國民閱讀調(diào)查報告精品(七篇)

序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇國民閱讀調(diào)查報告范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

新媒體閱讀的確容易形成碎片化傾向，但也有較多優(yōu)勢。最重要的是，它讓全民閱讀得到落實(shí)。我國的手機(jī)用戶已達(dá)6.8億，很多都通過智能手機(jī)，來瀏覽相關(guān)圖片，查詢資料，就連最偏僻的鄉(xiāng)鎮(zhèn)角落，文化程度不高的打工者，也學(xué)會了現(xiàn)代化閱讀方式，閱讀行為通過手機(jī)傳達(dá)到了基層角落。公民閱讀從來沒有像今天一樣樸實(shí)扎實(shí)，深入人心。

其實(shí)，新媒體閱讀早已呈現(xiàn)出濃厚的知識化傾向。中國出版科學(xué)研究院原院長郝振省在對2008年龍源期刊網(wǎng)的網(wǎng)絡(luò)傳播排行的解讀中就曾表示，2008年的網(wǎng)絡(luò)讀者不再像2007年那樣目光散漫、游移不定、無心閱讀，而是心無旁騖地為他們所喜歡的期刊內(nèi)容而來。除了注重傳統(tǒng)的休閑性閱讀，也開始注重知識性閱讀。另據(jù)第七次全國國民閱讀調(diào)查結(jié)果顯示，在數(shù)字化閱讀群體中，閱讀主體受教育程度越高，其對網(wǎng)絡(luò)閱讀的認(rèn)知與接受度也越高。其中，博士研究生的數(shù)字化閱讀比率最高，高達(dá)90.9%。新媒體閱讀的知識性、深厚性、目的性不斷增加，并不是一些媒體所擔(dān)心的淺嘗輒止。

蘇格拉底曾把文字比作有毒的禮物會拉大人與人心靈與心靈直接對話的距離。我們用傳統(tǒng)思維一味否定新媒體閱讀，何嘗不是一種蘇格拉底式的擔(dān)憂呢?作為新閱讀實(shí)施者，他們有沒有得到收獲，愿不愿意繼續(xù)閱讀，他們自己最有發(fā)言權(quán)。國民閱讀率的不斷上升，也證明了他們愿意選擇這種方式。美國著名媒介理論家保羅利文森認(rèn)為，人的主體性會促進(jìn)媒介向著越來越人性化的方向發(fā)展。這種觀點(diǎn)顯得更積極一些。

與其抱怨，不如對新媒體閱讀進(jìn)行科學(xué)引導(dǎo)。如可以建立現(xiàn)代化的公共閱讀資源庫，為公眾提供更多方便。另外，還要多提醒網(wǎng)絡(luò)閱讀的雙刃劍效應(yīng)，讓大家提升網(wǎng)絡(luò)自控力，逐步培養(yǎng)獨(dú)立自主、懂得思考的網(wǎng)絡(luò)閱讀習(xí)慣。

篇(2)

關(guān)于傳統(tǒng)媒體與新興媒體融合這個話題，我想在這里講這樣一個體會，傳統(tǒng)媒體與新興媒體融合的新形勢，從三個方面和大家交流：

1.中央的充分重視，今年以來，開了幾個座談會，剛才萬總也說了，開了很多的媒體融合座談會，有公開的會議，還有自己內(nèi)部組成的，這些座談會都是在找方向，從的角度都在尋找下一步的方向是什么，從中央開始高度重視這件事，我們國家的金融體制有這樣的優(yōu)勢，只要中央重視了，發(fā)展馬上會有大的變化。

2.行業(yè)的變化，我們有一個《國民閱讀傾向調(diào)查報告》，這個是中國新聞出版研究院搞的讀者閱讀調(diào)查報告，這個是總署資金支持的項(xiàng)目，從這個報告來看，在八年的時間里，傳統(tǒng)紙質(zhì)閱讀媒體累計下降了50%多，新媒體閱讀提高了40%多，這個一升一降體現(xiàn)出了這一巨大變化，讀者的流失，讀者從傳統(tǒng)媒體、紙質(zhì)媒體向新媒體的轉(zhuǎn)移帶來了直接兩個后果：一是廣告的流失；二是發(fā)行的流失。這兩個后果體現(xiàn)出了我們的主業(yè)現(xiàn)在開始出現(xiàn)的明顯的下滑，沒有特別權(quán)威的統(tǒng)計，但是央視的統(tǒng)計公司和慧聰統(tǒng)計的數(shù)字都不一樣，因?yàn)樗麄兘y(tǒng)計有的是把廣告版不算，但是總的來說下降的趨勢還是很明顯的，12―15%是沒有問題的。總署也有一個統(tǒng)計，每年一次《新聞出版產(chǎn)業(yè)分析報告》，這個報告里面有一些數(shù)據(jù)也顯示出了形勢非常不樂觀，我們的統(tǒng)計數(shù)字本身水分很大，從這個水分很大的統(tǒng)計數(shù)據(jù)來看也是非常不樂觀，這是逼著我們做新舊媒體的融合。

3.從媒體微博發(fā)展的角度來看，傳媒雜志社和靈思在2012年做了首屆媒體微博年會，去年我們又了2013年媒體微博的報告。2012年媒體微博這個數(shù)據(jù)來看，到2013年新增了40%，可見媒體對新媒體還是非常認(rèn)可的。影響力排名前100名里報紙占到了42%，本來我們是在這個里面的體量并不算大，差不多半壁江山都占據(jù)了，說明了報紙的微博發(fā)展得比較好。報業(yè)利用微博的新媒體做得非常好，這種趨勢要發(fā)展下去。

4.從《人民日報》的影響力來看，我們和上海交大共同做了一個“大學(xué)生喜愛的媒體調(diào)查”，今年發(fā)了一萬份問卷，涵蓋了140多家高校，在紙質(zhì)媒體里面《人民日報》得了第一，去年我們做的調(diào)查是排后的，別人看到了以后笑了，覺得有可能嗎，是不是數(shù)字有水份，我們當(dāng)時就問交大的教授，這里面能不能保證百分百的真實(shí)性，紙質(zhì)的肯定是沒有多少人去看，自從人民日報社的微博上線以來對人民日報的提升起了巨大的作用。并且這樣一個數(shù)字讓我們聽起來都是很不可能的。這個確實(shí)是為提升人民日報的影響力作出了貢獻(xiàn)。人民日報利用新媒體，完全使他們的影響力進(jìn)行了提升。證明了傳統(tǒng)媒體，尤其是報業(yè)與新媒體融合的潛力是巨大的。

篇(3)

中學(xué)生調(diào)查報告范本： 關(guān)于中學(xué)生讀書的調(diào)查報告

書是知識的海洋，書是通向成功之門的鋪路石，書是進(jìn)步的階梯。如果人們不讀書，那就沒有精神的糧食，所以大家都離不開書本。那大家都喜歡什么書呢?這都往往因人而異，有的喜歡漫畫，有的喜歡童話，有的喜歡伊索寓言對于大家的課外閱讀情況，我做了一個詳細(xì)的調(diào)查。

中學(xué)生正處于身心發(fā)展的青少年時期，他們熱情活潑，求知欲強(qiáng)，帶有很強(qiáng)的好奇心。在學(xué)習(xí)過程中，他們已不滿足于課堂內(nèi)的書本閱讀，而是渴望從更廣泛的渠道去開拓視野、擴(kuò)大知識面，以加深對課堂所學(xué)知識的理解。課外閱讀就是最好的途徑，是課內(nèi)閱讀的進(jìn)一步延伸和補(bǔ)充，對課內(nèi)閱讀起到強(qiáng)化和促進(jìn)作用。但是，當(dāng)前中學(xué)生的課外閱讀情況并不容樂觀，存在許多不足或誤區(qū)，需要引起人們足夠的重視。

課題研究的意義

通過對現(xiàn)實(shí)生活中的觀察，我們都發(fā)現(xiàn)了，平日里我們中學(xué)生是否有時間去讀一些課外圖書，答案是肯定的，不過據(jù)我觀察，身邊的同學(xué)中讀課外書的的確是多的，關(guān)于他們所讀的書的內(nèi)容是比較讓人的擔(dān)心的，我并不認(rèn)為看一些言情小說有什么不好，但是如果一味地鉆在這種書堆里，我想：從大體上看，是弊大于利，所以在青少年中提倡健康讀書是很有必要的 其實(shí)大家都知道讀書很重要，都知道書中自有黃金屋，書中自有千盅粟，書中自有顏如玉的奇妙。

最近幾年的國民閱讀調(diào)查也顯示，還沒有人敢說讀書不重要，大概是怕別人說自己不思長進(jìn)、沒理想和追求。那么為什么大家不去干重要的事情，而去干不重要的事情呢?讀了半天，人也讀呆了，工作還成問題，還奢談什么黃金屋、千盅粟、顏如玉哦!干脆不讀了，，打PSP去，K歌去。專家們及時提醒，不要用這種功利主義的觀點(diǎn)去看待讀書，讀書能夠讓你增加智慧，保持尊嚴(yán);更多的人說，智慧和尊嚴(yán)先免談，我需要增加財富，保持健康。

管理者和專家們并不認(rèn)同這種庸俗的觀點(diǎn)，還在不斷地追問：你們?yōu)槭裁床蛔x書呢?為什么?當(dāng)被追問得沒有辦法的時候，大家都異口同聲地說：沒有時間讀書(盯著電視發(fā)傻的時間挺多)，沒有讀書的習(xí)慣(上網(wǎng)的習(xí)慣有了，還上癮)，書的價格太貴了(比一個漢堡包還貴)。這些當(dāng)然都是借口。當(dāng)所有的人都在為不干一件事情而找借口的時候，這件事情就不是用簡單的理由可以解釋的了。

研究方法

問卷調(diào)查法

通過調(diào)查分析了中學(xué)生閱讀的幾點(diǎn)情況：

1、讀書時間不足

2、缺乏閱讀興趣

3、閱讀空間越來越少

4、學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過重

5、閱讀的選擇類型

調(diào)查中引發(fā)的思考：

課外閱讀無疑是重要的，正如蘇霍姆林斯基曾說的：課外閱讀，用形象的話來說，既是思考的大船借以航行的帆，也是鼓帆前進(jìn)的風(fēng)。他的話形象地告訴我們，課外閱讀是開拓學(xué)生視野，開闊學(xué)生思路的一條重要途徑。從閱讀熱情和重視課外閱讀，語文成績也相對較好的學(xué)生的個例中，我們也明顯地感覺到了他們對課外閱讀的重要性的認(rèn)識。只是苦于沒有太多的時間放在上面，因此雖有對重要性的認(rèn)識，卻不能落實(shí)到具體的行動中。

我們應(yīng)該學(xué)會閱讀的方法和技巧，合理地安排好閱讀時間，也要懂得挑選好合理的閱讀材料，培養(yǎng)自己良好的閱讀習(xí)慣。我們還應(yīng)該從應(yīng)試教育的桎梏中走出來，有意識地把課內(nèi)和課外有機(jī)結(jié)合起來，營造出輕松愉快的學(xué)習(xí)氣氛。

健康的課外讀物的閱讀益于身心發(fā)展和思想、審美等各方面素質(zhì)的提高，而作為一個中學(xué)生，基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)仍然是其主要任務(wù)，課外閱讀只是一種課堂學(xué)習(xí)的有力補(bǔ)充。所以，中學(xué)生必須擺正主從位置，以便于合理安排時間

通過數(shù)據(jù)分析后，我小組成員認(rèn)為當(dāng)今中學(xué)生閱讀量是十分大的。同學(xué)們都認(rèn)為閱讀對于自身的消遣娛樂和素質(zhì)培養(yǎng)是很重要的。數(shù)據(jù)顯示，中學(xué)生十分喜愛雜志，因?yàn)樗鼤r效性強(qiáng)、內(nèi)容更新頻繁且迎合了中學(xué)生對于流行追求的心理。小說、中外名著雖然內(nèi)容充實(shí)、文化底蘊(yùn)頗深，對中學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)有良好的效果，但因?yàn)闀兴v內(nèi)容通常陳舊，離同學(xué)們生活甚遠(yuǎn)，難以引起同學(xué)們的共鳴。

但這種忽略經(jīng)典文學(xué)、優(yōu)秀作品的現(xiàn)象是不容小覷的，中學(xué)生是處在一個生理、心理發(fā)育成長的階段，是非善惡的分辨能力還不成熟，在文化多樣性的現(xiàn)今社會中，是很容易受到不良文化的影響的。在調(diào)查過程中，中學(xué)生中男生更側(cè)重于科幻、武俠、軍事、體育等書刊。而女生則側(cè)重于言情、少女漫畫、時尚雜志、文學(xué)雜志等。

通過調(diào)查，我們對中學(xué)生閱讀情況得出了以下幾點(diǎn)看法：

1、閱讀目的多趨向自娛

調(diào)查中有的學(xué)生認(rèn)為讀名著或其他小說是為了消遣和娛樂，且大多在課外時間閱讀。也有一部分學(xué)生認(rèn)為讀名著是為了提高文學(xué)欣賞能力，且?guī)в袠O大的閱讀向往和興趣。從文學(xué)名著中可以認(rèn)識我們生活的社會、認(rèn)識他人、了解自我，真正理解成功的含義，探索生命的價值，培養(yǎng)一個成功者必備的素質(zhì)和品質(zhì)。

2、閱讀范圍、數(shù)量極為有限調(diào)查的中學(xué)生里，從對我國四大古典文學(xué)名著的了解情況來看，讀過其中4本的占7%，讀過其中3本的占12%，讀過其中2本的占21%，讀過其中1本的占41%，一本也沒有讀的占19%。

從對教育部指定中學(xué)生必讀的30部中外文學(xué)名著的閱讀量來看，結(jié)果只有20%的高中生讀過其中5-10本，且這5-10本大多是中國的文學(xué)名著，國外的作品極少涉獵。5%的高中生對這30部作品竟沒有完整地讀過一本。文學(xué)名著的教育意義難以影響到學(xué)生和拓寬學(xué)生的眼界

3、閱讀愿望因課業(yè)負(fù)擔(dān)而受到影響

4、閱讀方式缺乏正確引導(dǎo)

在對名著選擇上，僅有10%的學(xué)生是獨(dú)立地按照自己的特定目的去選擇的; 17%的高中生是通過父母、老師的指導(dǎo)去選擇的;16%的學(xué)生是根據(jù)報刊推介而作出選擇的。從這里看出，老師、家長、各種傳播媒介宣介文學(xué)名著，對中學(xué)生選擇作品有很大幫助。

在閱讀名著時，作筆記的高中生占7%;對閱讀中發(fā)現(xiàn)的問題，會使用相關(guān)方面的工具書，或向老師請教的高中生有0.8%。偶爾與同學(xué)探討所讀過的名著的學(xué)生只有占7%。由此可見，加強(qiáng)對中學(xué)生閱讀文學(xué)名著的指導(dǎo)是多么迫切需要。

此外，被調(diào)查的學(xué)生當(dāng)中，經(jīng)常將時間放在閱讀上的非常有限，閱讀的書籍大多是休閑性雜志或小說，更多的學(xué)生則是愿意去泡網(wǎng)吧娛樂。

探究解決問題的方法

1、文學(xué)名著是歷史文化遺留的精品。讀一本好的書，就像沐浴在春風(fēng)中，讓人心曠神怡，讀者與作者仿佛超越了時間和空間，面對面地在交流，在這種感召下，讀者會產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的共鳴，而這種共鳴可能會伴隨讀者一生。

可見，優(yōu)秀的文學(xué)作品對心理、思維等還在成長的中學(xué)生來說，是多么重要的啊!它對于提高中學(xué)生的文化底蘊(yùn)和人文素養(yǎng)，激勵他們?nèi)?chuàng)新的意義是十分重大的，應(yīng)努力去弘揚(yáng)這一文化精神，以此促進(jìn)社會的整體發(fā)展。

2、中學(xué)生是社會發(fā)展的后備軍、潛動力，其文化素養(yǎng)和知識儲備同等重要。所以，學(xué)校、老師、家長應(yīng)該積極鼓勵學(xué)生廣泛閱讀，讓他們多讀書、讀好書，并且在旁指導(dǎo)、培養(yǎng)其獨(dú)立自主的去選擇圖書或雜志，學(xué)會有自己的主見，多對自己的行為反思，，同時學(xué)校還可以多舉辦一些閱讀交流活動，讓同學(xué)們在活動中增長見識、開拓眼界。除此之外，學(xué)校、老師、家長、還要促進(jìn)中學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀、價值觀，以正確的思想觀念來指導(dǎo)自己的閱讀行為。

3、中學(xué)生自身要學(xué)會選擇有利于身心健康的圖書外，外部社會的客觀環(huán)境也是很重要的。不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的書店、報刊亭、書攤等出售圖書的地方，不乏有粗制濫造的圖書，但卻堂而皇之的擺出來賣，可見圖書市場的監(jiān)管機(jī)制尚不完善。

在這樣的一個環(huán)境下，難保思維尚不成熟的中學(xué)生不受到影響。所以政府應(yīng)該加強(qiáng)這方面的管制力度，規(guī)范圖書市場的運(yùn)行。為中學(xué)生創(chuàng)造一個良好的社會環(huán)境和文化氛圍，以此熏陶中學(xué)生的性情，為中學(xué)生閱讀做出正確的指導(dǎo)。政府除此之外還應(yīng)該加快完善公共設(shè)施建設(shè)，例如公共圖書館、圖書室。

從調(diào)查情況看，學(xué)生買書者多，借書者少，出現(xiàn)這種情況的原因主要是城市、街區(qū)缺少相關(guān)設(shè)施。而中學(xué)生課外閱讀的書籍要做到買和借并舉才是正確的閱讀途徑，單憑書籍封面介紹或粗略的瀏覽一遍就決定購買，會很容易出現(xiàn)買后后悔的情況，這不僅浪費(fèi)了錢，還達(dá)不到閱讀的目的。

所以建設(shè)正規(guī)的圖書館、圖書室是非常重要的。受益的不單是中學(xué)生，還有廣大市民，對建設(shè)先進(jìn)文化起到了積極的推動作用。

篇(4)

值得注意的是，隨著現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展，傳統(tǒng)閱讀也正在與國人遠(yuǎn)離。第四次全國國民閱讀與購買傾向抽樣調(diào)查報告顯示，截止2006年底，國民傳統(tǒng)紙質(zhì)閱讀率已保持6年持續(xù)下滑的態(tài)勢，識字者圖書閱讀率不到一半，網(wǎng)絡(luò)閱讀率6年增加了6.5倍。電視、網(wǎng)絡(luò)等新媒體帶來的快餐文化，大大削弱了人們閱讀的感受力和閱讀的思考力。受此沖擊，黨政干部群體的閱讀狀況也不容樂觀。

與此形成鮮明對比的是，在歐洲、美國、日本的大學(xué)圖書館里伏案苦讀的人并沒有因現(xiàn)代化而減少，現(xiàn)代化的電腦、網(wǎng)絡(luò)等只是更加方便了資料的查詢和閱讀，卻很難代替讀書本身。在歐洲的火車上、飛機(jī)上，經(jīng)常可以看到各種年齡的人手里拿著一本書旁若無人的沉浸在書中的境界中。這種現(xiàn)象值得我們深度警惕！

現(xiàn)實(shí)生活中，你只要注意觀察和用心體會就會發(fā)現(xiàn)，一個人無論從政還是經(jīng)商，或是從事其他什么事情，能力素質(zhì)弱一點(diǎn)還可得到寬容，如果修養(yǎng)上有問題就會受到唾棄甚至被拒之門外。所以，從古到今，無論是達(dá)官貴人，還是平民百姓，對自身的修養(yǎng)極為重視，都奉為“立身做人之本”。

那么，如何加強(qiáng)修養(yǎng)呢？方式方法很多，我的感悟：閱讀是條重要途徑。我這里的閱讀，當(dāng)然指的是健康向上的閱讀。

記得著名學(xué)者朱永新就閱讀的意義曾作過很精辟的論述：“一個人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上是一個人的閱讀史，而一個民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。”也就是說，一個愛讀書的民族，必定是一個文化素質(zhì)和品德修養(yǎng)高的民族，是一個有希望的民族；一個愛讀書的人，也必定是一個文化素質(zhì)和品德修養(yǎng)高的人，是一個有希望的人。

縱觀歷史，大凡在做人上有著良好的品行修養(yǎng)、廣受贊揚(yáng)和喜愛，在事業(yè)上有所建樹、廣受尊重和擁戴者，都是博覽群書，愛書如命，讀書成癖的人。唐朝的李白，人稱“詩仙”，從五歲開始讀書，諸子百家，佛道經(jīng)典，無不過目成誦。有“文豪”之稱的高爾基，自小就沒上過多少學(xué)，全靠刻苦讀書獲得成功。他說：“我撲在書籍上，就像饑餓的人撲在面包上一樣。”馬克思更是一位閱讀的巨人，單是寫“資本論”，就對一千五百多種圖書作了筆記和摘錄。追蹤一代偉人的一生，最大的愛好就是讀書，不論在風(fēng)華正茂的青年時代，戎馬倥傯的戰(zhàn)爭歲月，還是日理萬機(jī)的建設(shè)時期，他都如饑似渴地讀書。這都反復(fù)告訴我們，一個人的靈魂的成長是需要養(yǎng)料的，書籍就是最好的養(yǎng)料。一個人的修養(yǎng)的提升是需要?dú)v程的，閱讀就是最好的途徑。

篇(5)

【論文摘 要】本文首先介紹數(shù)字圖書館的定義和發(fā)展模式，然后從讀者群、服務(wù)能力、閱讀方式和館藏這四個方面入手，分別比較數(shù)字圖書館和傳統(tǒng)圖書館各自的特征，最后得出他們各自有需求者，因此有各自的發(fā)展市場這個結(jié)論。 

 

 互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，深刻的改變了人類已有的各種生活模式，人們?nèi)缃裰饾u習(xí)慣了通過互聯(lián)網(wǎng)做大部分的文字閱讀。于是有人開始相信數(shù)字圖書館終將取代傳統(tǒng)圖書館,但這是真的嗎？下面我們從幾個方面分析比較一下數(shù)字圖書館與傳統(tǒng)圖書館各有什么特點(diǎn)。 

一、數(shù)字圖書館的概念 

嚴(yán)格來說，我們該如何定義數(shù)字圖書館，也就是網(wǎng)絡(luò)圖書館？參考有關(guān)文獻(xiàn)對其特征的描述，現(xiàn)歸納如下：數(shù)字圖書館是指利用互聯(lián)網(wǎng)或其他網(wǎng)絡(luò)為其館藏品和服務(wù)作為主要渠道，向信息需求者提供數(shù)字化信息服務(wù)的圖書館。它有二大特點(diǎn)：一是網(wǎng)絡(luò)化，即數(shù)字圖書館的信息傳遞、服務(wù)實(shí)現(xiàn)都依賴互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的高效快捷來完成，其中互聯(lián)網(wǎng)、無線互聯(lián)網(wǎng)、廣電網(wǎng)等都是它的業(yè)務(wù)渠道。二是資源數(shù)字化，將館藏資源數(shù)字化，最終形成海量數(shù)據(jù)庫，實(shí)現(xiàn)資源共享。 

結(jié)合國內(nèi)外數(shù)字圖書館發(fā)展現(xiàn)狀來看，目前數(shù)字圖書館主要有二種模式： 

第一種，純數(shù)字圖書館。它最大特征是沒有物理實(shí)體，不管是書庫等藏書地甚或是藏書本身，所有服務(wù)均通過虛擬信號在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行傳播。 

純數(shù)字圖書館有二種類型：一種是互聯(lián)網(wǎng)上各種網(wǎng)站開設(shè)的讀書頻道。2002年新浪網(wǎng)在門戶網(wǎng)站中率先開辦自己的讀書頻道，此后不久搜狐、騰訊等各大綜合門戶網(wǎng)競相效仿，也先后推出了各自的讀書頻道。 

這種純數(shù)字圖書館具有典型的“草根”特性，正是目前炙手可熱的網(wǎng)絡(luò)新秀，極受時下年輕人喜愛。 

第二種，分支型數(shù)字圖書館。它是傳統(tǒng)圖書館開設(shè)的一個分支機(jī)構(gòu)，以網(wǎng)站的形式在互聯(lián)網(wǎng)上占有虛擬空間，本質(zhì)是將傳統(tǒng)圖書館服務(wù)延伸到網(wǎng)上。中國國家圖書館、各大學(xué)圖書館以及大部分公共圖書館均采用這種發(fā)展模式，是時下社會的主流模式。 

由于這種數(shù)字圖書館的母體是傳統(tǒng)圖書館，因此和純數(shù)字圖書館相比，在數(shù)字資源方面它得天獨(dú)厚。以國家數(shù)字圖書館為例，國圖現(xiàn)有紙本圖書2700多萬冊，電子書100多萬冊，理論上還有95%以上的紙本資源可開發(fā)。 

數(shù)字圖書館與傳統(tǒng)圖書館對比研究 

（一） 讀者群比較 

眾所周知，數(shù)字圖書館的讀者必須是能上網(wǎng)且會上網(wǎng)的網(wǎng)民，它的讀者群要在網(wǎng)民中產(chǎn)生。以下內(nèi)容摘自cnnic的第23次中國互聯(lián)網(wǎng)調(diào)查報告： 

1. 網(wǎng)民規(guī)模 

截至2008年底，中國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到2.98億人，其中寬帶網(wǎng)民2.7億人，占網(wǎng)民總體的90.6%；手機(jī)網(wǎng)民1.176億人，較2007年增長了133%。 

2. 網(wǎng)民結(jié)構(gòu)特征 

年齡結(jié)構(gòu)：10-29歲網(wǎng)民所占比重大增，成為2008年中國互聯(lián)網(wǎng)最大的用戶群體，其中10至19歲占35.2%，20至29歲占31.5%。 

職業(yè)結(jié)構(gòu)：網(wǎng)民的最大構(gòu)成群體是學(xué)生，占網(wǎng)民總數(shù)的33.2%。 

 通過以上數(shù)據(jù)我們不難看出：首先，數(shù)字圖書館讀者群的群體特征突出，主要為年輕網(wǎng)民，且其中大多數(shù)為在讀學(xué)生，擁有大量的潛在需求讀書者。《第六次全國國民閱讀與購買傾向抽樣調(diào)查報告2008》提供的數(shù)據(jù)從另一個側(cè)面也證實(shí)這點(diǎn)。 

 服務(wù)能力比較 

 服務(wù)能力是圖書館核心競爭力的重要組成部分，服務(wù)能力的高低，影響著圖書館作用的發(fā)揮。 

1.從服務(wù)渠道上看 

數(shù)字圖書館與傳統(tǒng)圖書館服務(wù)實(shí)現(xiàn)的最大差別是渠道不同。數(shù)字圖書館的服務(wù)渠道是互聯(lián)網(wǎng)、無線互聯(lián)網(wǎng)以及廣電網(wǎng)，它服務(wù)的對象范圍廣、人數(shù)多，面向全球所有網(wǎng)民。而傳統(tǒng)圖書館的服務(wù)渠道是物理實(shí)體機(jī)構(gòu)，如市縣公共圖書館、學(xué)校圖書館以及遍布城鄉(xiāng)大街小巷的書屋、書吧、流動書車等，因而限制了服務(wù)對象的范圍和人數(shù)，僅局限于本地區(qū)人員。 

2.從服務(wù)方式上看 

服務(wù)方式主要是指服務(wù)業(yè)要開展服務(wù)活動時，必須使服務(wù)產(chǎn)品的生產(chǎn)和交換服務(wù)產(chǎn)品的形式（即服務(wù)方式）靈活多樣，方便消費(fèi)者，符合消費(fèi)者的需要。由于數(shù)字圖書館與傳統(tǒng)圖書館各自的服務(wù)渠道不同，導(dǎo)致它們的服務(wù)方式差異很大。 

 （二）閱讀方式比較 

 數(shù)字圖書館的閱讀方式稱為數(shù)字媒介閱讀或者叫電子式閱讀。這里的“書”不再由紙張裝訂而成，僅由顯示在屏幕的“頁面”取而代之。“讀書”也不局限于手捧一冊，一頁頁翻閱，而是意味著或者在線閱讀、或者手機(jī)閱讀、又或者手持式閱讀。數(shù)字媒介閱讀的優(yōu)點(diǎn)在于快捷、信息豐富、可交互性，缺點(diǎn)在于容易產(chǎn)生疲勞，不適合深度閱讀。 

傳統(tǒng)閱讀又叫紙質(zhì)閱讀，與數(shù)字媒介閱讀比較，它最大的優(yōu)點(diǎn)是有助于培養(yǎng)閱讀者的抽象思維能力。同時，紙質(zhì)經(jīng)典藏書歷史悠久，不僅質(zhì)量上乘，而且數(shù)量大，需要花費(fèi)讀者很多腦細(xì)胞去深度閱讀。自然，“咀嚼”的功能是不應(yīng)當(dāng)退化的。因?yàn)椋鼪Q定著一個民族思維的深度和高度，對文化傳承、整體民族素質(zhì)提高、國家富強(qiáng)有著重要意義。 

 （三）館藏比較 

傳統(tǒng)圖書館館藏和數(shù)字圖書館相比，擁有絕對優(yōu)勢。首先，藏品歷史悠久。其次，藏品種類豐富。傳統(tǒng)圖書館是人類歷史和文化遺產(chǎn)保存中心，保存蘊(yùn)藏著人類各民族、各歷史時期知識精華的各種信息。最后，藏品經(jīng)典眾多。 

然而，傳統(tǒng)圖書館藏品體積大，占用空間多，存儲密度小也是不爭的事實(shí)。對于這點(diǎn)，正好是數(shù)字圖書館的優(yōu)勢。另外純數(shù)字圖書館收藏不經(jīng)出版的“原創(chuàng)”圖書，屬它館藏一大特色，吸引了不少青年人在線閱讀或下載閱讀。 

 二、結(jié)束語 

 通過以上比較研究可以看出，數(shù)字圖書館的優(yōu)勢不少。首先，數(shù)字圖書館的讀者群青少年居多，他們和互聯(lián)網(wǎng)一起成長，網(wǎng)絡(luò)閱讀漸成習(xí)慣。其次，數(shù)字圖書館提供的服務(wù)不僅方便、快捷，而且靈活多樣，可在全球范圍內(nèi)尋找讀書資源。但是，基于傳統(tǒng)圖書館館藏資料的歷史性、完整性以及豐富性，需要到其學(xué)習(xí)、研究的讀者大有人在。有需求就會有市場，如果說數(shù)字圖書館是屬“下里巴人”的，則傳統(tǒng)圖書館就屬“陽春白雪”的，他們各自有需求者，因此有各自的發(fā)展市場。 

參考文獻(xiàn)： 

篇(6)

【關(guān)鍵詞】區(qū)縣公共圖書館 兒童閱讀習(xí)慣 圖書館服務(wù)

【Abstract】Children’s reading is the starting point for the whole country to read， the first public library should start from the cultivation of children’s reading habits. The author analyzes the problems in the cultivation of children’s reading habits， and puts forward the idea of changing from the angle of the operation of the county public library.

【Key words】County Public Library; children reading habits; library services

【中D分類號】G259 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）35-0072-01

1.引言

兒童閱讀是整個國家閱讀的起點(diǎn)。要推行所在區(qū)域的公眾閱讀，基層公共圖書館首先就應(yīng)從培養(yǎng)兒童閱讀習(xí)慣著手。

2.兒童閱讀習(xí)慣培養(yǎng)環(huán)境現(xiàn)狀分析

（1）學(xué)齡前兒童閱讀未重視，低年級的孩子很少利用學(xué)校圖書館

我國兒童很早就開始上幼兒園，而幼兒園尤其是私立的過早開始講授識字、算術(shù)、甚至英語等知識，筆者所在社區(qū)的五所幼兒園中沒有一家給孩子設(shè)立圖書角，大都只有玩具角。

孩子上了小學(xué)后，雖然學(xué)校也有圖書館，但繁重的作業(yè)，緊張的上課節(jié)奏，孩子們幾乎沒有時間去圖書館借閱，最多就自己帶課外書在教室集體閱讀了。

（2）家長的閱讀習(xí)慣對孩子的影響

家長很少拿出時間讀書，也不重視孩子的課外閱讀，只關(guān)注孩子的作業(yè)是否完成和試卷分?jǐn)?shù)。此外，還有部分家長沒有時間或嫌麻煩，買了故事機(jī)、或聽故事軟件讓孩子自己聽，很少進(jìn)行親子閱讀或伴讀。部分?jǐn)?shù)據(jù)顯示，家長平均每天花費(fèi)23.69分鐘陪孩子讀書。

（3）兒童圖書價格偏高，家中藏書不足，無法給孩子一個隨時閱讀的環(huán)境。

（4）公共圖書館的知名度低，位置不方便。而很多社區(qū)圖書館，很少有居民知道，館藏圖書也很少，且運(yùn)營時間也和孩子們上學(xué)時間一致，幾乎無人問津。

3.區(qū)縣公共圖書館在兒童閱讀習(xí)慣培養(yǎng)中發(fā)揮作用的建議

3.1文化不但要下鄉(xiāng)，更要入園（幼兒園，公園，校園）

（1）與各種幼兒園尤其是私立的合作，為其定期按幼兒年齡提供和更換充足的各種繪本，建立起幼兒園的圖書角。

（2）根據(jù)孩子的時間調(diào)整圖書館的開放時間和地點(diǎn)，建立“流動”圖書館，讓孩子靠近圖書，讓家長靠近圖書。

（3）圖書館在訂購圖書時，提前與小學(xué)的老師溝通，請其推薦書目;在讀書日和學(xué)校一起舉辦讀書活動，有機(jī)會甚至可以招募孩子或有興趣的家長在空閑時做圖書館志愿管理員等。

3.2加強(qiáng)圖書館員的培訓(xùn)，讓圖書館成為社區(qū)的文化中心，和兒童閱讀的基地

加強(qiáng)對讀懂兒童的圖書、評析兒童讀本、兒童閱讀咨詢、領(lǐng)會兒童的語言等項(xiàng)目的培訓(xùn)。如有條件的圖書館，可根據(jù)館員的年齡、性別、家庭特征，對服務(wù)區(qū)的現(xiàn)有或潛在讀者進(jìn)行細(xì)分，更好地為兒童讀者服務(wù)。

3.3充分利用各種社會力量，為所在區(qū)域提供免費(fèi)圖書

借鑒國際上的“閱讀起跑線”工程，積極聯(lián)系兒童讀物出版商、兒童作家、慈善機(jī)構(gòu)等各種社會力量，促進(jìn)兒童養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣。

4.結(jié)語

今天，人類閱讀的方式，正在發(fā)生很大的變化，更好地促進(jìn)兒童閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成，是作為公共文化服務(wù)主體的公共圖書館應(yīng)有的責(zé)任。只有積極采取各項(xiàng)措施，我們才能為孩子們營造一個書香四溢的世界。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙日.區(qū)縣圖書館為農(nóng)村少年兒童服務(wù)的思考[J].圖書館工作與研究，2013（4）.

[2]楊培穎.引領(lǐng)少年兒童經(jīng)典閱讀的實(shí)踐與思考[J].圖書館工作與研究，2012（1）.

[3]趙俊玲、郭臘梅、楊紹志.閱讀推廣 理念?方法?案例[M].國家圖書館出版社， 2013年6月.

[4]中國新聞出版研究院.第十三次全國國民閱讀調(diào)查報告.2016年4月18日.

篇(7)

關(guān)鍵詞： 全民閱讀 長株潭 中外文學(xué)經(jīng)典 推廣

一、中外文學(xué)經(jīng)典的閱讀價值

2015年3月15日，國務(wù)院總理的政府工作報告中指出要"倡導(dǎo)全民閱讀，建設(shè)書香社會"。在知識信息時代，全民閱讀已經(jīng)成為我國提高國民素質(zhì)和提高國家綜合競爭力的重要文化發(fā)展戰(zhàn)略。高校閱讀是全民閱讀的重要組成部分，文學(xué)經(jīng)典閱讀也是全民閱讀的重要一環(huán)。經(jīng)典文學(xué)作品具有它獨(dú)特且必需的存在意義。因此經(jīng)典文學(xué)作品的宣傳工作十分重要。要做好經(jīng)典文學(xué)作品的閱讀推廣工作，首先必須認(rèn)識了解到當(dāng)前中外經(jīng)典文學(xué)作品閱讀推廣研究中所面臨的問題，才能有的放矢做好閱讀推廣工作。現(xiàn)代漢語詞典中，“經(jīng)典”一詞的解釋是：具有典范性，權(quán)威性的著作。中文語境下，通常此類著作的特點(diǎn)在于經(jīng)久不衰、具有權(quán)威性或者典范，且是在經(jīng)歷史的選擇后最有價值的書。對比西方語境，在西方語境之下的經(jīng)典，通常用canon來表示。Canon通常表示對法律或者藝術(shù)的一種衡量尺度或者規(guī)范。換言之，就是西方語境對于經(jīng)典的定義在于對其他著作起教導(dǎo)作用的書卷。當(dāng)代學(xué)者龔鵬程在《經(jīng)學(xué)概說》中，說道：“一方面是經(jīng)典本身的原因，因?yàn)榻?jīng)典具有真理，足以啟發(fā)后人，故為人所尊崇，視為恒經(jīng)，乃不刊之理論。另一方面，它也形成于圣典崇拜之中。在經(jīng)典文化及其競爭關(guān)系里，某些書雖然也很重要，但未被經(jīng)典化；某些書，原亦平常，卻也在某一歷史條件下經(jīng)典化了 （《讀經(jīng)有什么用》）”。綜合而言，中外經(jīng)典文學(xué)作品是指在時間的長度上具有良好的聲譽(yù)并且在人們的誦讀之下，能夠形成良好品質(zhì)的作品，或者成為同一領(lǐng)域作品中的衡量尺度的經(jīng)典文學(xué)作品。

閱讀對于人類，是一項(xiàng)重要活動，是人類文明得以傳承和延續(xù)的重要途徑。閱讀亦是人類豐富精神生活，提高自我素養(yǎng)的重要方法之一。而閱讀經(jīng)典文學(xué)作品更是具有非凡價值。經(jīng)典文學(xué)作品具有重大影響的主要原因?yàn)椋航?jīng)典文學(xué)作品經(jīng)過了時間的檢驗(yàn)，且其思想具有面向大眾的特點(diǎn)。讀者能夠從它所塑造的人物，表達(dá)的感情中學(xué)習(xí)經(jīng)典人物的品質(zhì)，提升道德修養(yǎng)。當(dāng)代大學(xué)生閱讀中外經(jīng)典文學(xué)作品，不僅有利于當(dāng)代大學(xué)生思想的延展，且有助于當(dāng)代大學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。

二.長株潭高校大學(xué)生的調(diào)查研究

筆者通過網(wǎng)絡(luò)征集問卷形式向長株潭的高校大學(xué)生隨機(jī)發(fā)放了調(diào)查問卷，總結(jié)高校大學(xué)生對于中外經(jīng)典文學(xué)作品的研讀趨勢及存在問題。參與問卷調(diào)查的高校大學(xué)生總計234人，參與者皆來自長株潭高校大學(xué)生，分布為大學(xué)不同年級。不同專業(yè)范圍。

問卷中，長株潭高校在校大學(xué)生對于閱讀的偏好的調(diào)查中，愛閱讀比例及對閱讀感覺一般相對占大比例，分別為46.58%及47.44%。表示感覺討厭及不喜歡的所占比例極小，只占2.14%及1.28%。

同時在關(guān)于自身閱讀的目的問卷搜集中，因?yàn)橄矚g閱讀而閱讀的占了48.29%。其次比例較高的原因則是心血來潮，打發(fā)無聊時光的。側(cè)面可看出，大學(xué)生群體，主動性閱讀所占比例并不高，也沒有特別關(guān)注閱讀的重要性。功利性直接影響了人們的閱讀方式和閱讀內(nèi)容。讀者的閱讀習(xí)慣也從知識型轉(zhuǎn)為消遣型，為豐富情操，提高修養(yǎng)的素質(zhì)性閱讀意識淡化。大學(xué)生是具有較高學(xué)歷的社會群體，豐富情操，提高修養(yǎng)的素質(zhì)閱讀，對社會還是對自身，都顯得尤為重要。問卷中，問及大學(xué)生心中的喜愛閱讀的人們印象，大多認(rèn)為喜愛閱讀的人是一種有內(nèi)涵，文學(xué)素養(yǎng)高，博學(xué)多才的形象。M管如此，在假設(shè)沒有閱讀的調(diào)研中，67.09%的大學(xué)生認(rèn)為即使沒有閱讀，生活也沒有什么影響。只有16.24%的大學(xué)生認(rèn)為沒有了閱讀生活會超級無趣。再次體現(xiàn)，相當(dāng)一部分大學(xué)生并沒有把閱讀當(dāng)做生活中不可或缺的部分，且主動性閱讀意識不強(qiáng)烈。

關(guān)于閱讀方式，53.85%的大學(xué)生選擇紙質(zhì)書籍，39.32%的大學(xué)生則是采用電子圖書。這表示在高科技的迅速發(fā)展下，紙質(zhì)書閱讀在大學(xué)生群體中還能占據(jù)一定的比例，是難能可貴的。閱讀場所的選擇上，宿舍居多，為42.31%；圖書館為21.37%，而在教室閱讀的只有16.24%。這一比例的形成，與大學(xué)沒有固定的上課教室，大學(xué)生的常往之地為宿舍相關(guān)。根據(jù)大學(xué)生理想閱讀環(huán)境的調(diào)查結(jié)果顯示：隨時隨地，喜歡就看的情況占38.89%，選擇在安靜的圖書館占據(jù)28.21%，此兩項(xiàng)比例居高。

關(guān)于閱讀內(nèi)容的擇取調(diào)查結(jié)果顯示：中外文學(xué)作品都有涉及的比例為35.9%，而中外經(jīng)典文學(xué)作品的閱讀比例相對于偏小，分別為14.1%和5.98%，由此反映出大學(xué)生閱讀經(jīng)典文學(xué)作品趨勢偏弱，對外國經(jīng)典文學(xué)作品的閱讀比例更是偏低，部分大學(xué)生閱讀外國原版可能存在困難，但閱讀譯作也可算作閱讀經(jīng)典，但要注意選擇翻譯版本，好的翻譯版本更能接近原作者的思想。時下流行的網(wǎng)絡(luò)文的閱讀占據(jù)21.79%，這對于經(jīng)典文學(xué)作品的閱讀是一個不小的沖擊，這可能跟經(jīng)典文學(xué)作品的閱讀難度有關(guān)。

關(guān)于閱讀類型的問卷調(diào)查中，52.56%的大學(xué)生選擇了小說這一類型。究其原因，可能是小說這一類型的特殊性所致，更能吸引大學(xué)生的興趣。側(cè)面也反映出當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該擴(kuò)展自己閱讀的文學(xué)類型，尤其在中外經(jīng)典文學(xué)閱讀這一塊。

經(jīng)過對長株潭大學(xué)生經(jīng)典文學(xué)作品閱讀研究，可知大學(xué)生對于經(jīng)典文學(xué)作品的閱讀情況不容樂觀，有如下問題：

（1） 當(dāng)代大學(xué)生對于閱讀的喜愛程度不是很高，未將閱讀形成一種必要的良好習(xí)慣；

（2） 當(dāng)代大學(xué)生對于中外經(jīng)典文學(xué)作品的閱讀情況不容樂觀，尤其是外國文學(xué)作品；

（3） 當(dāng)代大學(xué)生的“淺閱讀”現(xiàn)象嚴(yán)重，中外經(jīng)典文學(xué)作品的閱讀的方式及推廣還需要進(jìn)一步完善。

綜上所述，對于大學(xué)生關(guān)于中外經(jīng)典文學(xué)作品的閱讀要進(jìn)行全方位的宣傳，要根據(jù)大學(xué)生依據(jù)的優(yōu)勢及群體特殊性舉辦適合大學(xué)生的閱讀活動，擴(kuò)大宣傳與營造良好的閱讀環(huán)境。時下，科技發(fā)展迅速，互聯(lián)網(wǎng)擁有爆炸性的各類信息。網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，對于大學(xué)生的互聯(lián)網(wǎng)宣傳要往好的方向去引導(dǎo)。網(wǎng)絡(luò)上海量信息使人們對網(wǎng)絡(luò)閱讀只能停留在淺層關(guān)注上，主要體現(xiàn)在讀圖文書以及消遣閱讀的盛行。淺閱讀導(dǎo)致了讀者思維方式"碎片化、跳躍式和平面化，語言本質(zhì)上所帶來的主體的批判精神、創(chuàng)造活力、想象力和反思能力逐漸被消解。傳統(tǒng)的閱讀功能是一種深層次的學(xué)習(xí)和思考，它是"淺閱讀無法代替的。綜合言之，筆者針對于大學(xué)生群體，搜集整理相應(yīng)的一些舉措來改善此類情況。

三. 高校中外文學(xué)經(jīng)典作品閱讀推廣對策

（1）倡導(dǎo)新媒體時代讀書APP的正確使用：

科技的發(fā)展，手機(jī)的大量使用，無疑使很多的東西變得簡單易行。新媒體下，在書籍的閱讀方面，手機(jī)里面有許多閱讀的APP。例如：QQ閱讀APP、百度閱讀APP、京東閱讀APP、搜狗閱讀APP、咪咕閱讀APP、熊貓看書APP、掌閱書城APP等。此類APP擁有海量的圖書資源，使用方便。這類軟件大多為盈利軟件，通常頁面跳轉(zhuǎn)推薦的最多為時下網(wǎng)絡(luò)流行文。這對于好奇心重的大學(xué)生而言，通常會舍本逐末，追求網(wǎng)絡(luò)小說另一款在校園內(nèi)推廣的讀書App――超星移動圖書館，盡管閱讀界面沒有前面那一類的完善，但沒有此類花哨的推薦，給使用者無形中創(chuàng)造了一個良好的閱讀環(huán)境。

（2）舉辦多元化中外經(jīng)典文學(xué)作品讀書會：

開展讀書會是在大學(xué)生中推廣閱讀的一種較好方式。讀書會是自由的、自助的、自主的、自愿的一組人參與互動形態(tài)的團(tuán)體閱讀活動。參與者在閱讀共同的作品時，可以分享各自的學(xué)習(xí)心得并一起討論觀點(diǎn)，從而交換思想，激發(fā)新的思考，擴(kuò)大思維空間。學(xué)校讀書會可以依托師資優(yōu)勢，注重經(jīng)典閱讀。小型讀書會可以以一個宿舍或者班級為單位進(jìn)行組織；中等讀書會可以依托學(xué)校各文學(xué)社團(tuán)或者一些舊書店進(jìn)行讀書會的開展及學(xué)習(xí)；再大一點(diǎn)可以依托學(xué)校圖書館省圖書館甚至國家圖書館進(jìn)行開展。雖然讀書會不是最好的推行方式，但是讀書會的開展在一定程度上是能促進(jìn)閱讀的推廣。

（3）利用圖書館圖書館資源進(jìn)行宣傳并開展相應(yīng)中外經(jīng)典文學(xué)作品閱讀活動：

圖書館具有相當(dāng)豐富的讀書資源，有利于讀書推廣。對在校大學(xué)生而言，從圖書館獲取圖書資源是最直接有利的，因此高校圖書館在宣傳的層面上具有重要意x。圖書館可以定期開展經(jīng)典文學(xué)作品征稿活動；評選中外經(jīng)典文學(xué)作品閱讀的“圖書館之星”；不定期舉辦圖書館經(jīng)典文學(xué)作品的賞析研讀會；積極發(fā)展大學(xué)生經(jīng)典文學(xué)作品的閱讀志愿者。

（4） 推行關(guān)于中外經(jīng)典文學(xué)作品閱讀微信公眾號：

微信公眾平臺是深度閱讀的一種補(bǔ)充。碎片化的閱讀方式是能夠讓人在空余的稀碎時間中獲得知識。紙質(zhì)書的大部分內(nèi)容具有系統(tǒng)化的結(jié)構(gòu)，能夠深入其中進(jìn)行思考。大學(xué)生的閱讀主要是為了獲取系統(tǒng)性的、能夠引起自身反思的、對事物本質(zhì)的知識，只有深度閱讀書本才能獲得。而現(xiàn)實(shí)中淺層的、及時的、應(yīng)用性、短小的信息為微信公眾號則起著很好的輔助作用。筆者也創(chuàng)辦過關(guān)于中外經(jīng)典文學(xué)作品的閱讀推送公眾號，但是其效果只能做一種引導(dǎo)，推薦，補(bǔ)充的作用。在浩渺無邊的網(wǎng)上資源的沖擊下，能夠通過微信公眾號這個平臺去幫助大學(xué)生客觀準(zhǔn)確的選擇正確的中外經(jīng)典文學(xué)讀物，仍然是很重要的推廣方式。

四.結(jié)語

本文在全民閱讀背景下，以長株潭高校大學(xué)生的調(diào)查報告為輔助，論述全民閱讀的必要性，論述全民閱讀背景下高校大學(xué)生閱讀中外經(jīng)典文學(xué)作品的重要性，并根據(jù)具體情況給出相應(yīng)的解決措施。還存在的問題是：調(diào)查報告僅是湖南長株潭高校的隨機(jī)調(diào)研，還不具有廣泛代表性，今后可以將調(diào)研擴(kuò)大到全省甚至全國。