站、專門戲種網(wǎng)站、戲曲論壇、博客和其他網(wǎng)站中的戲曲頁(yè)面中，戲曲的網(wǎng)絡(luò)傳播具有方式多樣、資源豐富的特點(diǎn)，同時(shí)也存在一些問(wèn)題。戲曲的網(wǎng)絡(luò)傳播應(yīng)著力于形成自身特色、加強(qiáng)網(wǎng)站合作、開發(fā)新的戲曲領(lǐng)域和培養(yǎng)新的受眾。

在互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的時(shí)代，戲曲與網(wǎng)絡(luò)的聯(lián)姻勢(shì)不可擋。一方面，戲曲網(wǎng)站介紹戲曲新聞、戲曲評(píng)論、戲曲知識(shí)、戲曲人物、戲曲演出團(tuán)體、戲曲劇種、戲曲行當(dāng)、演出劇照、臉譜服飾等。另一方面，一些經(jīng)典的戲曲也以視頻音頻格式被存儲(chǔ)在網(wǎng)絡(luò)上。本文通過(guò)對(duì)戲曲網(wǎng)站、綜合網(wǎng)站上的戲曲頻道、戲曲論壇和博客等的統(tǒng)計(jì)調(diào)查，分析目前中國(guó)戲曲網(wǎng)絡(luò)傳播的特征，并根據(jù)受眾特點(diǎn)提出進(jìn)一步改進(jìn)戲曲網(wǎng)絡(luò)傳播的策略。

一、中國(guó)戲曲的網(wǎng)絡(luò)傳播現(xiàn)狀與特征

網(wǎng)絡(luò)傳播的基本形態(tài)包括人際傳播、群體傳播、組織傳播與大眾傳播，但這些傳播形態(tài)往往是交織在一起的。通過(guò)對(duì)戲曲綜合網(wǎng)站、專門戲種網(wǎng)站、戲曲論壇、博客和其他網(wǎng)站戲曲內(nèi)容的調(diào)查研究，歸結(jié)起來(lái)，戲曲的網(wǎng)絡(luò)傳播有以下幾個(gè)特點(diǎn)。

(一)戲曲網(wǎng)絡(luò)呈現(xiàn)方式多樣。

戲曲以各種形式在網(wǎng)絡(luò)上存在和傳播，網(wǎng)絡(luò)為戲曲提供的新的生存空間，給戲曲的傳播和發(fā)展提供了新的渠道、手段和機(jī)遇。戲曲在網(wǎng)絡(luò)上主要通過(guò)戲曲類網(wǎng)站、綜合類網(wǎng)站上的戲曲頻道、視頻網(wǎng)站上的戲曲資源等形態(tài)呈現(xiàn)。

1戲曲類網(wǎng)站

戲曲網(wǎng)站已經(jīng)成為傳播戲曲的重要渠道，互聯(lián)網(wǎng)作為一個(gè)平臺(tái)對(duì)戲曲的傳播發(fā)揮了重大作用。當(dāng)前，戲曲網(wǎng)站日益增多，戲曲網(wǎng)站的具體內(nèi)容與形式呈現(xiàn)出多樣化的特征，主要有戲曲資料、戲曲知識(shí)、戲曲動(dòng)態(tài)信息、票友戲迷互動(dòng)、音視頻共享等。

2.綜合類網(wǎng)站上的戲曲頻道

一些綜合類網(wǎng)站開設(shè)有戲曲頻道或戲曲專題。例如新浪娛樂(lè)的“昆曲《1699·桃花扇》”，專題介紹《1699·桃花扇》，其內(nèi)容包括新聞動(dòng)態(tài)、曲目介紹、影像記憶和發(fā)表評(píng)論等，首頁(yè)有相關(guān)新聞報(bào)道的鏈接及演出資訊的和《桃花扇》相關(guān)圖片。

綜合網(wǎng)站上的戲曲頻道或?qū)ｎ}是傳播戲曲信息的重要渠道。戲曲藝術(shù)借助綜合網(wǎng)站的人氣和資源擴(kuò)大自身的傳播，這些綜合網(wǎng)站以戲曲為選題內(nèi)容，也可以提升自身文化內(nèi)涵，引起更多關(guān)注。

3.視頻類網(wǎng)站上的戲曲資源

中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC )2010年4月7日X2009年中國(guó)網(wǎng)民網(wǎng)絡(luò)視頻應(yīng)用研究報(bào)告》。報(bào)告顯示，截止到2009年年底，我國(guó)網(wǎng)絡(luò)視頻用戶規(guī)模達(dá)到2.4億，其中近4000萬(wàn)用戶為只在網(wǎng)上看視頻，成為網(wǎng)絡(luò)視頻獨(dú)占用戶。

各大視頻網(wǎng)站的視頻資源中包括了不少戲曲視頻，例如在“土豆網(wǎng)”首頁(yè)搜索“戲曲”，出現(xiàn)相關(guān)視頻14788個(gè)，豆單1264個(gè)。相關(guān)視頻包括錄制戲曲演出視頻、戲曲晚會(huì)等，如央視戲曲春晚評(píng)劇黃梅戲、河南戲曲。

(二)戲曲網(wǎng)站資源海童，但重點(diǎn)不突出。

網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)各種新聞、信息、資訊、思想、觀念鋪天蓋地、取之不盡、用之不竭的媒體，海量性是網(wǎng)絡(luò)媒介與生俱來(lái)的特性。戲曲網(wǎng)站也不例外。綜合類戲曲網(wǎng)站上的戲曲資源豐富，有戲曲新聞、演員介紹、劇本介紹、戲曲知識(shí)普及等信息，更有戲曲音頻、視頻，大多數(shù)網(wǎng)站都提供戲曲音頻視頻材料的下載或在線觀看，這些給想通過(guò)網(wǎng)絡(luò)聽?wèi)蚧蚩磻虻氖鼙娞峁┝撕艽蟊憷?，也為想深人了解戲曲的人提供了便利?/p>

作為一種視聽藝術(shù)，戲曲類網(wǎng)站的音視頻資源使網(wǎng)站成為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的“虛擬劇院”;作為一種文化載體，戲曲類網(wǎng)站的戲曲知識(shí)文獻(xiàn)又使網(wǎng)站成為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的“戲曲博物館”。網(wǎng)民們可以根據(jù)自己的需要到網(wǎng)絡(luò)上搜索相關(guān)資料，從而實(shí)現(xiàn)自己對(duì)戲曲資源探索的需要。

與此同時(shí)，問(wèn)題也相伴而生。這些網(wǎng)站的戲曲信息和音、視頻往往一應(yīng)俱全，但沒(méi)有重點(diǎn)，使得網(wǎng)站風(fēng)格不鮮明，針對(duì)的受眾也不夠精確。

網(wǎng)絡(luò)媒體不僅真正實(shí)現(xiàn)了海量信息、即時(shí)迅速的大眾傳播，而且使“廣播”(broadcasting)變成“窄播”(narrow-casting )，使信息傳播的個(gè)性化定制成為可能。面對(duì)越來(lái)越多的信息，人們的注意力被極度分散，因此，受眾的選擇顯得越來(lái)越重要。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的受眾已經(jīng)從傳統(tǒng)的“大眾”轉(zhuǎn)向“分眾”，即為某一特點(diǎn)的受眾量身打造他們想要得到的信息，提供他們想要的服務(wù)。當(dāng)前的大眾傳播時(shí)代，準(zhǔn)確來(lái)講，已進(jìn)入分眾化、小眾傳播時(shí)代，傳播對(duì)象開始分層、分區(qū)。只有對(duì)自己的受眾實(shí)行明確的細(xì)分，才能夠更好地牢牢抓住自己的目標(biāo)對(duì)象，為傳播內(nèi)容的總體規(guī)劃提供依據(jù)，也為信息的選擇及處理提供依據(jù)。

戲曲網(wǎng)站的建設(shè)同樣面臨這樣的問(wèn)題。戲曲愛(ài)好者是一個(gè)群體，但這個(gè)群體內(nèi)部也有年齡、職業(yè)、水平上的差異性，為不同特點(diǎn)的受眾量身打造不同主題特色的戲曲網(wǎng)站，會(huì)使網(wǎng)站的利用更加高效。

(三)戲曲網(wǎng)絡(luò)受眾被動(dòng)接受信息與主動(dòng)索取信息方式的結(jié)合。

對(duì)于戲曲愛(ài)好者而言，他們更偏向于訪問(wèn)某些網(wǎng)站。而對(duì)于想要了解戲曲的“門外人”而言，他們獲得相關(guān)信息的途徑主要是搜索引擎，尤其當(dāng)他們獲得一些信息線索之后，對(duì)于信息的延伸閱讀內(nèi)容，往往是通過(guò)搜索引擎來(lái)發(fā)現(xiàn)與獲取的。例如他們聽說(shuō)“京劇”之后，不會(huì)去某家網(wǎng)站上做進(jìn)一步了解，而是直接通過(guò)搜索引擎尋找相關(guān)信息。因此，搜索引擎是提高網(wǎng)站知名度、增加訪問(wèn)量的有效途徑。

根據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心對(duì)搜索引擎行業(yè)的研究和關(guān)注，近兩年來(lái)搜索引擎使用率快速攀升，用戶規(guī)?？焖僭鲩L(zhǎng)。截至2009年12月底，中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)3.84億人，其中搜索引擎用戶規(guī)模2.8億人，年增長(zhǎng)7834萬(wàn)人，年增長(zhǎng)率38.6%。搜索引擎在網(wǎng)民中的普及率達(dá)73.3%。隨著搜索引擎滲透率和用戶規(guī)模的增長(zhǎng)，搜索引擎的推廣營(yíng)銷價(jià)值凸顯。

與戲曲的其他網(wǎng)絡(luò)傳播形式相比，搜索引擎?zhèn)鞑サ闹匾攸c(diǎn)在于搜索引擎對(duì)信息的排列篩選影響受眾信息選擇。

受眾在選擇信息時(shí)，往往優(yōu)先考慮排名靠前的網(wǎng)站。受關(guān)鍵詞搜索頻率和競(jìng)價(jià)排名的影響，搜索引擎的排名結(jié)果并不必然反應(yīng)內(nèi)容的質(zhì)量高低，也不能必然保證出現(xiàn)的信息與用戶需求吻合。在百度和Google中搜索關(guān)鍵詞“戲曲”時(shí)，排名第一的鏈接分別是“百度視頻”和“中國(guó)戲曲網(wǎng)”;輸人關(guān)鍵詞“京劇”時(shí)，排在第一位的分別是“京劇訂票”和“中國(guó)京劇名家名段精彩演出(贊助商鏈接)”。而這些排位靠前的鏈接并不一定是搜索引擎用戶需要的信息。搜索引擎本身并不提供戲曲知識(shí)、表演方面的內(nèi)容，它只是將某一主題的內(nèi)容從網(wǎng)絡(luò)中搜尋出來(lái)，它對(duì)于內(nèi)容有排序的功能，但是這種排序并不是基于對(duì)內(nèi)容質(zhì)量的直接判斷，而只是基于關(guān)鍵字出現(xiàn)頻率或者網(wǎng)站被鏈接的數(shù)量等指標(biāo)。同時(shí)，受眾獲取戲曲資源的效果與索取信息的能力和搜索需求息息相關(guān)。對(duì)于搜索能力強(qiáng)、對(duì)戲曲信息有著濃厚興趣的受眾而言，他們獲取到的戲曲信息更多，對(duì)他們的提高也更為明顯。而對(duì)于搜索能力較差、對(duì)戲曲感興趣程度低的受眾而言，他們獲取的信息相對(duì)較少，這樣容易造成“知識(shí)溝”的擴(kuò)大，不同水平的受眾獲得的戲曲信息量差異顯著。

(四)戲曲專門網(wǎng)站多為非盈利網(wǎng)站。

大部分戲曲網(wǎng)站都是依靠個(gè)人自籌資金建立并運(yùn)作的，并且發(fā)起人從中盈利很少。例如“咚咚鏘中國(guó)戲曲網(wǎng)”的主辦者即為幾位戲曲愛(ài)好者，分別負(fù)責(zé)網(wǎng)站策劃、、運(yùn)營(yíng)、外聯(lián)等業(yè)務(wù)。又如戲曲OK網(wǎng)的網(wǎng)站介紹這樣寫道:

戲迷O(shè)K網(wǎng)一個(gè)免費(fèi)的戲迷作品自?shī)首詷?lè)平臺(tái)，純屬個(gè)人愛(ài)好出資建立，比不了那些大型網(wǎng)站，權(quán)當(dāng)是給戲迷愛(ài)好者一個(gè)交流自己作品的網(wǎng)上小天地。

本人原本跟互聯(lián)網(wǎng)及網(wǎng)站毫無(wú)干系，只因當(dāng)年令人恐懼的“白色時(shí)期”—非典，令我在家困守?cái)?shù)月，感謝不用照面的互聯(lián)網(wǎng)語(yǔ)音聊天，也感謝天籟、蓮燈千炬讓我在那個(gè)百無(wú)聊賴的日子里不至于煩悶。

很多戲曲網(wǎng)站都僅僅以個(gè)人的力量和依靠個(gè)人對(duì)戲曲的熱情維持運(yùn)作。由于投資回報(bào)率等原因，戲曲類網(wǎng)站很難得到投資及融資。

很多戲曲網(wǎng)站注冊(cè)了域名，租賃了站點(diǎn)空間，網(wǎng)站建設(shè)初具規(guī)模，但到后來(lái)卻漸漸忽視了日常維護(hù)工作，甚至使網(wǎng)站的鏈接出現(xiàn)問(wèn)題，很多網(wǎng)站就在這樣的情況下不復(fù)存在，其中包括不少老字號(hào)網(wǎng)站，如“時(shí)代國(guó)粹”(~.shidaiguocui.com )“裊晴絲—中國(guó)昆曲網(wǎng)”(kun-qu.net )。

只是因?yàn)橄矏?ài)戲曲而建立戲曲網(wǎng)站的創(chuàng)建者們對(duì)于如何吸引用戶，如何推廣自身并與其他傳統(tǒng)媒體和網(wǎng)站合作，如何開展增值服務(wù)和拉攏廣告商以獲得收人，如何讓用戶接受收費(fèi)下載等問(wèn)題并不是很在行。這是戲曲網(wǎng)站生存周期相對(duì)較短的主要原因。

二、中國(guó)戲曲的網(wǎng)絡(luò)傳播策略

網(wǎng)絡(luò)傳播是新興的傳播方式，有自身的傳播特點(diǎn)，與戲曲這一中國(guó)傳統(tǒng)的文化藝術(shù)形式相結(jié)合時(shí)又會(huì)產(chǎn)生各類問(wèn)題。那么戲曲如何更好地通過(guò)網(wǎng)絡(luò)這種方興未艾的方式實(shí)現(xiàn)自身的傳播呢?

(一)戲曲類網(wǎng)站應(yīng)形成食身特色。

以戲曲為主題的網(wǎng)站(含網(wǎng)站附帶的社區(qū)BBS及主題論壇、貼吧等)數(shù)量與日俱增。從數(shù)量上來(lái)說(shuō)，在綜合戲曲網(wǎng)站、特定劇種劇目網(wǎng)站和演員個(gè)人網(wǎng)站中，京劇類網(wǎng)站、演員個(gè)人網(wǎng)站的數(shù)量占主導(dǎo)，網(wǎng)站的制作水平相對(duì)較高。其他類型網(wǎng)站數(shù)量偏少，質(zhì)量上良芬不齊。網(wǎng)站的建設(shè)者應(yīng)從全局出發(fā)，抓住和突出自己的特色及亮點(diǎn)，使戲曲網(wǎng)站在眾多網(wǎng)站中脫穎而出，體現(xiàn)自身的存在價(jià)值。新的網(wǎng)站建設(shè)應(yīng)著力避免類型上的重復(fù)，這樣既可以突出自身特點(diǎn)，又可以避免相同類型的網(wǎng)站與自身網(wǎng)站爭(zhēng)奪網(wǎng)民，以達(dá)到資源的有效利用。

戲曲網(wǎng)站中戲曲資源有多種呈現(xiàn)方式，有些資源類別含混難以分界，模棱兩可的情況時(shí)有出現(xiàn)。因此，建議網(wǎng)站經(jīng)營(yíng)者根據(jù)自己的網(wǎng)站特色將各類資源系統(tǒng)整理，分門別類，歸結(jié)成網(wǎng)狀體系，這樣既有利于節(jié)省空間，確保網(wǎng)站的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，又能使網(wǎng)站特色更加凸顯。

戲曲演出資訊、采訪報(bào)道等均為新聞?lì)愋畔ⅲ枰袠O強(qiáng)的時(shí)效性。一些戲曲網(wǎng)站或綜合網(wǎng)站的戲曲頻道有時(shí)疏于管理，信息更新過(guò)于遲緩，甚至有停滯的現(xiàn)象。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)很多網(wǎng)站信息更新不夠及時(shí)。各網(wǎng)站、欄目應(yīng)努力保證戲曲信息與其他信息得到相同的待遇和重視。并努力使采錄的信息、資源精準(zhǔn)、經(jīng)典，有時(shí)效性和參考價(jià)值，重要信息及緊急信息可采取浮動(dòng)窗口或彈出窗口的形式引起網(wǎng)民注意。

(二)加強(qiáng)戲曲類網(wǎng)站與其他網(wǎng)站的合作。

加強(qiáng)綜合類網(wǎng)站與戲曲類網(wǎng)站的合作。綜合類網(wǎng)站將戲曲作為一個(gè)新聞點(diǎn)進(jìn)行專題開發(fā)和策劃，而戲曲類網(wǎng)站可以為綜合類網(wǎng)站的戲曲頻道提供相關(guān)資源，與綜合類網(wǎng)站建立友情鏈接，從而方便網(wǎng)民查閱，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)和網(wǎng)絡(luò)資源的有效利用。

此外，戲曲網(wǎng)站應(yīng)利用搜索引擎加強(qiáng)自身宜傳，樹立自身品牌。在網(wǎng)站中設(shè)搜索欄，并將熱門關(guān)鍵詞列出，一方面刺激網(wǎng)民對(duì)這些關(guān)鍵詞的關(guān)注與搜索，以群體效應(yīng)影響個(gè)人行為，另一方面完善百度百科等對(duì)相關(guān)熱點(diǎn)詞匯的詞條，并建立超鏈接，為戲曲類網(wǎng)站做好“廣告”。

(三)開發(fā)新的戲曲領(lǐng)域。

戲曲類網(wǎng)站大多以了解資訊、分享資源、交流評(píng)戲等為主要內(nèi)容，內(nèi)容集中在較為大眾的方向。而一些戲曲中鮮為人關(guān)注而值得向受眾介紹推廣的內(nèi)容，卻少有人以專門網(wǎng)站的形式進(jìn)行診釋和介紹。比如戲曲中的舞美、伴奏樂(lè)器等，往往都是綜合型戲曲網(wǎng)站的冰山一角。戲曲類網(wǎng)站對(duì)這些內(nèi)容的介紹還不夠?qū)I(yè)，規(guī)模也較小，不夠引起網(wǎng)民的注意。運(yùn)行中的“中國(guó)戲曲曲譜網(wǎng)”和“戲迷O(shè)K網(wǎng)”，分別以戲曲曲譜及戲迷作品為主要特色，在眾戲曲類網(wǎng)站中獨(dú)占鰲頭，倍受網(wǎng)民青睞。例如，中國(guó)戲曲曲譜網(wǎng)是為廣大戲曲愛(ài)好者提供京劇及各地方劇種著名唱段的樂(lè)譜及伴奏譜的網(wǎng)站。截至2010年4月14日，中國(guó)戲曲曲譜網(wǎng)論壇“戲之曲”共有注冊(cè)會(huì)員6655人，訪問(wèn)人次高達(dá)369099，這在戲曲類論壇中是一個(gè)不小的成績(jī)。

(四)培養(yǎng)新的受眾群體。

目前，戲曲的網(wǎng)絡(luò)呈現(xiàn)方式主要是戲曲觀賞的“虛擬劇院”和戲曲知識(shí)的“博物館”。對(duì)于已經(jīng)能夠辨別和欣賞戲曲之美的受眾而言，網(wǎng)絡(luò)是他們更方便、快捷地獲取資源的渠道。對(duì)于還未人戲曲之門的受眾而言，戲曲的網(wǎng)絡(luò)傳播更像是戲曲廣告，廣告做得吸引人，具有各方面的轟動(dòng)效應(yīng)，才能讓更多的人踏進(jìn)戲曲藝術(shù)的大門，也就是為戲曲藝術(shù)培養(yǎng)更多的受眾。

戲曲網(wǎng)站存在的意義就在于為戲曲藝術(shù)培養(yǎng)新的受眾。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，戲曲愛(ài)好者大部分集中于中老年人群，他們是戲曲藝術(shù)相對(duì)穩(wěn)固的受眾，而戲曲藝術(shù)的當(dāng)務(wù)之急在于在年輕人中找到新的受眾。根據(jù)CNNIC《第25次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》，中國(guó)網(wǎng)民的主力仍然集中在年輕群體，10-29歲年齡段的人群占到了60.4%，而這群人也正是戲曲受眾的主要培養(yǎng)對(duì)象。對(duì)這一部分人而言，戲曲網(wǎng)站的角色在于引領(lǐng)，即把他們帶人戲曲藝術(shù)的殿堂，引導(dǎo)他們關(guān)注戲曲網(wǎng)站和戲曲藝術(shù)。網(wǎng)絡(luò)作為一種多媒體傳播工具，可以將戲曲制作成饒有興趣的MTV、壁紙、動(dòng)漫，并將精彩的戲曲唱詞作為文本進(jìn)行傳播，可以抓住年輕人的心。

(五)對(duì)于公眾參與的群組類網(wǎng)上交流環(huán)境進(jìn)行維護(hù)。

戲曲相關(guān)的QQ群、百度HI等聊天工具中的群組功能，以及論壇、SNS社區(qū)是方便網(wǎng)友共同交流的工具。然而這些工具在帶來(lái)交流自由的同時(shí)，也帶來(lái)了管理困難的隱優(yōu)。組織者應(yīng)對(duì)這些網(wǎng)友可以自由討論的環(huán)境、話題等進(jìn)行維護(hù)，在保證成員充分的話語(yǔ)自由的同時(shí)，注重輿論導(dǎo)向及討論環(huán)境的營(yíng)造和維護(hù)。發(fā)揮群組的主動(dòng)性，推廣交流活動(dòng)，培養(yǎng)更多的戲曲愛(ài)好者，為戲曲制造積極輿論。

三、結(jié)語(yǔ)

篇(7)

[關(guān)鍵詞]網(wǎng)絡(luò)傳播 異化 倫理道德

[中圖分類號(hào)]G206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1009-5349（2013）09-0041-01

由于網(wǎng)絡(luò)傳播的出現(xiàn)，數(shù)字化生存將成為這個(gè)信息化革命帶來(lái)的最直接的變革。人類生活與網(wǎng)絡(luò)息息相關(guān)，正因?yàn)槿绱?，可以說(shuō)人類社會(huì)開始步入了一個(gè)新的社會(huì)階段或者說(shuō)是產(chǎn)生了一種新的“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”的形式。

一、網(wǎng)絡(luò)傳播的內(nèi)涵

關(guān)于網(wǎng)絡(luò)傳播，我們通常認(rèn)為，所謂的網(wǎng)絡(luò)傳播就是以電腦、手機(jī)以及電視機(jī)等為終端，以文字、動(dòng)畫、聲音、圖像等形式通過(guò)國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)這一信息傳播平臺(tái)來(lái)傳播信息。網(wǎng)絡(luò)傳播可以理解為以互聯(lián)網(wǎng)作為媒介進(jìn)行信息傳遞的方式，是一種具備組織傳播內(nèi)涵、人際為一體的大眾新型傳播。

二、網(wǎng)絡(luò)傳播的特點(diǎn)

網(wǎng)絡(luò)傳播通過(guò)一種“多對(duì)多”的信息通信方式在大范圍內(nèi)向眾多網(wǎng)絡(luò)用戶傳遞信息。網(wǎng)絡(luò)信息傳播的發(fā)展使每個(gè)人都成為了信息的擁有者和者。從人人參與傳播的角度來(lái)看，網(wǎng)絡(luò)傳播呈現(xiàn)出五個(gè)特征：第一，網(wǎng)絡(luò)傳播的信息量大；第二，網(wǎng)絡(luò)傳播速度快；第三，網(wǎng)絡(luò)傳播方式多樣化；第四，網(wǎng)絡(luò)傳播范圍的全球化；第五，網(wǎng)絡(luò)傳播具有交互性。

三、網(wǎng)絡(luò)傳播技術(shù)異化的基本范疇和表現(xiàn)形式

對(duì)于網(wǎng)絡(luò)傳播的技術(shù)異化主要從網(wǎng)絡(luò)傳播中的人格異化與行為異化兩方面進(jìn)行分析。

（一）網(wǎng)絡(luò)傳播中的人格異化

網(wǎng)絡(luò)傳播中的人格異化主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：一方面是指網(wǎng)絡(luò)傳播的主體失落。網(wǎng)絡(luò)世界是一個(gè)拷貝、虛擬與象征的世界。從表面上看，在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)世界中，網(wǎng)絡(luò)傳播個(gè)體可以自由表達(dá)，然而實(shí)際上，由虛擬個(gè)體組成的網(wǎng)絡(luò)世界，卻把現(xiàn)實(shí)的真實(shí)性在一定程度上掩蓋了起來(lái)，嚴(yán)重影響了人們對(duì)于“真實(shí)”的判斷。過(guò)度使用網(wǎng)絡(luò)傳播這種工具，就會(huì)使人們喪失了合理地批判社會(huì)的能力，使人們變成了“單向度的人”。

另一方面是指網(wǎng)絡(luò)傳播主體的無(wú)道德。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，人們可以隨意修改自己的身份。由于沒(méi)有現(xiàn)實(shí)世界的等級(jí)性、地域性和身份性的限制，在虛擬角色的掩蓋之下，使內(nèi)心深處的自我更為容易完全釋放出來(lái)。比如在博客中，人們一旦缺乏自律，進(jìn)行謾罵，而忽略了博客最初的理性思考、真誠(chéng)交流的作用。由此就體現(xiàn)出了網(wǎng)絡(luò)傳播主體的無(wú)道德。

（二）網(wǎng)絡(luò)傳播中的行為異化

網(wǎng)絡(luò)傳播中的行為異化主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：一方面是降低了網(wǎng)絡(luò)傳播主體現(xiàn)實(shí)交往的能力。當(dāng)人們被網(wǎng)絡(luò)獨(dú)有的魅力所吸引，人們將自己大量的時(shí)間用在網(wǎng)絡(luò)上，接受一些基本上低價(jià)甚至無(wú)價(jià)值的內(nèi)容并且進(jìn)行傳播，這樣就會(huì)擾亂人們?cè)菊５纳钪刃颍瑫r(shí)給每天的生活、工作或者學(xué)習(xí)帶來(lái)各種問(wèn)題，在現(xiàn)實(shí)世界中，人們交往能力的發(fā)展則在一定程度上被限制和削弱了，造成行為的異化。

另一方面是網(wǎng)絡(luò)不良信息的傳播對(duì)社會(huì)造成危害。網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)巨大的資源庫(kù)，它涵蓋了各種各樣的信息。它帶給網(wǎng)民各種驚喜的同時(shí)也傳播著各種各樣的、虛假和封建迷信等不良和有害信息。

四、網(wǎng)絡(luò)傳播中異化的成因探究

對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳播中異化的成因的研究，主要從網(wǎng)絡(luò)傳播中異化的主體維度成因和客體維度成因進(jìn)行分析。

（一）網(wǎng)絡(luò)傳播中異化的主體維度成因

網(wǎng)絡(luò)傳播中異化的主體維度形成原因，簡(jiǎn)單說(shuō)主要有以下三點(diǎn)：第一，網(wǎng)絡(luò)傳播主體網(wǎng)絡(luò)信息辨別能力是有差異的；第二，少數(shù)網(wǎng)民制造非理性言論的同時(shí)嚴(yán)重影響著其他網(wǎng)絡(luò)傳播參與者；第三，網(wǎng)絡(luò)傳播主體缺失道德自律性。

（二）網(wǎng)絡(luò)傳播中異化的客體維度成因

網(wǎng)絡(luò)傳播中異化的客體維度形成原因主要有以下三點(diǎn)：第一，一些網(wǎng)絡(luò)傳播信息的無(wú)價(jià)值性；第二，網(wǎng)絡(luò)的開放性使得其把關(guān)職能弱化；第三，目前網(wǎng)絡(luò)法律制度不夠完善。

五、網(wǎng)絡(luò)傳播中異化的應(yīng)對(duì)措施

面對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳播中的異化問(wèn)題，在教育、制度、技術(shù)三個(gè)方面，分別提出了以下應(yīng)對(duì)措施。

1.教育措施：在加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)傳播主體的倫理道德教育的同時(shí)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)傳播主體的媒介素養(yǎng)教育。

2.制度措施：一方面在網(wǎng)絡(luò)立法中要堅(jiān)持法治原則、堅(jiān)持以人為本的基本原則以及遵循網(wǎng)絡(luò)發(fā)展規(guī)律原則的基礎(chǔ)上，建立和健全我國(guó)網(wǎng)絡(luò)法律體系。另一方面著力于建立和健全我國(guó)網(wǎng)絡(luò)的把關(guān)機(jī)制。

3.技術(shù)措施：在網(wǎng)絡(luò)傳播中異化應(yīng)對(duì)的技術(shù)措施上，要大力發(fā)展防火墻技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)過(guò)濾技術(shù)以及制定規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)標(biāo)準(zhǔn)。

我深信隨著網(wǎng)絡(luò)傳播主體能夠自覺(jué)地遵循法度并且拿它來(lái)約束自己的言行，網(wǎng)絡(luò)世界中誠(chéng)信體系的建立，網(wǎng)絡(luò)管理?xiàng)l件的進(jìn)一步成熟，網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范、網(wǎng)絡(luò)法律體系的完善，網(wǎng)絡(luò)傳播中的異化對(duì)人們的傷害就一定能夠得到有效的應(yīng)對(duì)，從而使我們的社會(huì)因網(wǎng)絡(luò)而變得更加多姿多彩。

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