可持續(xù)發(fā)展教育理論精品(七篇)

序論：寫(xiě)作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了七篇可持續(xù)發(fā)展教育理論范文，愿它們成為您寫(xiě)作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

可持續(xù)發(fā)展教育;別國(guó)經(jīng)驗(yàn);中國(guó)模式

王巧玲，北京教育科學(xué)研究院可持續(xù)發(fā)展教育研究中心，副研究員;首都師范大學(xué)資源環(huán)境與旅游學(xué)院博士研究生

隨著聯(lián)合國(guó)可持續(xù)發(fā)展教育十年（2005-2014）計(jì)劃的推進(jìn)，教育促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的變革動(dòng)力也越來(lái)越成為國(guó)際社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。尤其值得關(guān)注的是，2014-2015年全球密集性召開(kāi)了系列國(guó)際會(huì)議。2014年5月12-14日，在阿曼馬斯喀特舉行的全民教育會(huì)議上，可持續(xù)發(fā)展教育成為2015年后全球七大教育目標(biāo)之一;2014年11月，在日本名古屋召開(kāi)世界可持續(xù)發(fā)展教育大會(huì)，《全球可持續(xù)發(fā)展教育路線(xiàn)圖》;2015年5月，世界教育論壇在韓國(guó)仁川召開(kāi)，再次重申“通過(guò)可持續(xù)發(fā)展教育和全球公民教育，培養(yǎng)能使公民過(guò)上健康和滿(mǎn)足的生活，做出明智決定并應(yīng)對(duì)地方和全球挑戰(zhàn)的技能、價(jià)值觀(guān)和態(tài)度”的目標(biāo);2015年5月，世界可持續(xù)發(fā)展教育部長(zhǎng)咨詢(xún)會(huì)議在法國(guó)巴黎召開(kāi)。這些會(huì)議無(wú)一例外地釋放了一個(gè)重要信號(hào)：可持續(xù)發(fā)展教育正在成為刺激各國(guó)教育創(chuàng)新的新動(dòng)力。

可持續(xù)發(fā)展教育在中國(guó)也取得了長(zhǎng)足的進(jìn)展，自1998年北京教育科學(xué)研究院承接聯(lián)合國(guó)教科文組織環(huán)境、人口與發(fā)展項(xiàng)目（EPD）始，在教育部和中國(guó)聯(lián)合國(guó)教科文全委會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)越來(lái)越多政府官員、科研人員與媒體的動(dòng)員、研究和傳播，這一抽象概念已經(jīng)變成了越來(lái)越多中國(guó)教育工作者鮮活與生動(dòng)的教育創(chuàng)新實(shí)踐。可持續(xù)發(fā)展教育也已經(jīng)納入了《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2012-2020）》，正在成為推動(dòng)教育改革與創(chuàng)新的戰(zhàn)略主題。

一、可持續(xù)發(fā)展教育十年的別國(guó)經(jīng)驗(yàn)

《在聯(lián)合國(guó)可持續(xù)發(fā)展教育十年（2005-2014）國(guó)際實(shí)施計(jì)劃》的統(tǒng)領(lǐng)下，聯(lián)合國(guó)定義的世界各地區(qū)都制定了地區(qū)可持續(xù)發(fā)展教育發(fā)展戰(zhàn)略，諸如撒哈拉以南非洲、阿拉伯國(guó)家、歐洲和北美洲地區(qū)、亞洲及太平洋地區(qū)，以及拉丁美洲和加勒比地區(qū)。各國(guó)依據(jù)各自歷史文化傳統(tǒng)以及可持續(xù)發(fā)展的不同挑戰(zhàn)，開(kāi)啟了特色各異的可持續(xù)發(fā)展教育實(shí)踐模式。這里僅擇取不同地區(qū)的幾個(gè)典型國(guó)家的特色經(jīng)驗(yàn)，以供借鑒。

（一）日本的“政府主導(dǎo)模式”

自聯(lián)合國(guó)啟動(dòng)可持續(xù)發(fā)展教育十年開(kāi)始，日本政府成立專(zhuān)項(xiàng)資金支持聯(lián)合國(guó)可持續(xù)發(fā)展教育十年，在全球可持續(xù)發(fā)展教育的國(guó)際會(huì)議、圖書(shū)出版等方面投入大量資金，使其在全球可持續(xù)發(fā)展教育領(lǐng)域獲得很大主動(dòng)權(quán)。同時(shí)，日本政府在國(guó)內(nèi)也建立了聯(lián)合國(guó)可持續(xù)發(fā)展教育會(huì)議機(jī)制，成立了聯(lián)合國(guó)大學(xué)可持續(xù)發(fā)展教育區(qū)域中心和教科文聯(lián)系學(xué)校兩個(gè)工作網(wǎng)絡(luò)。其中聯(lián)合國(guó)大學(xué)可持續(xù)發(fā)展教育區(qū)域中心主要負(fù)責(zé)整合每個(gè)社區(qū)的正規(guī)教育、非正規(guī)教育、網(wǎng)絡(luò)媒體等，教科文聯(lián)系學(xué)校主要負(fù)責(zé)社區(qū)活動(dòng)。為此，日本“政府主導(dǎo)”下的可持續(xù)發(fā)展教育實(shí)施模式堪稱(chēng)典范，其在調(diào)動(dòng)非政府組織積極推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展教育與整合可持續(xù)發(fā)展教育與公民教育方面也很有特色。

（二）加拿大的“政策指導(dǎo)模式”

加拿大可持續(xù)發(fā)展教育實(shí)施結(jié)構(gòu)主要包括三部分：聯(lián)邦政府負(fù)責(zé)可持續(xù)發(fā)展教育的立法與發(fā)展戰(zhàn)略;加拿大教育部負(fù)責(zé)可持續(xù)發(fā)展教育政策及框架研制;可持續(xù)發(fā)展教育工作小組負(fù)責(zé)政府和非政府部門(mén)的利益相關(guān)者的合作。2008年，加拿大教育部理事會(huì)（CMEC）了《加拿大面向2020的學(xué)習(xí)》，其中提出了可持續(xù)發(fā)展教育的目標(biāo)是提高學(xué)生可持續(xù)發(fā)展意識(shí)及積極參與可持續(xù)社會(huì)的創(chuàng)建之中。隨后，教育部督導(dǎo)委員會(huì)成立了可持續(xù)發(fā)展教育工作小組（ESDWG），研制了《加拿大可持續(xù)發(fā)展教育合作與行動(dòng)框架》，確定了將可持續(xù)發(fā)展教育融入省課程計(jì)劃、可持續(xù)發(fā)展教育專(zhuān)業(yè)發(fā)展與創(chuàng)新研究、學(xué)習(xí)資源開(kāi)發(fā)與能力建設(shè)、系統(tǒng)實(shí)施可持續(xù)發(fā)展教育四個(gè)優(yōu)先行動(dòng)領(lǐng)域。需要指出的是，加拿大學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展教育特別強(qiáng)調(diào)“全系統(tǒng)實(shí)施”方法，不僅包括可持續(xù)發(fā)展教育的教與學(xué)，還包括基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、學(xué)校廢棄處理、能源合理利用等環(huán)境管理方面的內(nèi)容。

（三）德國(guó)的“能力主導(dǎo)模式”

歐洲和拉丁美洲地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展教育，十分重視核心能力的培育，歐洲更注重情感方面能力和把握未來(lái)愿景的能力，而拉丁美洲地區(qū)更注重合作能力和參與能力。值得一提的是，德國(guó)基于核心能力培育的可持續(xù)發(fā)展教育的成熟經(jīng)驗(yàn)。德國(guó)基于塑造未來(lái)社會(huì)的理念，提出“塑造能力”模型，大力倡導(dǎo)公民參與，同時(shí)具體提出能力培育，如面向未來(lái)思考的能力、以開(kāi)放視角創(chuàng)新知識(shí)的能力、決策能力、跨文化理解與合作能力、參與式學(xué)習(xí)能力、自我計(jì)劃與執(zhí)行能力，等等。

（四）澳大利亞的“核心課程融入模式”

在可持續(xù)發(fā)展教育方面，澳大利亞是走在前列的國(guó)家之一，作為對(duì)《十年計(jì)劃》的回應(yīng)，澳大利亞頒布了一系列政策。其中影響較大的是2005年頒布的《為了可持續(xù)未來(lái)的教育：澳大利亞中小學(xué)環(huán)境教育的國(guó)家聲明》，以及2009年頒布的《澳大利亞政府可持續(xù)發(fā)展教育的國(guó)家行動(dòng)計(jì)劃》。在這兩個(gè)文件中提出中小學(xué)可持續(xù)發(fā)展教育的愿景，確定了在中小學(xué)實(shí)施可持續(xù)發(fā)展教育的長(zhǎng)期目標(biāo)和學(xué)習(xí)目標(biāo)，并詳細(xì)闡述了中小學(xué)中實(shí)施可持續(xù)發(fā)展教育的方法――整體學(xué)校方法。此外，澳大利亞可持續(xù)發(fā)展教育的另一個(gè)特色經(jīng)驗(yàn)是可持續(xù)發(fā)展教育融入課程的創(chuàng)新實(shí)踐。

課程是大多數(shù)國(guó)家實(shí)施可持續(xù)發(fā)展教育的主陣地，目前主要有兩類(lèi)，一類(lèi)是多學(xué)科滲透模式，另一類(lèi)是跨學(xué)科滲透模式。多學(xué)科滲透模式是將可持續(xù)發(fā)展教育內(nèi)容滲透到各門(mén)學(xué)科中來(lái)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展教育的目標(biāo)。此種模式便于各科教師的實(shí)施，但很難完整地實(shí)施可持續(xù)發(fā)展教育，在課程實(shí)施中極易因?yàn)槿狈ο到y(tǒng)性而被淹沒(méi)在不同的學(xué)科中。由此，澳大利亞在整合這兩種滲透模式的基礎(chǔ)上，創(chuàng)設(shè)了可持續(xù)發(fā)展教育的第三種模式，即在廣泛滲透的基礎(chǔ)上將可持續(xù)發(fā)展教育與核心課程相結(jié)合，避免了以往兩種模式的不足。

二、可持續(xù)發(fā)展教育十年的中國(guó)模式

（一）“科研主導(dǎo)”模式

聯(lián)合國(guó)可持續(xù)發(fā)展教育十年進(jìn)程中，中國(guó)成立了可持續(xù)發(fā)展教育全國(guó)工作委員會(huì)，秘書(shū)處設(shè)在北京教育科學(xué)研究院，由此開(kāi)啟了中國(guó)可持續(xù)發(fā)展教育的“教育科研主導(dǎo)”模式。該模式的主要優(yōu)勢(shì)在于：第一，便于組織專(zhuān)業(yè)科研人員系統(tǒng)性從事可持續(xù)發(fā)展教育理論研究、政策研究、實(shí)驗(yàn)研究等專(zhuān)業(yè)研究，為指導(dǎo)實(shí)踐奠定了強(qiáng)勁的理論基礎(chǔ);第二，易于制定更符合地方教育管理官員、校長(zhǎng)、教師需要的指導(dǎo)文件和實(shí)施方案，產(chǎn)生推動(dòng)地方ESD與提升育人質(zhì)量的良好效果;第三，組建了具有敬業(yè)精神、良好研究能力與穩(wěn)定的科研團(tuán)隊(duì)，能夠堅(jiān)持多年開(kāi)展研究、培訓(xùn)、宣傳、協(xié)調(diào)、指導(dǎo)與國(guó)際合作工作，實(shí)現(xiàn)了理論與實(shí)踐的良性互動(dòng)與不斷深入。

（二）本土理論創(chuàng)新模式

十余年來(lái)，中國(guó)可持續(xù)發(fā)展教育是一個(gè)同步推進(jìn)本土化理論創(chuàng)新的過(guò)程，逐步形成了中國(guó)可持續(xù)發(fā)展教育概念體系，這是國(guó)際可持續(xù)發(fā)展教育扎根于中國(guó)的重要理論基礎(chǔ)。其同步理論創(chuàng)新具體體現(xiàn)在：

1.可持續(xù)發(fā)展價(jià)值觀(guān)的中國(guó)理解。2003年，結(jié)合即將實(shí)施的聯(lián)合國(guó)可持續(xù)發(fā)展教育十年計(jì)劃，我國(guó)較早提出并論證了可持續(xù)發(fā)展教育的必要性和實(shí)施途徑，將“四個(gè)尊重”價(jià)值觀(guān)明確寫(xiě)入了《中國(guó)可持續(xù)發(fā)展教育指南》，并編寫(xiě)《中國(guó)可持續(xù)發(fā)展教育實(shí)驗(yàn)手冊(cè)》，及時(shí)指導(dǎo)了全國(guó)可持續(xù)發(fā)展教育項(xiàng)目學(xué)校的實(shí)踐方向。中國(guó)可持續(xù)發(fā)展教育挖掘中國(guó)文化中的可持續(xù)發(fā)展思想精髓，倡導(dǎo)：①繼承“天人合一”宇宙觀(guān)的整體論思維和辯證思維，以可持續(xù)發(fā)展的整體思維看待世界和事物;引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)在自然中浸潤(rùn)心靈，培育對(duì)天地萬(wàn)物充滿(mǎn)仁愛(ài)之心的精神境界與生存智慧。②繼承“身心一體”的心靈哲學(xué)觀(guān)，注重將“心”作為可持續(xù)發(fā)展教育本源，重視心靈的培植與建構(gòu)，高揚(yáng)人的身性修養(yǎng);注重身心一體價(jià)值觀(guān)的層次性，引導(dǎo)人們確立人與自我關(guān)系中的身心和諧觀(guān)、人與社會(huì)關(guān)系中的人際和諧觀(guān)、人與自然和諧的生態(tài)文明觀(guān)、人類(lèi)發(fā)展關(guān)系上的和諧發(fā)展觀(guān)。③繼承“和而不同”的辯證思想，培育文化寬容與文化共享情懷。

2.可持續(xù)發(fā)展教育的中國(guó)定義。為了便于廣大實(shí)踐工作者理解可持續(xù)發(fā)展教育的概念，并用以指導(dǎo)教育教學(xué)實(shí)踐，中國(guó)可持續(xù)發(fā)展教育全國(guó)工作委員會(huì)經(jīng)過(guò)多年的實(shí)驗(yàn)研究，提出了可持續(xù)發(fā)展教育的如下基本定義：可持續(xù)發(fā)展教育是可持續(xù)發(fā)展時(shí)代應(yīng)運(yùn)而生的教育，是以可持續(xù)發(fā)展價(jià)值觀(guān)為核心的教育，其目標(biāo)是幫助受教育者形成可持續(xù)發(fā)展需要的科學(xué)知識(shí)、學(xué)習(xí)能力、價(jià)值觀(guān)念與生活方式，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境與文化的可持續(xù)發(fā)展。綜上所述，對(duì)可持續(xù)發(fā)展教育概念內(nèi)涵可做兩點(diǎn)解讀：第一，可持續(xù)發(fā)展教育有著與生俱來(lái)的內(nèi)在源動(dòng)力，它是從人類(lèi)可持續(xù)發(fā)展需要出發(fā)而實(shí)施的教育。第二，可持續(xù)發(fā)展和教育的關(guān)系可以表達(dá)為當(dāng)代教育的雙重功能，第一層是指教育促進(jìn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。第二層是教育促進(jìn)人的可持續(xù)發(fā)展。在這個(gè)定義的引導(dǎo)下，學(xué)校教育的視野由課堂進(jìn)一步拓展到社會(huì);教師由僅僅關(guān)注現(xiàn)有教材內(nèi)容到進(jìn)而更加關(guān)注有待解決的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與環(huán)境發(fā)展方面各種現(xiàn)實(shí)性或潛在性問(wèn)題;育人目標(biāo)也由側(cè)重于培養(yǎng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)需要的人，轉(zhuǎn)為側(cè)重于先行培養(yǎng)具有可持續(xù)發(fā)展素養(yǎng)的新人。

3.可持續(xù)發(fā)展教育的中國(guó)路徑。隨著聯(lián)合國(guó)可持續(xù)發(fā)展教育十年的推進(jìn)，越來(lái)越多的國(guó)家開(kāi)始將重點(diǎn)放在以可持續(xù)發(fā)展教育為主導(dǎo)更新教學(xué)與學(xué)習(xí)方式，尤其注重以培育具有可持續(xù)發(fā)展需要的知識(shí)、能力、價(jià)值觀(guān)與行為方式為重點(diǎn)的學(xué)習(xí)創(chuàng)新上。2008年前后，中國(guó)可持續(xù)發(fā)展教育完成了研究重點(diǎn)的重新定向：第一，注重改變現(xiàn)行教育中人文精神缺位現(xiàn)狀，著力培養(yǎng)學(xué)生形成可持續(xù)發(fā)展需要的科學(xué)知識(shí)、價(jià)值觀(guān)念與生活方式;第二，注重改變現(xiàn)行教學(xué)的不可持續(xù)現(xiàn)狀，著力培養(yǎng)學(xué)生的可持續(xù)學(xué)習(xí)能力;第三，注重以可持續(xù)發(fā)展素養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，全面創(chuàng)新育人模式，著力創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容與學(xué)習(xí)方式，實(shí)現(xiàn)在可持續(xù)發(fā)展教育中促進(jìn)優(yōu)質(zhì)教育的預(yù)期目標(biāo)。

課題組在近十多年推進(jìn)、引導(dǎo)教育與學(xué)習(xí)創(chuàng)新采用的主要思路是：第一，以批判的視角認(rèn)識(shí)和變革現(xiàn)行教學(xué)只關(guān)注知識(shí)傳授和即時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)等弊端，以教育促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的價(jià)值導(dǎo)向明確定位教學(xué)與學(xué)習(xí)目標(biāo);第二，以可持續(xù)發(fā)展時(shí)代的視角審視教學(xué)內(nèi)容，將社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境與文化可持續(xù)發(fā)展等領(lǐng)域知識(shí)融進(jìn)教學(xué)與學(xué)習(xí)內(nèi)容;第三，以可持續(xù)發(fā)展素養(yǎng)為依據(jù)開(kāi)展教學(xué)與學(xué)習(xí)方式實(shí)驗(yàn)研究，秉持主體探究、綜合滲透、合作活動(dòng)、知行并進(jìn)的教學(xué)原則與課堂學(xué)習(xí)前移等教與學(xué)方式，扎實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的可持續(xù)學(xué)習(xí)能力;第四，以可持續(xù)發(fā)展素養(yǎng)為依據(jù)制定質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)創(chuàng)新教學(xué)與學(xué)習(xí)的正確方向。可以說(shuō)，推動(dòng)可持續(xù)教學(xué)與學(xué)習(xí)方式創(chuàng)新，始終是中國(guó)可持續(xù)發(fā)展教育創(chuàng)新實(shí)踐的核心范疇，并以此為重點(diǎn)形成了中國(guó)特色的可持續(xù)發(fā)展教育與學(xué)習(xí)創(chuàng)新實(shí)踐體系。實(shí)踐證明，這也是可持續(xù)發(fā)展教育深深扎根于一大批實(shí)驗(yàn)學(xué)校的關(guān)鍵所在。

（三）中國(guó)特色的實(shí)證效果

總結(jié)十余年可持續(xù)發(fā)展教育進(jìn)程可以看到，上述有關(guān)可持續(xù)發(fā)展教育的相關(guān)概念已經(jīng)在實(shí)踐中得以驗(yàn)證。這些中國(guó)特色的實(shí)證效果體現(xiàn)在以下六個(gè)方面。

1.政策創(chuàng)新效果。著眼于教育的頂層設(shè)計(jì)，促使可持續(xù)發(fā)展教育成為中國(guó)教育改革與創(chuàng)新的戰(zhàn)略方向。2007年，在總結(jié)與評(píng)價(jià)系列學(xué)校可持續(xù)發(fā)展教育成功經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，中國(guó)可持續(xù)發(fā)展教育全國(guó)工作委員會(huì)協(xié)助北京市教委正式頒發(fā)行政文件《北京中小學(xué)可持續(xù)發(fā)展教育指導(dǎo)綱要》，要求所轄全部中小學(xué)實(shí)施可持續(xù)發(fā)展教育。2010年，全工委協(xié)助國(guó)務(wù)院起草小組對(duì)北京、上海等地可持續(xù)發(fā)展教育成功經(jīng)驗(yàn)開(kāi)展深入調(diào)查，使《教育規(guī)劃綱要》在“戰(zhàn)略主題”部分明確寫(xiě)入了“重視可持續(xù)發(fā)展教育”。可持續(xù)發(fā)展教育理念由此轉(zhuǎn)化為國(guó)家公共教育政策。

2.區(qū)域推進(jìn)效果。著眼于區(qū)域教育的整體發(fā)展，促使可持續(xù)發(fā)展教育成為區(qū)域教育改革與發(fā)展的重要指導(dǎo)理念。十余年來(lái)，中國(guó)可持續(xù)發(fā)展教育致力于創(chuàng)造地區(qū)整體推進(jìn)的大環(huán)境和大氣候，進(jìn)而推動(dòng)大面積學(xué)校的群體性創(chuàng)新實(shí)踐。在北京市先行開(kāi)展的地區(qū)性實(shí)驗(yàn)研究，已經(jīng)在全國(guó)其他部分省市形成可持續(xù)發(fā)展教育的燎原之勢(shì)。如北京市石景山區(qū)創(chuàng)建可持續(xù)發(fā)展教育實(shí)驗(yàn)區(qū);上海市普陀區(qū)將可持續(xù)發(fā)展教育的部署和上海教育發(fā)展的核心理念，落實(shí)到區(qū)域的教育發(fā)展規(guī)劃與實(shí)踐中。

3.學(xué)校建設(shè)成果。建設(shè)與分步驟培養(yǎng)一批又一批實(shí)驗(yàn)學(xué)校與示范學(xué)校，是十余年來(lái)可持續(xù)發(fā)展教育連續(xù)向前推進(jìn)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性策略。至2013年，參與本項(xiàng)目的中小學(xué)校、幼兒園及其它類(lèi)型學(xué)校約1000余所。多年來(lái)，專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)上百次深入學(xué)校開(kāi)展具體指導(dǎo)工作。可持續(xù)發(fā)展教育的概念已經(jīng)轉(zhuǎn)化為與學(xué)校價(jià)值追求融合辦學(xué)思想和豐富多彩的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

4.課程創(chuàng)新效果。可持續(xù)發(fā)展教育面臨的重要挑戰(zhàn)之一，是如何將可持續(xù)發(fā)展抽象的概念變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。可持續(xù)發(fā)展教育地方課程的開(kāi)發(fā)，面向鮮活的地方社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境與文化等綜合性的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，可以讓可持續(xù)發(fā)展教育變得可以觸摸、可以體味、可以鮮活。北京市、黑龍江省、陜西省、云南省紅河哈尼自治州等可持續(xù)發(fā)展教育地方課程的相繼開(kāi)發(fā)與實(shí)施，是中國(guó)可持續(xù)發(fā)展教育特色成果。

5.教學(xué)實(shí)驗(yàn)效果。可持續(xù)發(fā)展教育不是一門(mén)單獨(dú)的學(xué)科，可持續(xù)發(fā)展教育融入學(xué)科教學(xué)帶來(lái)的是學(xué)科任務(wù)達(dá)成基礎(chǔ)上的學(xué)科品質(zhì)與學(xué)科境界的超越。中國(guó)可持續(xù)發(fā)展教育10余年可持續(xù)教與學(xué)方式實(shí)驗(yàn)表明，可持續(xù)發(fā)展教育課堂具有如下特征：第一，學(xué)科思想與可持續(xù)人文情懷融合的課堂。第二，學(xué)科內(nèi)容與可持續(xù)發(fā)展現(xiàn)實(shí)融合的課堂。第三，學(xué)科基礎(chǔ)學(xué)習(xí)能力與學(xué)生可持續(xù)發(fā)展學(xué)習(xí)素養(yǎng)培育融合的課堂。第四，學(xué)科視角與利益相關(guān)者融合的課堂。

6.國(guó)際交流效果。在中國(guó)聯(lián)合國(guó)教科文組織全委會(huì)領(lǐng)導(dǎo)下，以發(fā)起和承辦第一至第六屆北京可持續(xù)發(fā)展教育國(guó)際論壇為契機(jī)，專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)打開(kāi)了中國(guó)可持續(xù)發(fā)展教育面向世界的窗口，大踏步走上了中外可持續(xù)發(fā)展教育合作交流之路。論壇促進(jìn)了各國(guó)可持續(xù)發(fā)展教育專(zhuān)家與官員對(duì)中國(guó)可持續(xù)發(fā)展教育經(jīng)驗(yàn)的了解;搭建了國(guó)際可持續(xù)發(fā)展教育交流平臺(tái);促進(jìn)了可持續(xù)發(fā)展教育國(guó)際合作交流進(jìn)程;通過(guò)境外專(zhuān)家考察與評(píng)價(jià)促進(jìn)了中國(guó)可持續(xù)發(fā)展教育實(shí)踐創(chuàng)新的進(jìn)程，提升中國(guó)可持續(xù)發(fā)展教育經(jīng)驗(yàn)的國(guó)際影響力。

三、2015年后中國(guó)可持續(xù)發(fā)展教育的未來(lái)走向

把握好2015后中國(guó)可持續(xù)發(fā)展教育的未來(lái)走向，是當(dāng)前中國(guó)可持續(xù)發(fā)展教育的重要命題。

走向1：“教育”與“可持續(xù)發(fā)展”的雙向融合。當(dāng)前，國(guó)內(nèi)外可持續(xù)發(fā)展教育呈現(xiàn)以下兩種類(lèi)型：第一類(lèi)，側(cè)重于強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展教育中的“可持續(xù)發(fā)展”。即特別關(guān)注社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境與文化的可持續(xù)發(fā)展走向，對(duì)教育改革與創(chuàng)新提供了什么新的要求。第二類(lèi)，側(cè)重于強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展教育中的“教育”，將可持續(xù)發(fā)展融入教育管理、教育內(nèi)容、教育過(guò)程等。中國(guó)可持續(xù)發(fā)展教育強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)將“可持續(xù)發(fā)展納入教育”以及把“教育納入可持續(xù)發(fā)展”的雙向融合。

走向2：同時(shí)關(guān)注“教育”與“學(xué)習(xí)”。2012年，聯(lián)合國(guó)教科文組織的可持續(xù)發(fā)展教育第二個(gè)報(bào)告《塑造明天的教育》中，已經(jīng)由過(guò)去的強(qiáng)調(diào)教育，突出評(píng)述過(guò)國(guó)際可持續(xù)發(fā)展教育中出現(xiàn)的多種新型學(xué)習(xí)方式。在2014年世界可持續(xù)發(fā)展教育大會(huì)的《全球行動(dòng)計(jì)劃》更是明確指出：“在教育和學(xué)習(xí)的所有層面和領(lǐng)域，強(qiáng)化旨在促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的行動(dòng)”。中國(guó)可持續(xù)發(fā)展教育工作委員會(huì)應(yīng)進(jìn)一步在宏觀(guān)政策層面加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)與規(guī)劃，發(fā)揮可持續(xù)發(fā)展教育對(duì)教育改革與發(fā)展的導(dǎo)向作用，著力推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展教育理論體系在實(shí)踐驗(yàn)證中更加系統(tǒng)與完善。同時(shí)在微觀(guān)層面，將著力點(diǎn)放在學(xué)習(xí)者身上，重點(diǎn)開(kāi)展可持續(xù)發(fā)展素養(yǎng)研究，完善了可持續(xù)教學(xué)與學(xué)習(xí)的概念體系，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展教育成為優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí)的新標(biāo)準(zhǔn)。

走向3：同步推進(jìn)學(xué)校建設(shè)與實(shí)驗(yàn)區(qū)建設(shè)。中國(guó)可持續(xù)發(fā)展教育十年進(jìn)程中，按照實(shí)驗(yàn)學(xué)校-示范學(xué)校-國(guó)家實(shí)驗(yàn)學(xué)校的分層標(biāo)準(zhǔn)，在可持續(xù)發(fā)展教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校建設(shè)方面卓有成效。但是，一個(gè)學(xué)校的實(shí)踐如果取得事半功倍的效果，則十分需要?jiǎng)?chuàng)造地區(qū)整體推進(jìn)的大環(huán)境和大氣候，進(jìn)而推動(dòng)大面積學(xué)校的群體性創(chuàng)新實(shí)踐。一個(gè)接一個(gè)地區(qū)的跟進(jìn)行動(dòng)，全國(guó)性大規(guī)模實(shí)施可持續(xù)發(fā)展教育的局面必然很快變成現(xiàn)實(shí)。尤其在京津冀一體化的最新發(fā)展形勢(shì)下，從可持續(xù)發(fā)展的高度看，從國(guó)家戰(zhàn)略層面統(tǒng)籌謀劃京津冀協(xié)同發(fā)展，設(shè)計(jì)編制可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題的解決方案、培養(yǎng)具有可持續(xù)發(fā)展素養(yǎng)的新一代公民，是時(shí)代賦予教育的歷史使命，也是北京、天津和河北三省市實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要前提。

走向4：同步實(shí)現(xiàn)橫向整合與縱向整合。要系統(tǒng)開(kāi)發(fā)區(qū)域性的可持續(xù)發(fā)展專(zhuān)題教育基地，實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育與社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的有效對(duì)接，使更廣泛的人群受益。同時(shí)，從人的可持續(xù)發(fā)展的角度，有必要在職業(yè)、高等教育等領(lǐng)域開(kāi)展可持續(xù)發(fā)展教育理論和政策研究，使可持續(xù)發(fā)展教育從基礎(chǔ)教育領(lǐng)域?yàn)橹髦鸩较蛞钥沙掷m(xù)發(fā)展為導(dǎo)向的終身教育體系拓展。

此外，有必要在國(guó)家教育行政學(xué)院及各地教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)開(kāi)設(shè)可持續(xù)發(fā)展教育專(zhuān)題必修課程，把聯(lián)合國(guó)和中國(guó)可持續(xù)發(fā)展教育重要文件、國(guó)內(nèi)可持續(xù)發(fā)展教育理論與實(shí)踐研究成果納入各級(jí)各類(lèi)人員繼續(xù)教育系列，并作為其中的必修內(nèi)容之一。加大力度提高各級(jí)干部的可持續(xù)發(fā)展教育能力。同時(shí)，在可持續(xù)發(fā)展教育取得良好效果的學(xué)校、社區(qū)或其他機(jī)構(gòu)，應(yīng)定期舉辦專(zhuān)題性展示活動(dòng)與研討會(huì)。

篇(2)

關(guān)鍵詞：小學(xué)科學(xué)教育 可持續(xù)發(fā)展教育 滲透

1.引言

本文是從現(xiàn)階段小學(xué)科學(xué)教育的具體情況入手，分析科學(xué)教育出現(xiàn)的問(wèn)題，根據(jù)貫徹可持續(xù)發(fā)展教育的目標(biāo)，探索小學(xué)教育與可持續(xù)發(fā)展教育的關(guān)系，提出相應(yīng)的滲透方法及策略。

2.小學(xué)科學(xué)教育的現(xiàn)狀

當(dāng)代小學(xué)生正處于對(duì)新鮮事物有著強(qiáng)烈好奇心的年齡，并且也會(huì)有很強(qiáng)的實(shí)踐性，當(dāng)然也需要根據(jù)科學(xué)教師的指導(dǎo)，再運(yùn)用在課堂上學(xué)習(xí)的科學(xué)實(shí)驗(yàn)以及理論進(jìn)行實(shí)際操作。但是，就當(dāng)下的小學(xué)科學(xué)教育來(lái)說(shuō)，部分小學(xué)的師資力量相對(duì)薄弱，甚至出現(xiàn)一位科學(xué)教師教整個(gè)年級(jí)的現(xiàn)象；科學(xué)教師講解的內(nèi)容也只是局限于書(shū)本以及參考材料，完全不涉及親自動(dòng)手實(shí)驗(yàn)的使用。再加上教學(xué)設(shè)備教舊，教學(xué)觀(guān)念也缺乏積極創(chuàng)新等問(wèn)題，這些都嚴(yán)重的影響了現(xiàn)階段小學(xué)生的全面發(fā)展。因此，我們需要大力加強(qiáng)對(duì)小學(xué)科學(xué)教育的管理，提高科學(xué)教育質(zhì)量，增強(qiáng)科學(xué)教師的培訓(xùn)力度以及自身素養(yǎng)。

3.對(duì)可持續(xù)發(fā)展教育的認(rèn)識(shí)

教育，簡(jiǎn)言之就是根據(jù)現(xiàn)有的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)授之以人。它不僅僅是教書(shū)育人的過(guò)程，更是將原本的現(xiàn)象，問(wèn)題或者是行為進(jìn)行加工探索，使這些事物可以最大限度的趨近自然，而形成一種特定的思維加以對(duì)待，實(shí)現(xiàn)相對(duì)的自我理性的意識(shí)行為。

為了實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，教育也需要提供知識(shí)挑戰(zhàn)，集體責(zé)任合作，共同生活，學(xué)習(xí)去做等能力。由此看來(lái)，教育是可持續(xù)發(fā)展的新改革，并且是將人們心中所期望的理想化社會(huì)轉(zhuǎn)變成現(xiàn)實(shí)的主要力量來(lái)源。

現(xiàn)我國(guó)為可持續(xù)發(fā)展教育制定了可以反應(yīng)出不同對(duì)象及需求的主要領(lǐng)域，即為對(duì)基礎(chǔ)教育的促進(jìn)與完善、培養(yǎng)大眾對(duì)可持續(xù)性的理解認(rèn)識(shí)及附加培訓(xùn)。

4.小學(xué)科學(xué)教育與可持續(xù)發(fā)展教育的聯(lián)系

小學(xué)科學(xué)教育無(wú)論是在小學(xué)的教學(xué)體系中還是在可持續(xù)發(fā)展教育中都占有很重要的地位，認(rèn)真積極的對(duì)待小學(xué)科學(xué)教育是不可推卸的責(zé)任。對(duì)于現(xiàn)代的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，還無(wú)法意識(shí)到可持續(xù)發(fā)展對(duì)于教育而言的必要性。不僅僅是在人類(lèi)和地球之間互相依存的問(wèn)題上，還是在建立全球共同進(jìn)步的發(fā)展上，可持續(xù)發(fā)展教育都成為關(guān)鍵議題，自然也與小W科學(xué)的課程教育相關(guān)聯(lián)。

在小學(xué)的眾多學(xué)科中，都有著自己特殊的學(xué)術(shù)理論、學(xué)術(shù)框架和研究與應(yīng)用。在這些領(lǐng)域里，不僅僅是自然，數(shù)學(xué)，地理這些單一的學(xué)科需要運(yùn)用到可持續(xù)發(fā)展的功能，更是將具有綜合性的囊括生命、物質(zhì)、宇宙的科學(xué)貫徹進(jìn)來(lái)。因此，在小學(xué)教育，是通過(guò)科學(xué)作為切入口，來(lái)完成可持續(xù)發(fā)展教育的滲透。在《3-6年級(jí)科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中曾經(jīng)清晰的指出，培養(yǎng)小學(xué)生良好的科學(xué)態(tài)度、社會(huì)情感與正確的價(jià)值觀(guān)是小學(xué)科學(xué)課程的首要任務(wù)，形成可持續(xù)發(fā)展的優(yōu)良意識(shí)以及自然保護(hù)意識(shí)。注重發(fā)展小學(xué)科學(xué)課程的新改革，以培養(yǎng)一批有能力適應(yīng)新時(shí)代的人才，著重形成可持續(xù)發(fā)展觀(guān)。由此可知，小學(xué)科學(xué)教育新趨勢(shì)與可持續(xù)發(fā)展密不可分，甚至趨向于可持續(xù)發(fā)展。

5.小學(xué)科學(xué)教育中滲透可持續(xù)發(fā)展教育的方法和策略

5.1豐富教學(xué)手段，積極滲透

科學(xué)教學(xué)的確可以給學(xué)生們帶來(lái)更加優(yōu)質(zhì)的教學(xué)體驗(yàn)，但過(guò)多的抽象化紙質(zhì)教學(xué)即書(shū)本化，不僅使給小學(xué)生對(duì)科學(xué)主觀(guān)認(rèn)識(shí)出現(xiàn)偏差，而且會(huì)大大降低小學(xué)生對(duì)科學(xué)的興趣。因此在課堂教學(xué)之中，應(yīng)盡可能的采取充足的教學(xué)方法，使學(xué)生們可以得到科學(xué)知識(shí)的直觀(guān)體驗(yàn)。

5.2建立學(xué)生的主體性

在科學(xué)的課堂上鼓勵(lì)學(xué)生盡可能的發(fā)揮自己的想象，活躍學(xué)生的思維，充分建立學(xué)生們自主學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與創(chuàng)造性。教師可以先引導(dǎo)學(xué)生的科學(xué)思維方向，再加以豐富的課外互動(dòng)，使學(xué)生實(shí)踐于生活，將學(xué)生豐富的大腦根據(jù)人類(lèi)、社會(huì)與自然的三面聯(lián)系，結(jié)合“人與人”、“人與地”、“地與天”進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展的新認(rèn)知，突破課堂上狹隘的教學(xué)束縛。

5.3可持續(xù)發(fā)展教育多元化

首先教師應(yīng)該了解可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)容及意義，杜絕守舊思想的約束，將科學(xué)課堂改朝換面，守舊要?jiǎng)?chuàng)新。教師是學(xué)生獲取知識(shí)的主導(dǎo)條件，只有教師的認(rèn)知水平有了一個(gè)新層次，才可以更高效的引導(dǎo)學(xué)生。小學(xué)科學(xué)課堂教育與生活的統(tǒng)一結(jié)合，使教育形式不拘謹(jǐn)于一種普通模式，將其多元化，同時(shí)也可以增強(qiáng)孩子們的積極性，使他們對(duì)科學(xué)充滿(mǎn)激情，豐富教學(xué)效果。

6.結(jié)語(yǔ)

小學(xué)科學(xué)教育是學(xué)生們?cè)谡麄€(gè)學(xué)業(yè)生涯中重要階段，奠定正確價(jià)值觀(guān)和情感價(jià)值、人格取向的關(guān)鍵途徑。通過(guò)可持續(xù)發(fā)展教育的滲透，可以增進(jìn)學(xué)生完善自我，使其可以在學(xué)習(xí)中、生活中貫穿可持續(xù)發(fā)展的思想，從而實(shí)現(xiàn)由自身到社會(huì)結(jié)合自然生活的可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]王京蘭.秉行可持續(xù)發(fā)展教育提升“六一教育”質(zhì)量[J].世界教育信息.2015，10（6）：123-129.

篇(3)

在這一思想指導(dǎo)下，教材以環(huán)境——資源——人類(lèi)活動(dòng)為線(xiàn)索，正確闡明了人地關(guān)系。列舉了大量事例，尤其在思想教育方面，要求從人地關(guān)系的角度認(rèn)識(shí)問(wèn)題，通過(guò)教學(xué)過(guò)程，正確認(rèn)識(shí)和處理人口、資源、環(huán)境問(wèn)題。我們要樹(shù)立起一種觀(guān)念：發(fā)展經(jīng)濟(jì)必須因地制宜，保護(hù)生態(tài)，保護(hù)環(huán)境，必須協(xié)調(diào)好人地關(guān)系。為此，廣大地理教師應(yīng)努力加強(qiáng)環(huán)境教育，力求將環(huán)境教育貫穿于教學(xué)之中，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境觀(guān)念。通過(guò)環(huán)境教育不僅使學(xué)生增加了知識(shí)，提高了學(xué)習(xí)地理的興趣，而且使地理科學(xué)在聯(lián)系經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)實(shí)際中開(kāi)辟了新的應(yīng)用領(lǐng)域，更使學(xué)生切身體會(huì)到地理知識(shí)在生產(chǎn)、生活中有著廣泛的應(yīng)用價(jià)值。通過(guò)環(huán)境教育的進(jìn)行，學(xué)生會(huì)自然懂得：地理不是可有可無(wú)，而是與社會(huì)的生產(chǎn)實(shí)踐密切相關(guān)，與每個(gè)人的日常生活息息相關(guān)。可以說(shuō)：環(huán)境教育給地理科學(xué)增添了新的活力。

1992年聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展大會(huì)通過(guò)了《里約熱內(nèi)盧環(huán)境與發(fā)展宣言》、《21世紀(jì)議程》等歷史性文件，體現(xiàn)了當(dāng)今人類(lèi)社會(huì)在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，不僅要關(guān)注發(fā)展的數(shù)量與速度，而且要重視發(fā)展的質(zhì)量和可持續(xù)性，體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的新思想。1993年中國(guó)政府結(jié)合國(guó)情實(shí)際，編制了《中國(guó)21世紀(jì)議程》，這是一個(gè)按照國(guó)際規(guī)范制定的中國(guó)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃。至此，可持續(xù)發(fā)展在政策規(guī)劃方面邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。

可持續(xù)發(fā)展政策的制定和實(shí)施要有理論作基礎(chǔ)，理論使政策的根基穩(wěn)固，可持續(xù)發(fā)展理論的建立和完善必須有地理學(xué)的參與，而可持續(xù)發(fā)展的理論研究，必然會(huì)進(jìn)一步給地理學(xué)帶來(lái)發(fā)展的機(jī)遇。

環(huán)境教育并不等于可持續(xù)發(fā)展教育，因?yàn)榄h(huán)境和可持續(xù)發(fā)展是有聯(lián)系的兩個(gè)問(wèn)題，盡管二者聯(lián)系相當(dāng)密切。與可持續(xù)發(fā)展比較，環(huán)境教育強(qiáng)調(diào)了協(xié)調(diào)人地關(guān)系，但缺少突出發(fā)展的思想，尤其缺少突出資源、環(huán)境永續(xù)利用的可持續(xù)發(fā)展思想。常說(shuō)的“人口、資源、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展”，實(shí)際仍是將人作為一方，將資源和環(huán)境作為地的一方，是人地協(xié)調(diào)問(wèn)題，或者說(shuō)是人口、資源、環(huán)境三者的協(xié)調(diào)或平衡。從地理學(xué)看可持續(xù)發(fā)展，必須以發(fā)展為目的，使發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，或者說(shuō)是協(xié)調(diào)人口、資源、環(huán)境與發(fā)展的關(guān)系。這與聯(lián)合國(guó)環(huán)境署理事會(huì)第15屆會(huì)議確定的“持續(xù)發(fā)展是指既滿(mǎn)足當(dāng)代人的需要又不削弱子孫后代滿(mǎn)足其需要之能力的發(fā)展”相一致。這是地理科學(xué)理論和實(shí)踐面臨的一個(gè)重要新課題。可持續(xù)發(fā)展，具有它獨(dú)特的涉及面廣的特性和內(nèi)涵：

可持續(xù)發(fā)展的中心與優(yōu)先事項(xiàng)是發(fā)展，發(fā)展是人類(lèi)生存的永恒的主題，它是人類(lèi)生存和進(jìn)步所必需的，也是保護(hù)和改善地球環(huán)境的物質(zhì)保證；經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不能脫離資源環(huán)境的承受能力，要實(shí)行保持生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán)的發(fā)展戰(zhàn)略，保護(hù)和改善環(huán)境；可持續(xù)發(fā)展在人與自然的關(guān)系上具有和諧性，進(jìn)而保持經(jīng)濟(jì)社會(huì)永續(xù)發(fā)展；在人與人的關(guān)系上可持續(xù)發(fā)展具有公平性。包括國(guó)與國(guó)之間，地區(qū)與地區(qū)之間，人與人之間的公平性，以及當(dāng)代人與下代人之間的公平性。只顧自己或局部利益即不公平，也不會(huì)可持續(xù)發(fā)展；可持續(xù)發(fā)展還具有持久性，它不是局限在某一時(shí)段，更不是短期行為，這是可持續(xù)發(fā)展的基本要求；依靠科學(xué)進(jìn)步促進(jìn)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的根本出路。

可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)是通過(guò)動(dòng)態(tài)的、適當(dāng)?shù)钠椒€(wěn)過(guò)程找到連接經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)、社會(huì)系統(tǒng)、資源系統(tǒng)、環(huán)境系統(tǒng)的最佳機(jī)制，這個(gè)最佳機(jī)制能支撐國(guó)民經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)持續(xù)、健康的發(fā)展。

可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn)，必須公眾參與，必須實(shí)行全民戰(zhàn)略，全民動(dòng)員一起“迎接我們共同的未來(lái)”。學(xué)生是未來(lái)時(shí)代的主人，對(duì)學(xué)生進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展教育尤顯得意義深遠(yuǎn)。在地理教學(xué)中加強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展教育主要通過(guò)以下三個(gè)方面的途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)：

一是在教材中突出可持續(xù)發(fā)展主線(xiàn)。教材編寫(xiě)，教學(xué)內(nèi)容的組織安排，應(yīng)自始至終沿著可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)進(jìn)行，說(shuō)明可持續(xù)發(fā)展的有利條件、制約因素、動(dòng)態(tài)機(jī)制、影響意義，強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的基本目的。例如：說(shuō)明人口時(shí)應(yīng)十分明確“可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題的中心是人”（1994年聯(lián)合國(guó)開(kāi)羅國(guó)際人口與發(fā)展會(huì)議通過(guò)的《行動(dòng)綱領(lǐng)》），突出人口在可持續(xù)發(fā)展中的地位和作用，它會(huì)廣泛而深刻地影響到地球環(huán)境和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的各個(gè)方面，這種影響會(huì)跨越區(qū)域和時(shí)界。人口與經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展是基礎(chǔ)，人口與社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展是目的，人口與環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展是前提，人口與資源要達(dá)到互動(dòng)平衡發(fā)展，是全部可持續(xù)發(fā)展的條件，是制約可持續(xù)發(fā)展的終極因素。聯(lián)系到中國(guó)有12億人口，要認(rèn)清人口與資源的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)對(duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化發(fā)展的有利和不利影響，并以此作為中國(guó)可持續(xù)發(fā)展道路的首要考慮因素。

二是在地理第二課堂和地理調(diào)查中注重可持續(xù)發(fā)展內(nèi)容。在第二課堂活動(dòng)中設(shè)計(jì)可持續(xù)發(fā)展的問(wèn)題，讓學(xué)生思考，查找相關(guān)資料，讓學(xué)生進(jìn)行討論或者推選代表發(fā)言，直接參加到活動(dòng)中，結(jié)合課堂所講授的內(nèi)容，效果會(huì)更好。在地理野外參觀(guān)、訪(fǎng)問(wèn)、觀(guān)察、調(diào)查中，組織學(xué)生參觀(guān)了解生態(tài)農(nóng)業(yè)模式，突出可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)容。例如：珠江三角洲有基塘農(nóng)業(yè)模式；海南島有多層多年生熱帶經(jīng)濟(jì)植物群落模式；江南地區(qū)有稻田水旱輪作系統(tǒng)模式和低洼地的深溝高床生產(chǎn)系統(tǒng)模式；“三北”風(fēng)沙地區(qū)的防護(hù)林網(wǎng)系統(tǒng)模式；北京南郊的大興縣有試驗(yàn)性生態(tài)農(nóng)業(yè)模式；以及各種充分利用廢物、廢料的食物鏈系統(tǒng)模式等等，都是可持續(xù)農(nóng)業(yè)的形式或雛型。各地可以根據(jù)當(dāng)?shù)鼐唧w情況有選擇地參觀(guān)調(diào)查，使學(xué)生增加可持續(xù)發(fā)展的感性知識(shí)。

篇(4)

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的教育體制為了適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展也進(jìn)行了相應(yīng)的改革，教育不再只是注重向?qū)W生灌輸專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而是把培養(yǎng)全面發(fā)展的綜合型人才作為教育目標(biāo)。將可持續(xù)發(fā)展理念引入高校教育管理中對(duì)推動(dòng)終身教育機(jī)制深化發(fā)展，契合社會(huì)崗位現(xiàn)實(shí)需求，凸顯高教人本主義精神具有重要意義。我國(guó)當(dāng)前教育管理仍然存在目標(biāo)不明、保障不力、方式單一、交互不通等問(wèn)題。對(duì)此，應(yīng)結(jié)合社會(huì)就業(yè)市場(chǎng)長(zhǎng)效需求，通過(guò)制度建設(shè)和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，創(chuàng)新管理方式，聯(lián)合社會(huì)企業(yè)全面推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展理念在教育管理中的運(yùn)用。

關(guān)鍵詞:

可持續(xù)發(fā)展;教育管理;理念

一、在教育管理中運(yùn)用可持續(xù)發(fā)展理念的意義

1.推動(dòng)終身教育機(jī)制的深化發(fā)展

經(jīng)濟(jì)全球化背景下以人才為核心競(jìng)爭(zhēng)要素的國(guó)際資本博弈將高校教育置于前所未有的挑戰(zhàn)當(dāng)中，以終身教育機(jī)制為依托培養(yǎng)高等教育人才的可持續(xù)發(fā)展能力成為當(dāng)下教育管理的新理念。一方面，趨于交叉融合的現(xiàn)代化學(xué)科知識(shí)體系處于高速動(dòng)態(tài)變化中，傳統(tǒng)教育機(jī)制下單純關(guān)注學(xué)生階段性學(xué)習(xí)成果的模式難以培養(yǎng)出社會(huì)所需的高素質(zhì)人才，推動(dòng)終身教育機(jī)制改革與完善成為現(xiàn)實(shí)需求。另一方面，可持續(xù)發(fā)展理念對(duì)人才素質(zhì)的關(guān)注不再單純局限于某一階段，而是貫穿于個(gè)體學(xué)習(xí)工作的始終。在瞬息萬(wàn)變的信息時(shí)代背景下，高校所擔(dān)負(fù)的教育重任不僅在于傳授專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識(shí)，更在于培養(yǎng)學(xué)生持續(xù)學(xué)習(xí)的能力。

2.契合社會(huì)對(duì)高校人才輸出的需求

高校人才輸出與社會(huì)崗位需求的無(wú)縫對(duì)接是素質(zhì)教育視域下高等教育改革的根本目標(biāo)，信息時(shí)代下以科學(xué)技術(shù)為推力的社會(huì)職能需求瞬息萬(wàn)變，專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識(shí)的橫向拓展與縱向深化使得具備某一類(lèi)學(xué)科知識(shí)的大學(xué)生難以持久適應(yīng)崗位需求。這就要求高校應(yīng)以可持續(xù)發(fā)展理念為導(dǎo)向構(gòu)建基于社會(huì)崗位動(dòng)態(tài)需求的教學(xué)管理機(jī)制，強(qiáng)化學(xué)生的可持續(xù)學(xué)習(xí)意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展能力，使之進(jìn)入社會(huì)后能夠根據(jù)崗位需求不斷完善和充實(shí)自身知識(shí)體系。這對(duì)提高高校人才輸出的社會(huì)匹配度與實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

3.凸顯以人為本思想在高校教育中的核心價(jià)值

可持續(xù)學(xué)習(xí)、可持續(xù)發(fā)展不僅是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的現(xiàn)實(shí)需求，于學(xué)生而言也符合以人為本的個(gè)體發(fā)展規(guī)律。一方面，基于可持續(xù)發(fā)展理念的高校教育管理關(guān)注學(xué)生長(zhǎng)期的職業(yè)生涯規(guī)劃而非短期的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)成績(jī)，引導(dǎo)學(xué)生在全面、準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)所學(xué)專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)上逐步形成個(gè)性化的專(zhuān)業(yè)價(jià)值觀(guān)，并根據(jù)個(gè)人興趣特長(zhǎng)制訂校內(nèi)學(xué)習(xí)計(jì)劃以及社會(huì)就業(yè)方向。另一方面，可持續(xù)發(fā)展教育理念注重對(duì)學(xué)生個(gè)性化素質(zhì)的內(nèi)在挖掘與激發(fā)，倡導(dǎo)學(xué)生自主嘗試以自身專(zhuān)業(yè)為中心的邊緣學(xué)科知識(shí)探索，鼓勵(lì)學(xué)生廣泛涉獵課外書(shū)籍并培育創(chuàng)新創(chuàng)造意識(shí)。這對(duì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展而言具有深遠(yuǎn)的意義。

二、可持續(xù)發(fā)展理念在教育管理運(yùn)用中的現(xiàn)存問(wèn)題

1.教育管理目標(biāo)導(dǎo)向不明

盡管可持續(xù)發(fā)展理念已經(jīng)廣泛普及到了多數(shù)高校教育管理中，但針對(duì)性的教育目標(biāo)尚缺乏明確的導(dǎo)向。一方面，高校高層教育管理決策者以及基層教學(xué)工作者缺乏可持續(xù)發(fā)展教育意識(shí)。當(dāng)前高校教育目標(biāo)仍停留于專(zhuān)業(yè)知識(shí)教學(xué)階段，強(qiáng)調(diào)畢業(yè)生的短期就業(yè)率或?qū)W術(shù)科研水平，對(duì)學(xué)生工作后的社會(huì)適應(yīng)能力、持續(xù)學(xué)習(xí)能力等關(guān)注不足，這主要體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、成績(jī)考核結(jié)構(gòu)等方面。其原因在于多數(shù)高校教育管理者缺乏必備的可持續(xù)教育管理理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。另一方面，學(xué)生個(gè)體職業(yè)生涯規(guī)劃意識(shí)淡薄增加了高校可持續(xù)發(fā)展教育管理的難度。在社會(huì)就業(yè)壓力持續(xù)增大的市場(chǎng)形勢(shì)下，多數(shù)畢業(yè)生難以保持理性的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)目標(biāo)和長(zhǎng)期的職業(yè)規(guī)劃。許多大學(xué)生在專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)、擇業(yè)、就業(yè)時(shí)具有強(qiáng)烈的功利主義思想，過(guò)分關(guān)注短期福利待遇和薪酬高低，不能理性分析職位穩(wěn)定性及其與自身的匹配度。

2.教育管理保障建設(shè)不力

當(dāng)前以可持續(xù)發(fā)展理念為支撐的高校教育管理軟硬件保障基礎(chǔ)尚未形成穩(wěn)固的體系。一方面，多數(shù)高校傾向于將有限的教育經(jīng)費(fèi)投入到已經(jīng)成熟的教學(xué)體制下，導(dǎo)致用于可持續(xù)發(fā)展教育的各類(lèi)資源、設(shè)施、師資等基礎(chǔ)建設(shè)的資金十分有限，主要體現(xiàn)在有限的教育經(jīng)費(fèi)制約了高校與社會(huì)企業(yè)之間的深度合作，難以針對(duì)高校畢業(yè)生形成跟蹤式的可持續(xù)教育;此外，現(xiàn)有教師隊(duì)伍普遍缺乏可持續(xù)發(fā)展教學(xué)理念，在制訂教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)內(nèi)容時(shí)存在滯后性。另一方面，可持續(xù)發(fā)展理念對(duì)教育管理的導(dǎo)向性沒(méi)有落實(shí)到制度規(guī)范層面。由于缺乏強(qiáng)制性條款規(guī)制，教學(xué)活動(dòng)在貫徹可持續(xù)發(fā)展理念的過(guò)程中沒(méi)有形成統(tǒng)一的、規(guī)范的執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)。許多高校對(duì)可持續(xù)發(fā)展理念只是停留于口號(hào)層面，或者在執(zhí)行時(shí)往往虎頭蛇尾，難以形成常態(tài)化長(zhǎng)效性可持續(xù)教育機(jī)制。

3.教育管理方式創(chuàng)新不足

可持續(xù)發(fā)展理念強(qiáng)調(diào)學(xué)生要具備可持續(xù)發(fā)展能力和與社會(huì)環(huán)境相適應(yīng)的靈活應(yīng)變能力，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性化素質(zhì)和差異化教育手段，這就要求在進(jìn)行教育管理時(shí)應(yīng)遵循多樣、民主、統(tǒng)一、創(chuàng)新的原則。而當(dāng)前的教育管理方式仍存在機(jī)動(dòng)不足、因循守舊、專(zhuān)制僵化等方面的問(wèn)題。教師對(duì)學(xué)生的單向灌輸式授課仍是教學(xué)活動(dòng)的主流形式，沒(méi)有體現(xiàn)民主性和參與性。學(xué)生個(gè)體的可持續(xù)發(fā)展需要具備前瞻、先進(jìn)的職業(yè)規(guī)劃意識(shí)以及靈活、交互的專(zhuān)業(yè)吸取方法，只有在開(kāi)明、開(kāi)放的教學(xué)環(huán)境下，學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)造能力和自主能動(dòng)性才能被充分激發(fā)，所有學(xué)生遵循一刀切的管理方式勢(shì)必會(huì)阻礙學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。

4.教育管理反饋交互不強(qiáng)

可持續(xù)發(fā)展教育理念不僅注重對(duì)學(xué)生在校期間的素質(zhì)培育，更關(guān)注學(xué)生就業(yè)后的社會(huì)適應(yīng)能力和持續(xù)學(xué)習(xí)狀態(tài)，當(dāng)前的可持續(xù)發(fā)展教育管理大多局限于高校內(nèi)部，對(duì)學(xué)生就業(yè)后的從業(yè)反饋信息關(guān)注不足。一方面，盡管多數(shù)高校已經(jīng)建成了校企聯(lián)合教育機(jī)制，但雙方合作的實(shí)質(zhì)大多局限于學(xué)生實(shí)習(xí)、定向就業(yè)等，高校對(duì)學(xué)生從業(yè)期間的職位穩(wěn)定性、專(zhuān)業(yè)技能提升狀況、實(shí)踐操作水平等素質(zhì)的可持續(xù)發(fā)展?fàn)顩r了解不夠深入。另一方面，學(xué)生與教育管理之間的交互對(duì)話(huà)十分有限，學(xué)生的學(xué)習(xí)訴求與教育管理措施之間通常存在偏差。這主要是因?yàn)榫蜆I(yè)后學(xué)生的職位流動(dòng)性和企業(yè)流動(dòng)性較大，而學(xué)生與高校之間缺乏穩(wěn)定暢通的交互渠道。

三、可持續(xù)發(fā)展理念在高校教育管理中的運(yùn)用路徑

1.確定以適應(yīng)社會(huì)長(zhǎng)效需求為導(dǎo)向的教育管理目標(biāo)

教育的一個(gè)重要目標(biāo)就是培養(yǎng)符合社會(huì)需要的人才，學(xué)校不可關(guān)起門(mén)來(lái)搞教育，必須根據(jù)社會(huì)現(xiàn)實(shí)需求做好導(dǎo)向工作。一方面，要引導(dǎo)學(xué)生形成強(qiáng)烈的社會(huì)意識(shí)。封閉式的教育管理已經(jīng)不再適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展形勢(shì)，要鼓勵(lì)學(xué)生積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，與社會(huì)環(huán)境相接軌，以提高其社會(huì)適應(yīng)能力。另一方面，高校教育管理應(yīng)及時(shí)了解社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的針對(duì)性需求，從而確定有效的人才培養(yǎng)模式，調(diào)整專(zhuān)業(yè)課程結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，優(yōu)化教學(xué)思路與方法。可持續(xù)發(fā)展是在宏觀(guān)的社會(huì)環(huán)境中得以實(shí)現(xiàn)的，高校在確定人才培養(yǎng)機(jī)制時(shí)應(yīng)著眼于社會(huì)長(zhǎng)效需求，而非單純關(guān)注本校畢業(yè)生就業(yè)率和學(xué)生的專(zhuān)業(yè)理論成績(jī)。

2.不斷充實(shí)和鞏固可持續(xù)發(fā)展教育管理基礎(chǔ)保障

一方面，通過(guò)擴(kuò)大教育經(jīng)費(fèi)投入比例健全可持續(xù)發(fā)展教育所依賴(lài)的軟硬件基礎(chǔ)設(shè)施，例如多媒體教室、社會(huì)實(shí)踐基地、科研實(shí)驗(yàn)場(chǎng)所等。為專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識(shí)的可持續(xù)發(fā)展以及學(xué)生專(zhuān)業(yè)實(shí)踐能力的可持續(xù)發(fā)展提供條件。同時(shí)，在制度建設(shè)方面將可持續(xù)發(fā)展教育觀(guān)念落實(shí)到條款規(guī)范中，制定嚴(yán)格的教學(xué)活動(dòng)執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)和明確的績(jī)效評(píng)估方式，以此督促教師以可持續(xù)發(fā)展觀(guān)念參與到教學(xué)活動(dòng)中。另一方面，通過(guò)內(nèi)培外引建設(shè)一支具備可持續(xù)發(fā)展教育理念的專(zhuān)業(yè)教師隊(duì)伍。在加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)有教師繼續(xù)教育培訓(xùn)的同時(shí)，積極引進(jìn)一批教育理念先進(jìn)、具有前瞻性的年輕教師，為教育管理注入新生力量。

3.采用民主個(gè)性化的可持續(xù)發(fā)展教育管理方式

可持續(xù)發(fā)展教育理念強(qiáng)調(diào)以人為本，注重對(duì)學(xué)生個(gè)性化素質(zhì)的培養(yǎng)，因此，在教育管理中應(yīng)結(jié)合學(xué)生的多樣化性格特點(diǎn)、特長(zhǎng)愛(ài)好等采取針對(duì)性的多樣化教育管理方式。首先，教育管理者應(yīng)與學(xué)生建立有效的溝通平臺(tái)，及時(shí)獲取學(xué)生的現(xiàn)實(shí)訴求，尊重學(xué)生對(duì)教育管理的合理化建議。其次，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立職業(yè)生涯規(guī)劃意識(shí)。針對(duì)每個(gè)學(xué)生的不同素質(zhì)制訂個(gè)性化人才培養(yǎng)計(jì)劃，并通過(guò)設(shè)置選修課的方式為學(xué)生提供多種專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)選擇。再次，關(guān)注教育管理的協(xié)調(diào)發(fā)展。在為學(xué)生制定統(tǒng)一的可持續(xù)發(fā)展教育方略的同時(shí)，針對(duì)教育管理過(guò)程中的問(wèn)題采取靈活多變的處理方式。

4.借力校企合作構(gòu)建交互性的教育管理反饋渠道

可持續(xù)發(fā)展理念在教育管理中的運(yùn)用需要高校與社會(huì)企業(yè)形成合力，以校企聯(lián)合的形式為當(dāng)代大學(xué)生提供理論和實(shí)踐、校內(nèi)與校外的雙向?qū)W習(xí)基地。首先，積極邀請(qǐng)企業(yè)人員進(jìn)入高校舉辦主題講座，以社會(huì)實(shí)踐視角為學(xué)生導(dǎo)向正確的職業(yè)規(guī)劃;幫助在校生正確認(rèn)識(shí)所學(xué)專(zhuān)業(yè)的側(cè)重點(diǎn)和社會(huì)實(shí)踐價(jià)值。其次，為學(xué)生配備校內(nèi)和企業(yè)雙向指導(dǎo)教師，分別負(fù)責(zé)專(zhuān)業(yè)理論與實(shí)踐的教學(xué)，從而形成從校內(nèi)到校外的長(zhǎng)效指導(dǎo)機(jī)制。再次，高校應(yīng)與企業(yè)合作為學(xué)生建立個(gè)人發(fā)展檔案，記錄學(xué)生的在職狀況、工作經(jīng)歷等，并為其制定針對(duì)性的繼續(xù)教育培訓(xùn)方案。

參考文獻(xiàn):

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篇(5)

【摘要】可持續(xù)發(fā)展是一種新式的發(fā)展形式，以人為主要的發(fā)展重心，其關(guān)注自然生態(tài)的關(guān)系和創(chuàng)新。可持續(xù)發(fā)展和人的發(fā)展主要是關(guān)注人素質(zhì)的高低。本文主要是對(duì)可持續(xù)發(fā)展和高校教育的聯(lián)系，并且提出了高校教育中的可持續(xù)發(fā)展的重要性。

【關(guān)鍵詞】高校教育 可持續(xù)發(fā)展 實(shí)現(xiàn)路徑 研究

高校是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展教育的重要依據(jù)，從而培養(yǎng)國(guó)家需求的高素質(zhì)和復(fù)合型人才。本文對(duì)中國(guó)高校可持續(xù)發(fā)展教育情況和發(fā)展過(guò)程中存在的問(wèn)題實(shí)施分析，高校可持續(xù)發(fā)展教育在不斷的快速發(fā)展，從而滿(mǎn)足中國(guó)高校發(fā)展的速度和需求，滿(mǎn)足可持續(xù)發(fā)展社會(huì)的需求。依據(jù)教育理念的改善、師資團(tuán)隊(duì)的構(gòu)建以及平臺(tái)的提出，從而提升高校可持續(xù)發(fā)展教育的有效性。

一、高校實(shí)施可持續(xù)發(fā)展的重要性

在我國(guó)黨的十五大報(bào)告中提出，我國(guó)要想提升社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)工作環(huán)境，需要依據(jù)科教興國(guó)和可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)實(shí)施工作和創(chuàng)新。這兩者是緊密相連的，同時(shí)在實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)是需要結(jié)合科教興國(guó)進(jìn)行實(shí)施的。

可持續(xù)發(fā)展主要是指現(xiàn)階段中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)環(huán)境發(fā)展的重要依據(jù)。高等院校在進(jìn)行教學(xué)工作的過(guò)程中，主要是依據(jù)提升環(huán)境保護(hù)理念、改變學(xué)生的價(jià)值觀(guān)和言行舉止等，并且提升公眾參與的積極性。由此，高校教育影響著可持續(xù)發(fā)展教育的實(shí)施和創(chuàng)新，影響著二十一世紀(jì)時(shí)期教學(xué)工作的應(yīng)用和人類(lèi)的創(chuàng)新發(fā)展。對(duì)高校可持續(xù)發(fā)展教育理念進(jìn)行研究和分析，需要構(gòu)建符合我國(guó)高校教學(xué)工作發(fā)展的基礎(chǔ)系統(tǒng)，以此有助于完善可持續(xù)發(fā)展教學(xué)理念的應(yīng)用，更為高校實(shí)施可持續(xù)發(fā)展教育實(shí)踐活動(dòng)提供了有利依據(jù)。

高校實(shí)施可持續(xù)發(fā)展教學(xué)活動(dòng)，其主要發(fā)展方向就是為了引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建可持續(xù)發(fā)展的理念，構(gòu)建滿(mǎn)足發(fā)展的理念和價(jià)值意義，提升學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的知識(shí)水平、學(xué)習(xí)能力、參與到全球的實(shí)踐活動(dòng)中。可持續(xù)發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)就是為了讓學(xué)生在實(shí)際發(fā)展過(guò)程中逐漸培養(yǎng)出“可持續(xù)發(fā)展教育”的理念，高校有效的引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)理念，有助于在學(xué)生心理上奠定有效的基礎(chǔ)，為未來(lái)的基礎(chǔ)工作提供有效的依據(jù)。

實(shí)施可持續(xù)發(fā)展教育理念的研究工作，從而減少本理念發(fā)展過(guò)程中的可能出現(xiàn)的偏差問(wèn)題。從而促使其相關(guān)的系統(tǒng)可以得到有效的發(fā)展和創(chuàng)新，從而提升可持續(xù)發(fā)展教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的有效性、全面性以及完善性，促使其相關(guān)理念得到有效的應(yīng)用和推廣，從而更好了解相關(guān)教學(xué)工作的特點(diǎn)和問(wèn)題。明確掌控可持續(xù)發(fā)展教育理念的法律規(guī)定，以此制定有效的解決方案。同時(shí)，結(jié)合國(guó)家化的平臺(tái)進(jìn)行問(wèn)題的溝通和分析。可持續(xù)發(fā)展教育理念的創(chuàng)新和應(yīng)用，影響著可持續(xù)發(fā)展在全球設(shè)定的目標(biāo)和依據(jù)，還影響著整體教學(xué)實(shí)踐工作質(zhì)量的浮動(dòng)。高校教師充分的認(rèn)識(shí)和掌控可持續(xù)發(fā)展教學(xué)規(guī)定，是教育理念的創(chuàng)新及應(yīng)用必不可少的條件。

二、高校實(shí)施可持續(xù)發(fā)展的方向

在實(shí)施過(guò)程中，實(shí)際教育資源、教學(xué)環(huán)境等因素，都直接影響著高等教育是否能達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。高等教學(xué)工作要想實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略決策，需要關(guān)注高等院校內(nèi)外多樣化的影響因素，結(jié)合實(shí)際教育資源、教學(xué)環(huán)境、社會(huì)因素等多方向進(jìn)行研究，同時(shí)改善傳統(tǒng)教育發(fā)展的理念，創(chuàng)造高等教學(xué)社會(huì)能力和優(yōu)質(zhì)的高等院校教育生態(tài)環(huán)境，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。

（一）轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育發(fā)展理念，樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展的教育理念

高等教育要想促使學(xué)生和社會(huì)全面發(fā)展和創(chuàng)新，需要轉(zhuǎn)變現(xiàn)有的發(fā)展觀(guān)念和方向，樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展的理念。轉(zhuǎn)變根據(jù)發(fā)展智力為重點(diǎn)的教學(xué)理念，使智力和非智力因素協(xié)調(diào)發(fā)展，并且關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、興趣、意志和性格等，同時(shí)促使其可以得到有效的發(fā)展。在轉(zhuǎn)變以做事為重點(diǎn)的教學(xué)理念下，有效的結(jié)合做人和做事理念。高等院校的教學(xué)工作就可以實(shí)現(xiàn)這一方向，將科學(xué)教學(xué)和人文教學(xué)有效的結(jié)合到一起，從而實(shí)現(xiàn)高科技技術(shù)和文化素養(yǎng)融合的教學(xué)工作。當(dāng)然，還要轉(zhuǎn)變以拓展發(fā)展模式為重點(diǎn)的理念，樹(shù)立關(guān)注質(zhì)量收益和規(guī)模效益等較為一致的教學(xué)理念。高校需要密切關(guān)注調(diào)整結(jié)構(gòu)，有效的管理數(shù)量和|量之間的問(wèn)題，有效的提升質(zhì)量，減少人才培養(yǎng)的成本支出，促使教學(xué)之后獲取有效的經(jīng)濟(jì)收益和社會(huì)效益。結(jié)合有效的工作形式，減少浪費(fèi)的情況，創(chuàng)新資源的應(yīng)用，加大對(duì)其的應(yīng)用概率，以此引導(dǎo)高校教育逐漸實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)和工作，從而為其之后的工作奠定有效的基礎(chǔ)。

（二）優(yōu)化高等教育生態(tài)環(huán)境，創(chuàng)造可持續(xù)發(fā)展教育的明確系統(tǒng)

教育系統(tǒng)是一種具有發(fā)展目標(biāo)的系統(tǒng)，其包含了系統(tǒng)之內(nèi)和系統(tǒng)之外兩個(gè)方面。其內(nèi)在能力為培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)的人才，外在功能是為了促使社會(huì)可以傳承具備的問(wèn)題，結(jié)合個(gè)體發(fā)展，促使人們建立完善的、平等的社會(huì)價(jià)值觀(guān)念。完善發(fā)展的生態(tài)環(huán)境是高校教育實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要依據(jù)。教育的生態(tài)環(huán)境主要是以教學(xué)工作為主，對(duì)于教育的構(gòu)成、發(fā)展以及地位等有一定的影響意義，并且調(diào)控整體的環(huán)境系統(tǒng)，其中主要?jiǎng)澐譃橐韵聨c(diǎn)：第一，教育生態(tài)系統(tǒng)，其是教學(xué)工作的重點(diǎn)，結(jié)合外界各個(gè)影響因素制定有效的解決方案。第二，教育系統(tǒng)內(nèi)部之間的聯(lián)系，依據(jù)某一學(xué)校或者是教學(xué)階段為重點(diǎn)組成的。第三，依據(jù)學(xué)生的個(gè)體發(fā)展為依據(jù)，結(jié)合外部環(huán)境其中包含了自然、社會(huì)和精神因素等構(gòu)成的系統(tǒng)。

結(jié)束語(yǔ)：綜上所述，我國(guó)高等院校可持續(xù)發(fā)展教育在實(shí)際發(fā)展的過(guò)程中已經(jīng)構(gòu)成了完善的系統(tǒng)，但是在中國(guó)特殊的歷史背景下，更好、快速的滿(mǎn)足社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求，需要與高等教育改革有效的連接到一起，結(jié)合大學(xué)專(zhuān)業(yè)課程的優(yōu)勢(shì)，全面拓展學(xué)科教育，促使環(huán)境科學(xué)和工程與其它學(xué)科有效結(jié)合，引導(dǎo)教育理論和實(shí)踐工作得到有效的創(chuàng)新和改變，并且有效結(jié)合全社會(huì)多樣化的資源，與國(guó)內(nèi)外優(yōu)質(zhì)的環(huán)保部門(mén)等組織進(jìn)行有效的合作，從而構(gòu)成完善的可持續(xù)發(fā)展教育網(wǎng)絡(luò)。并且，為高校教育未來(lái)工作的實(shí)施和發(fā)展奠定有效的基礎(chǔ)，促使其在高校教學(xué)中的應(yīng)用得到完善和創(chuàng)新，從而解決現(xiàn)階段高校教育工作中存在的問(wèn)題，引導(dǎo)其得到有效的、全面化的發(fā)展和推廣。

參考文獻(xiàn)：[1]劉靜玲，楊姝文.我國(guó)高校可持續(xù)發(fā)展教育展望與實(shí)施途徑[J].環(huán)境教育，2015，07.

篇(6)

關(guān)鍵詞：可持續(xù)發(fā)展觀(guān)；高校生物教學(xué)；現(xiàn)代素質(zhì)人才

中圖分類(lèi)號(hào)：G658.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2016）19-0031-02

在經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化和生態(tài)環(huán)境破壞加劇的21世紀(jì)，教育事業(yè)也將面臨新的挑戰(zhàn)。生物學(xué)科與人類(lèi)生存健康和生態(tài)環(huán)境密切相關(guān)，是21世紀(jì)的主導(dǎo)科學(xué)，這一觀(guān)點(diǎn)已成共識(shí)。為了培養(yǎng)具備可持續(xù)發(fā)展思想的現(xiàn)代素質(zhì)應(yīng)用型本科人才，許多國(guó)家在生物課程中都突出了人口、環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展等方面的內(nèi)容。如何把可持續(xù)發(fā)展與生物教學(xué)緊密聯(lián)系起來(lái)，是培養(yǎng)現(xiàn)代素質(zhì)人才的最有效途徑。高校是我國(guó)產(chǎn)出科技成果和科技論文的最主要的機(jī)構(gòu)，高校學(xué)生都是青年大學(xué)生，正處于思維和想象力最豐富、最有創(chuàng)造力的年齡段，因此，無(wú)論他們畢業(yè)后是就業(yè)還是繼續(xù)深造，將可持續(xù)發(fā)展思想融入高校的生物學(xué)教學(xué)中，都將會(huì)培養(yǎng)出一批直接對(duì)社會(huì)產(chǎn)生巨大貢獻(xiàn)的、具備可持續(xù)發(fā)展思想的現(xiàn)代素質(zhì)人才。

一、樹(shù)立正確的可持續(xù)發(fā)展觀(guān)

可持續(xù)發(fā)展觀(guān)的定義，要求我們必須轉(zhuǎn)換以犧牲環(huán)境資源為代價(jià)的傳統(tǒng)發(fā)展觀(guān)，確立時(shí)代、社會(huì)需求與可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略實(shí)施要求相符合的文明發(fā)展觀(guān)，包括以下幾個(gè)方面[1]。

（一）要樹(shù)立正確的人口觀(guān)

諸多社會(huì)問(wèn)題中，最核心的就是人口增長(zhǎng)問(wèn)題，可持續(xù)發(fā)展觀(guān)要求人口的發(fā)展要同經(jīng)濟(jì)的發(fā)展相適應(yīng)，同環(huán)境的保護(hù)、資源的利用相適應(yīng)。

（二）要樹(shù)立全新的環(huán)境觀(guān)

實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展教育的重點(diǎn)是環(huán)境教育，形成可持續(xù)發(fā)展觀(guān)的重要途徑是培養(yǎng)環(huán)境意識(shí)。人類(lèi)對(duì)自然的過(guò)度索取，已經(jīng)造成了人與自然的尖銳沖突。可持續(xù)發(fā)展思想在于要把人從這種沖突中解脫出來(lái)成為自然環(huán)境中的一員，而不是自然環(huán)境的擁有者或統(tǒng)治者，從而實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處。

（三）要樹(shù)立可持續(xù)的資源觀(guān)

人類(lèi)對(duì)環(huán)境資源的需要，如同魚(yú)兒離不開(kāi)水一樣，但由于人口的過(guò)度增長(zhǎng)，環(huán)境的破壞以及對(duì)資源掠奪式的開(kāi)發(fā)和低效率的使用，使得我們正面臨嚴(yán)重的資源危機(jī)。樹(shù)立可持續(xù)的資源觀(guān)具有極其重要的意義。

（四）要樹(shù)立可持續(xù)的生活質(zhì)量觀(guān)

資源與環(huán)境是兩個(gè)不同卻又緊密聯(lián)系的概念，環(huán)境之中有資源，資源又包括環(huán)境。資源浪費(fèi)必然會(huì)引發(fā)環(huán)境破壞，環(huán)境破壞又不可避免地造成資源的貧乏。人們能否珍惜資源、保護(hù)環(huán)境、善待環(huán)境，主要取決于我們的生活方式和思維理念。

二、生物教學(xué)中加強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展教育的意義

生物學(xué)科與可持續(xù)發(fā)展以及人的現(xiàn)代素質(zhì)的培養(yǎng)有著極為密切的關(guān)系。生物學(xué)科有其獨(dú)特的研究對(duì)象――生物資源，及其獨(dú)特的研究方法――科學(xué)探索，使得它成為幫助學(xué)生理解可持續(xù)發(fā)展的含義、培養(yǎng)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的意識(shí)、能力、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)的最理想學(xué)科。

教育是一項(xiàng)培養(yǎng)人的思想、塑造人的靈魂的事業(yè)，作為科學(xué)教育的一個(gè)分支，生物教育同樣承擔(dān)著培養(yǎng)人的思想的任務(wù)。當(dāng)前，面對(duì)全球愈演愈烈的環(huán)境污染和生態(tài)破壞問(wèn)題，世界各國(guó)積極地制訂出可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。可持續(xù)發(fā)展意識(shí)已成為一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家文明程度的體現(xiàn)。保護(hù)自然環(huán)境與保持生態(tài)平衡是高校課堂中發(fā)展教育以及未來(lái)教育的不可或缺的教學(xué)內(nèi)容。由于生物學(xué)科與可持續(xù)發(fā)展有著非常密切的關(guān)聯(lián)，如果在生物學(xué)教學(xué)過(guò)程中納入倫理、道德等人文教育內(nèi)容，就能夠使學(xué)生確立生存意識(shí)、發(fā)展的環(huán)境道德意識(shí)和環(huán)保意識(shí)，從而明白人類(lèi)的生存離不開(kāi)自然環(huán)境，我們只有與自然萬(wàn)物和諧共處，才能在自然中立足，人類(lèi)社會(huì)方能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展[2]。

三、生物教學(xué)是加強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展教育的主要途徑

學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展意識(shí)與現(xiàn)代素質(zhì)的培養(yǎng)并非一蹴而就的事情，也并非通過(guò)某一途徑就可以實(shí)現(xiàn)的。課堂教學(xué)是學(xué)校教學(xué)的主要形式，因此是進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展教育、培養(yǎng)現(xiàn)代素質(zhì)人才的主要途徑，它便于大規(guī)模地實(shí)施可持續(xù)發(fā)展教育。當(dāng)前的可持續(xù)發(fā)展已從原來(lái)的環(huán)境、資源保護(hù)發(fā)展到今天的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等方面。生物學(xué)的課堂教學(xué)以其獨(dú)特性負(fù)有重大的責(zé)任，這是因?yàn)椋旱谝唬瑥纳飳W(xué)科內(nèi)容來(lái)看，生物學(xué)中所講述的生物技術(shù)、生物資源、生物多樣性、生態(tài)學(xué)等內(nèi)容，都是可持續(xù)發(fā)展的重要組成部分。因此，生物學(xué)科在生態(tài)知識(shí)、理論的學(xué)習(xí)、保護(hù)生物多樣性方面，在實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略中有著其他學(xué)科無(wú)可比擬的作用。第二，從生物課堂教學(xué)的任務(wù)上來(lái)看，生物課堂教學(xué)的最終任務(wù)是傳授生物知識(shí)和技能，促進(jìn)學(xué)生在生物相關(guān)領(lǐng)域的全面發(fā)展。因此，高校生物課堂教學(xué)的任務(wù)，就是培養(yǎng)出具有可持續(xù)潛力的現(xiàn)代高素質(zhì)人才的任務(wù)。課堂教學(xué)任務(wù)所講授的生物學(xué)知識(shí)，均涉及到可持續(xù)發(fā)展教育及素質(zhì)教育的基本內(nèi)容。第三，就教學(xué)效果而言，課堂教學(xué)包括教師指導(dǎo)，教師精心備課，有計(jì)劃地收集教學(xué)資料并精心地進(jìn)行加工，運(yùn)用合理有效的手段和恰當(dāng)?shù)姆椒▉?lái)進(jìn)行教學(xué)，可使學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)獲得大量的系統(tǒng)性的知識(shí)，使課堂教學(xué)達(dá)到最優(yōu)化的效果。由此可見(jiàn)，課堂教學(xué)在培育學(xué)生可持續(xù)發(fā)展意識(shí)，培養(yǎng)現(xiàn)代素質(zhì)人才方面，有著突出優(yōu)勢(shì)[2]。因此，教學(xué)實(shí)踐中我們主要以課堂為主要途徑來(lái)實(shí)施可持續(xù)發(fā)展教育是正確的、可行的。

四、生物教學(xué)中加強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展教育要提升人文精神

當(dāng)前，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)離不開(kāi)各種生物技術(shù)的廣泛應(yīng)用，包括作物的遺傳育種、醫(yī)學(xué)上的診斷治療、食品藥品的生產(chǎn)等各個(gè)領(lǐng)域[3]。生物技術(shù)極大地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為我們創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財(cái)富，大大地改善了我們的生活。但是，由于這樣的教育只是單純的科學(xué)教育，而漠視了人文精神的培養(yǎng)，導(dǎo)致人類(lèi)在科技進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的同時(shí)，不得不面對(duì)環(huán)境污染、資源短缺、道德滑坡等一系列嚴(yán)重的問(wèn)題。科技其實(shí)是一柄雙刃劍，既可增強(qiáng)人類(lèi)改造自然的力量，又可毀壞生態(tài)環(huán)境，它在幫助人類(lèi)獲得物質(zhì)利益的同時(shí)，又產(chǎn)生了人類(lèi)與生存環(huán)境的矛盾。如果沒(méi)有價(jià)值理性的調(diào)控，科技不但不能促進(jìn)人類(lèi)文明的進(jìn)步，反而會(huì)阻礙人類(lèi)文明的進(jìn)步，甚至?xí)缛祟?lèi)文明。

可持續(xù)發(fā)展需要社會(huì)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)環(huán)境、人文環(huán)境的優(yōu)化。加強(qiáng)人文教育，培育可持續(xù)發(fā)展意識(shí)，使科技與人文緊密結(jié)合，是實(shí)現(xiàn)這種優(yōu)化的必要途徑。在高校生物教學(xué)中，要充分重視生物技術(shù)對(duì)人類(lèi)社會(huì)的影響，以此來(lái)培育學(xué)生正確的科學(xué)觀(guān)。通過(guò)對(duì)生物技術(shù)發(fā)展的歷史的講述與對(duì)未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)的展望，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到生物技術(shù)的進(jìn)步對(duì)人類(lèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所作出的重大貢獻(xiàn)；另一方面，生物技術(shù)提高了人類(lèi)改造自然的能力，但同時(shí)造成了環(huán)境污染、生態(tài)失調(diào)等惡果。了解這些，學(xué)生能切實(shí)地認(rèn)識(shí)到科技是把雙刃劍的真正含義，從而增強(qiáng)了歷史責(zé)任感和使命感，能理性地認(rèn)識(shí)科學(xué)，關(guān)心社會(huì)，關(guān)注可持續(xù)發(fā)展[2]。在純粹的科學(xué)教育日益陷入困境的今天，加強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展教育，提升人文精神顯得尤為重要。

五、提高教師自身的可持續(xù)發(fā)展意識(shí)

高校大學(xué)生的知識(shí)面非常廣泛，具備很多教師都不太了解的知識(shí)，因此，作為一個(gè)高校生物教師，必須經(jīng)常主動(dòng)地通過(guò)各種渠道進(jìn)行多種形式的學(xué)習(xí)，使自己不斷地超越自我，走上自我完善的發(fā)展道路，只有這樣，才能以常新的姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)。生物教師應(yīng)在掌握廣博的生物學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上，緊跟社會(huì)的發(fā)展，不斷進(jìn)行教學(xué)改革，更新知識(shí)，千方百計(jì)地收集和了解國(guó)內(nèi)外生命科學(xué)領(lǐng)域的最新研究動(dòng)態(tài)，提高自身的可持續(xù)發(fā)展意識(shí)，并滲透到日常教學(xué)中以便更有效地培養(yǎng)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展觀(guān)。因此，教師的教學(xué)方法要與之相適應(yīng)。教學(xué)方法是教師和學(xué)生為完成教學(xué)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的所采用的手段。教學(xué)方法千變?nèi)f化，在教學(xué)過(guò)程中，我們以培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展所需的創(chuàng)新型人才為目標(biāo)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容來(lái)選擇合適的教學(xué)方法。教師要學(xué)會(huì)引導(dǎo)，適時(shí)給予點(diǎn)撥，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生積極地參與課堂，引導(dǎo)其學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，鼓勵(lì)其積極探究，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)體驗(yàn)知識(shí)的應(yīng)用過(guò)程，掌握學(xué)習(xí)方法。注意激發(fā)其潛能，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)。總之，培養(yǎng)現(xiàn)代素質(zhì)人才、推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展思想，合理的教學(xué)方法將發(fā)揮獨(dú)特的、不可替代的作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]王家慶，李松，邵玉.以整合思維為特色的新建本科院校人才培養(yǎng)模式研究[J].遼寧教育，2014，（7）：37-38.

篇(7)

關(guān)鍵詞：可持續(xù)發(fā)展教育；課程觀(guān)；課程設(shè)計(jì)；課程組織；課程實(shí)施；課程評(píng)價(jià)

基礎(chǔ)教育課程改革為教師們?nèi)绾螌⑿碌恼n程理念和教學(xué)理論轉(zhuǎn)化為自己的教學(xué)行動(dòng)提出了許多新的課題。它們不僅包括對(duì)新課程理念、知識(shí)如何領(lǐng)會(huì)，而且還包括課程實(shí)施中的一系列問(wèn)題，如新課程設(shè)計(jì)的課堂示范、教學(xué)方式方法的改革方向、課程資源的開(kāi)發(fā)和利用等等。這些在國(guó)家和省實(shí)驗(yàn)區(qū)的新課程通識(shí)培訓(xùn)和學(xué)科專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)中盡管也有所涉及，但仍然不能完全滿(mǎn)足教師們的實(shí)際需求，他們需要更多的、更詳盡的、更具體的示范性培訓(xùn)。關(guān)于新課程實(shí)施的教師培訓(xùn)，的確需要在探討一種既科學(xué)規(guī)范而又生動(dòng)活潑培訓(xùn)模式的同時(shí)，潛移默化地向他們輸入新的課程觀(guān)念。國(guó)內(nèi)外可持續(xù)發(fā)展教育的課程觀(guān)念和培訓(xùn)模式有許多鮮明的特點(diǎn)和長(zhǎng)處，認(rèn)真探討課程設(shè)計(jì)和教學(xué)模式等問(wèn)題，相信對(duì)我們進(jìn)一步完善新課程并有效地進(jìn)行教師培訓(xùn)會(huì)有所裨益。

一、課程目標(biāo)著眼于發(fā)展的理念

國(guó)外可持續(xù)發(fā)展教育不僅立足于通過(guò)世界自然基金會(huì)等組織派遣專(zhuān)家到各國(guó)，以一種鏈接式多級(jí)培訓(xùn)的方式對(duì)教師教育工作者、教研員、教師進(jìn)行培訓(xùn)，向廣大的教師和兒童青少年開(kāi)展可持續(xù)發(fā)展教育，而且還由聯(lián)合國(guó)教科文組織通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)向全世界6000萬(wàn)教師設(shè)立遠(yuǎn)程的可持續(xù)發(fā)展教育課程，介紹可持續(xù)發(fā)展的理念，實(shí)施并推廣可持續(xù)發(fā)展的行動(dòng)。

與我國(guó)新課程目標(biāo)相似，可持續(xù)發(fā)展教育的課程目標(biāo)也有三維目標(biāo)，即態(tài)度、情感與價(jià)值觀(guān)，技能與能力，知識(shí)與理解。其中態(tài)度和價(jià)值觀(guān)維度的目標(biāo)，主要包含生態(tài)保護(hù)、對(duì)未來(lái)負(fù)責(zé)、真正高質(zhì)量的生活、公平等方面的內(nèi)容，并且每個(gè)方面的子目標(biāo)都有簡(jiǎn)明的表述：如對(duì)生態(tài)保護(hù)要做到欣賞、關(guān)心和保護(hù)；對(duì)未來(lái)負(fù)責(zé)要做到不因自己的發(fā)展而影響或危及未來(lái)的發(fā)展；真正高質(zhì)量的生活是社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)和政治的可持續(xù)發(fā)展；而要實(shí)現(xiàn)公平的目標(biāo)表現(xiàn)在同代人之間的公平、代與代之間人的公平以及公平地分配有限的資源等。[1]這種解釋?zhuān)瑢?shí)際上為教師如何理解和達(dá)成目標(biāo)奠定了基礎(chǔ)。其他兩種維度的目標(biāo)也分別對(duì)內(nèi)容作了具體的描述，以讓教師和學(xué)生對(duì)自己要獲得的學(xué)習(xí)結(jié)果有比較清晰的認(rèn)識(shí)，如技能與能力主要是培養(yǎng)學(xué)生交流與合作能力（如表述自己的觀(guān)點(diǎn)，傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)，進(jìn)行討論，與他人合作，個(gè)人與群體為可持續(xù)發(fā)展負(fù)責(zé)等）、學(xué)習(xí)與研究能力、信息處理能力、解決問(wèn)題能力等。最難能可貴的是，專(zhuān)家們根據(jù)這些課程目標(biāo)為整個(gè)可持續(xù)發(fā)展課程設(shè)計(jì)了有利于課程實(shí)施的探究式教學(xué)活動(dòng)，每個(gè)課程模塊、單元、活動(dòng)都作了精心巧妙的策劃，與課程目標(biāo)緊密相連，并且著眼于受訓(xùn)教師在理論知識(shí)、操作技能、教學(xué)方法、評(píng)價(jià)技巧和態(tài)度價(jià)值觀(guān)等方面素質(zhì)的發(fā)展，使接受培訓(xùn)的教師在講授、示范、游戲、參觀(guān)和行動(dòng)等真實(shí)或模擬的情境教學(xué)活動(dòng)中體驗(yàn)、感悟出可持續(xù)發(fā)展的道理，認(rèn)同和接受可持續(xù)發(fā)展的理念，并愿意為之采取行動(dòng)。我們認(rèn)為，新課程教師培訓(xùn)需要的正是這種效果。

二、課程設(shè)計(jì)采用審美視角

以往的課程設(shè)計(jì)，更多地關(guān)注學(xué)科知識(shí)和現(xiàn)象的科學(xué)結(jié)構(gòu)和設(shè)計(jì)規(guī)范，如了解需要、設(shè)定目標(biāo)、選擇和組織內(nèi)容、汲取經(jīng)驗(yàn)、考慮平衡和順序等方面。而可持續(xù)發(fā)展教育的課程設(shè)計(jì)，更多強(qiáng)調(diào)的是課程設(shè)計(jì)的科學(xué)性與表現(xiàn)形式的藝術(shù)性相互交融，將傳統(tǒng)上滿(mǎn)足探索過(guò)程本身需要的解決問(wèn)題方式，與情景中智力活動(dòng)的愉悅、審美體驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，在結(jié)構(gòu)排列、內(nèi)容穿插、背景布置、問(wèn)題安排、活動(dòng)組織上做到匠心獨(dú)運(yùn)。如在“教學(xué)策略”單元中的“敘述故事”活動(dòng)有一個(gè)環(huán)節(jié)，要求教師引導(dǎo)學(xué)員通過(guò)傾聽(tīng)一個(gè)“修道院的故事”，然后組織討論可持續(xù)發(fā)展的理想生活方式應(yīng)該是怎樣的，并在這個(gè)平臺(tái)上理解衡量這種方式的六個(gè)重要原則，即與自然和諧相處、講究生活質(zhì)量、自主自立、多樣性與多選性、以小為美、合作與和睦等。[2]

這種課程的具體設(shè)計(jì)，試圖把教學(xué)對(duì)象與教學(xué)主體之間的感覺(jué)、師生之間的情感關(guān)系挖掘出來(lái)，并通過(guò)一系列提問(wèn)激發(fā)活動(dòng)者的直覺(jué)和想象力。其他單元的活動(dòng)也有通過(guò)情境中不完整的、沖突或爭(zhēng)議話(huà)語(yǔ)的表述、場(chǎng)景變化、視覺(jué)交流、問(wèn)題呈現(xiàn)等來(lái)表現(xiàn)審美的意境。課程的設(shè)計(jì)者不僅采用視覺(jué)對(duì)稱(chēng)、顏色悅目、動(dòng)態(tài)感等來(lái)表現(xiàn)課程的形式美，而且還通過(guò)邏輯演繹和情感共鳴的交織來(lái)達(dá)到內(nèi)容美的效果，把科學(xué)知識(shí)的藝術(shù)處理與教學(xué)主體的審美體驗(yàn)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。概括地說(shuō)，這種課程活動(dòng)設(shè)計(jì)主要利用了幾個(gè)審美體驗(yàn)的效果：1.運(yùn)用視覺(jué)化和聽(tīng)覺(jué)化，即通過(guò)情境、比喻、格言等激發(fā)學(xué)員們的想象力和設(shè)身處地的體驗(yàn)，從而加深對(duì)主題的理解；2.采用知識(shí)的體悟方式，即借助活動(dòng)、游戲、圖表、照片以及聆聽(tīng)音樂(lè)達(dá)到科學(xué)探究與藝術(shù)表達(dá)交融的效果，使學(xué)員們學(xué)會(huì)對(duì)教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)、選擇、表達(dá)和分享；3.引入移情知識(shí)，即通過(guò)理解、認(rèn)同和分享他人的情感、體會(huì)，使之感到情感上的接納和態(tài)度上的認(rèn)可；4.形成歸屬感，即關(guān)注對(duì)本土知識(shí)、民族智慧、文化傳統(tǒng)和理想生活方式的理解等；5.激活深層文化和激發(fā)內(nèi)在動(dòng)機(jī)，并試圖在競(jìng)爭(zhēng)、合作和獨(dú)立學(xué)習(xí)之間取得平衡。[3]通過(guò)這些效果的運(yùn)用，讓學(xué)生由衷地感到：可持續(xù)發(fā)展教育所獲得的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)不僅是理性的，同時(shí)也是美好的。

三、課程內(nèi)容強(qiáng)調(diào)價(jià)值與關(guān)聯(lián)

過(guò)去我們?cè)谶x擇課程內(nèi)容時(shí)，可能更多考慮的是，有效達(dá)到預(yù)期教學(xué)目的、掌握知識(shí)和技能為主的技術(shù)理性，而較少思考有助于培養(yǎng)學(xué)生好奇心、興趣和增進(jìn)理解力與判斷力以及潛能發(fā)揮的實(shí)踐理性。因此，這種立足于技術(shù)理性的課程內(nèi)容往往有幾個(gè)不足之處：1.與應(yīng)用情境（尤其是社會(huì)或社區(qū)）脫節(jié)；2.過(guò)于強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)知識(shí)而忽略實(shí)踐知識(shí)；3.雖然也關(guān)注問(wèn)題的解決，但往往不考慮真實(shí)世界中模糊的、非限定的、疑難的問(wèn)題。而這些被忽略的、與學(xué)生生活和未來(lái)密切關(guān)聯(lián)的方面，往往對(duì)發(fā)展他們的職業(yè)能力、生存技能和積極的人生態(tài)度有著重要的價(jià)值。[4]

可持續(xù)發(fā)展教育課程內(nèi)容涉及的知識(shí)和學(xué)科領(lǐng)域非常廣泛，或多或少地與中小學(xué)開(kāi)設(shè)的所有課程有關(guān)，并采用更為藝術(shù)、通俗的形式將可持續(xù)發(fā)展的教育思想通過(guò)實(shí)踐表達(dá)出來(lái)，并加以檢驗(yàn)。而且從建構(gòu)主義的觀(guān)點(diǎn)來(lái)說(shuō)，大部分可持續(xù)發(fā)展教育涉及的知識(shí)，包括了人類(lèi)的知識(shí)中結(jié)構(gòu)良好領(lǐng)域和結(jié)構(gòu)不良領(lǐng)域兩種知識(shí)。[5]傳統(tǒng)學(xué)科知識(shí)往往前者居多，而它們又常常停留在以字面編碼為主的初級(jí)學(xué)習(xí)；而可持續(xù)發(fā)展教育涉及的知識(shí)不僅包括前者，而且也包括了屬于高級(jí)學(xué)習(xí)的后者，尤其以后者居多。因此，其學(xué)習(xí)方式容易接納結(jié)構(gòu)不良領(lǐng)域知識(shí)的特征：知識(shí)應(yīng)用的每個(gè)實(shí)例中都包含許多廣泛概念之間的相互作用；同類(lèi)的各個(gè)具體實(shí)例中所涉及的概念及其相互作用模式有很大的差異。所以，可持續(xù)發(fā)展教育要求學(xué)習(xí)者在真實(shí)的情境下和行動(dòng)的實(shí)踐中理解概念的復(fù)雜性和實(shí)例間的差異性，并把學(xué)到的知識(shí)和形成的經(jīng)驗(yàn)靈活地運(yùn)用到新的具體情況中，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行恰當(dāng)?shù)谋碚鳌＠纾撜n程所涉及的主題都是與世界發(fā)展、人類(lèi)命運(yùn)息息相關(guān)的真實(shí)問(wèn)題，是人類(lèi)現(xiàn)在或未來(lái)面臨和需要解決的重要問(wèn)題，如環(huán)境保護(hù)、社會(huì)公平、生活質(zhì)量、為未來(lái)著想等等。具體透過(guò)可持續(xù)發(fā)展的視野來(lái)看，這個(gè)課程引導(dǎo)學(xué)員（包括老師和學(xué)生）探求全球的現(xiàn)實(shí)，理解可持續(xù)發(fā)展的重要性，做好迎接未來(lái)挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備并爭(zhēng)取主動(dòng)，在可持續(xù)發(fā)展教育課程里進(jìn)行公民、健康、消費(fèi)等方面的教育，認(rèn)識(shí)文化、宗教、本土知識(shí)、婦女、人口、饑餓與可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系，如何建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的農(nóng)業(yè)、旅游和社區(qū)，怎樣利用講故事、價(jià)值澄清與分析、探究式學(xué)習(xí)、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)、戶(hù)外學(xué)習(xí)以及問(wèn)題解決等教學(xué)方法進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展教育等。許多內(nèi)容和命題，也是國(guó)際社會(huì)在尋求解決的問(wèn)題及其對(duì)策。如該課程中以世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)提出的三個(gè)命題，啟發(fā)學(xué)員用生態(tài)系統(tǒng)的方法拓寬提出問(wèn)題和分析問(wèn)題的眼界：1.每件事情都與其他事情相關(guān)；2.人類(lèi)生活質(zhì)量與經(jīng)濟(jì)發(fā)展同等重要；3.忽略了人類(lèi)發(fā)展與環(huán)境質(zhì)量的關(guān)系，就不可能有長(zhǎng)久持續(xù)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展

四、課程組織圍繞核心問(wèn)題展開(kāi)

設(shè)計(jì)一系列好的問(wèn)題來(lái)引領(lǐng)活動(dòng)的深入，也是可持續(xù)發(fā)展教育課程非常成功的地方。每個(gè)單元主題活動(dòng)的展開(kāi)，都有十幾個(gè)以上的問(wèn)題引導(dǎo)。這里既有為掌握知識(shí)而設(shè)計(jì)的需要回答的問(wèn)題，又有為發(fā)展學(xué)習(xí)者的思考力和處理事情技能而設(shè)計(jì)的議題和要解決的問(wèn)題，特別是那些引導(dǎo)學(xué)習(xí)者深入思考的問(wèn)題，對(duì)教師學(xué)會(huì)在課堂上如何提問(wèn)非常有幫助。如在“價(jià)值觀(guān)教育”這個(gè)單元里，該課程以世界三個(gè)主要的環(huán)保組織（IUCN、WWF、UNEP）提出的可持續(xù)發(fā)展的示范性道德規(guī)范（如社會(huì)正義、人類(lèi)基本需要、不同代之間的公正、人權(quán)、民主政治、保護(hù)、相互依存、生物的多樣性、最起碼的生活條件、物種之間的公平等）為例，提出了一系列引領(lǐng)活動(dòng)的問(wèn)題：你認(rèn)同哪三個(gè)對(duì)你來(lái)說(shuō)最重要的價(jià)值觀(guān)？解釋一下為什么你要選擇這三個(gè)價(jià)值觀(guān)？能否列出目前可以改善你所在社區(qū)的、可持續(xù)發(fā)展的行動(dòng)以及指導(dǎo)這些行動(dòng)的價(jià)值觀(guān)？等等。[6]

在聯(lián)合國(guó)教科文組織設(shè)計(jì)的“為可持續(xù)未來(lái)而教學(xué)”課程中，每個(gè)主題單元都設(shè)有引言、目標(biāo)、活動(dòng)、反思和資源五個(gè)大的環(huán)節(jié)。“引言”和“目標(biāo)”是使學(xué)習(xí)者對(duì)主題的背景和課程了解后要獲得的學(xué)習(xí)結(jié)果有明確的認(rèn)識(shí)；“活動(dòng)”則是學(xué)習(xí)者通過(guò)活動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)、技能、方法以及陶冶情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)的過(guò)程；“反思”是對(duì)教學(xué)活動(dòng)之后的收獲及存在問(wèn)題進(jìn)行總結(jié)、思考；而“資源”則是課程設(shè)計(jì)者為學(xué)習(xí)者提供與主題相關(guān)的參考資料、網(wǎng)址和專(zhuān)家名單。這五個(gè)環(huán)節(jié)中，后三個(gè)環(huán)節(jié)幾乎都是圍繞一些核心問(wèn)題來(lái)展開(kāi)的，并利用這些問(wèn)題作為思考和活動(dòng)的線(xiàn)索為整個(gè)教學(xué)服務(wù)。其提問(wèn)方式不僅喚醒學(xué)員把已有的知識(shí)與當(dāng)時(shí)的活動(dòng)情境聯(lián)系起來(lái)，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行探究、思考、表述和交流，而且促使他們運(yùn)用剛剛學(xué)到的知識(shí)、技能和價(jià)值觀(guān)，進(jìn)行分析和解決相關(guān)的真實(shí)問(wèn)題。問(wèn)題的設(shè)計(jì)以小見(jiàn)大，由近及遠(yuǎn)，清晰明確，長(zhǎng)短適中，聯(lián)系經(jīng)驗(yàn)，發(fā)人深省，從各個(gè)角度突出此情此景與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)和政治的可持續(xù)發(fā)展這個(gè)主線(xiàn)的關(guān)系。例如，在“探求全球現(xiàn)狀”的單元中，有一個(gè)“探求聯(lián)系”的活動(dòng)，要求教師在呈現(xiàn)包含有人口、弱勢(shì)群體的社會(huì)與經(jīng)濟(jì)地位、婦女、軍費(fèi)開(kāi)支、疾病與營(yíng)養(yǎng)不良、不平等消費(fèi)、工業(yè)污染、生物多樣性、貧窮、全球變暖等十個(gè)因素的鏈接圖，并在這些情景下提出一系列問(wèn)題，促使學(xué)員進(jìn)一步思考與討論：你可以對(duì)這些因素作出多少種鏈接？你認(rèn)為有些鏈接比其他的更重要嗎？是哪些？為什么？這些鏈接又是怎樣影響社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境等問(wèn)題解決的？你從這個(gè)活動(dòng)中獲得了什么啟示？教師如何在新課程實(shí)施中學(xué)會(huì)提出好的問(wèn)題，促使學(xué)生思考和探究，讓他們?cè)诮鉀Q問(wèn)題的活動(dòng)中認(rèn)識(shí)世界，在探究問(wèn)題的行動(dòng)中反思自己，更好地促進(jìn)他們的發(fā)展，這是擺在新課程面前的一個(gè)重要課題。

五、課程實(shí)施遵循易行和可選的原則

盡管可持續(xù)發(fā)展的課程設(shè)計(jì)有一定邏輯順序和結(jié)構(gòu)關(guān)聯(lián)，但并非就意味著不能調(diào)整教學(xué)的過(guò)程和靈活安排時(shí)間。在聯(lián)合國(guó)教科文組織設(shè)計(jì)的課程里，有四個(gè)課程板塊，二十五個(gè)單元，每個(gè)單元有三五個(gè)活動(dòng)，每個(gè)活動(dòng)大約需要三四十分鐘，但這些活動(dòng)是可以根據(jù)學(xué)校本身的情況和需要靈活安排場(chǎng)所、時(shí)間和內(nèi)容的。如果教師覺(jué)得某個(gè)主題與本校或社區(qū)的情況密切關(guān)聯(lián)，可以從課程大綱中提供的網(wǎng)絡(luò)資源和專(zhuān)家資源進(jìn)一步擴(kuò)展主題的內(nèi)容范圍。為了在更加廣泛的范圍內(nèi)推廣可持續(xù)發(fā)展教育，這項(xiàng)課程利用遠(yuǎn)程教育的兩種媒體形式──互聯(lián)網(wǎng)和CDROM，把課程公布在聯(lián)合國(guó)教科文組織的網(wǎng)站上，讓全世界的教師都來(lái)分享可持續(xù)發(fā)展教育的理念和成果。該課程安排既用直觀(guān)生動(dòng)的文字、圖表、畫(huà)面和照片等，呈現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的主題以及相關(guān)的知識(shí)和技能及其小測(cè)試，又設(shè)計(jì)了許多啟發(fā)學(xué)生思考、促進(jìn)師生互動(dòng)的問(wèn)題、議題、討論和游戲以及行動(dòng)方案等。使培訓(xùn)者和受訓(xùn)者進(jìn)入該課程，就可以有條不紊地從課程計(jì)劃、課程實(shí)施到課程評(píng)價(jià)順利地進(jìn)行下去。該課程不僅對(duì)每個(gè)單元和活動(dòng)的背景、概念、目標(biāo)和要求都交代得非常清楚，而且還提供了實(shí)施課程可能需要的廣泛資源（包括參考資料、網(wǎng)站、專(zhuān)家等），把課程與教學(xué)有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。

由于設(shè)計(jì)比較簡(jiǎn)化、明晰，整個(gè)課程不僅實(shí)施起來(lái)方便，而且所提供的教學(xué)材料通俗易懂，提出的問(wèn)題富有啟發(fā)性和延伸性，示范的案例和方法典型可以借鑒，可以不斷拓展成許多相關(guān)的問(wèn)題和不同的答案，引發(fā)師生從多個(gè)角度思考和尋找解決真實(shí)問(wèn)題的對(duì)策和辦法。如“探求全球的現(xiàn)狀”、“面向可持續(xù)未來(lái)的學(xué)校”的活動(dòng)、“未來(lái)問(wèn)題的解決”的主題等，都會(huì)令人在掌握相關(guān)知識(shí)的同時(shí)，也學(xué)到思考和解決問(wèn)題的方法。

六、課程評(píng)價(jià)關(guān)注收獲及生成

可持續(xù)發(fā)展教育課程的評(píng)價(jià)指標(biāo)突出知識(shí)與理解，能力與技能，以及情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)三個(gè)維度。但在評(píng)價(jià)的方式上卻提倡靈活多樣，既可以是以過(guò)程為主的幫助學(xué)員認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處和弱勢(shì)并促進(jìn)其學(xué)習(xí)的形成性評(píng)價(jià)，也可以是以結(jié)果為據(jù)的判斷學(xué)員學(xué)習(xí)效果和發(fā)展情況的終結(jié)性評(píng)價(jià)。既可以是傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)試（如多選、詞匯、正誤、簡(jiǎn)答等），又可以是反映學(xué)員能力或技能發(fā)展情況的考查（如圖表解釋、辯論表現(xiàn)、決策練習(xí)、命題論文、自選論文、實(shí)地考察報(bào)告、文獻(xiàn)研究等）。從教師的角度而言，這門(mén)課程評(píng)價(jià)的目的主要是要求學(xué)員理解可持續(xù)發(fā)展教育學(xué)習(xí)情況的方向，分析可持續(xù)發(fā)展的主要問(wèn)題，并且對(duì)于針對(duì)有效教學(xué)所作的綜合評(píng)估進(jìn)行決策；掌握并適當(dāng)使用評(píng)價(jià)可持續(xù)發(fā)展教育知識(shí)、技能和價(jià)值目標(biāo)的方法和技巧。如該課程有項(xiàng)活動(dòng)就是關(guān)于教師如何適當(dāng)運(yùn)用評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的，它要求大家在選擇不同評(píng)估方法的時(shí)候，應(yīng)該與相關(guān)的教育目的聯(lián)系起來(lái)，包括知識(shí)、技能、思考過(guò)程、價(jià)值觀(guān)和行動(dòng)等。因此，可持續(xù)發(fā)展教育的課程評(píng)價(jià)，關(guān)注的不僅是學(xué)員在知識(shí)和技能上的收獲，而且更加關(guān)注他們對(duì)可持續(xù)發(fā)展的理解、個(gè)人潛力的發(fā)揮以及價(jià)值觀(guān)的形成，并進(jìn)一步生成新的理想、信念、設(shè)想和行動(dòng)。同時(shí)，我們?cè)趨⑴c可持續(xù)發(fā)展這項(xiàng)工作和研究時(shí)也發(fā)現(xiàn)，該課程的評(píng)價(jià)不強(qiáng)調(diào)或少?gòu)?qiáng)調(diào)容易測(cè)量的內(nèi)容、精細(xì)的知識(shí)、知識(shí)量、單純的成績(jī)、使用專(zhuān)家單獨(dú)設(shè)計(jì)的外在評(píng)價(jià)工具，而是強(qiáng)調(diào)具有較高價(jià)值的內(nèi)容、豐富而又結(jié)構(gòu)良好的科學(xué)知識(shí)、科學(xué)的理解和推理、學(xué)員的理解程度、成績(jī)與學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的結(jié)合、參與過(guò)程的評(píng)價(jià)以及教師參與外在評(píng)價(jià)工具的開(kāi)發(fā)等。

我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革目前正處于發(fā)展和完善當(dāng)中，充分借鑒并合理吸收可持續(xù)發(fā)展教育的課程理念與設(shè)計(jì)技巧，相信對(duì)新課程實(shí)施和教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)會(huì)有一定的幫助。

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