音樂教育新體系精品(七篇)

序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇音樂教育新體系范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

【論文內(nèi)容摘要】中國學(xué)校音樂教育新體系吸收了三大國際音樂教育體系的先進(jìn)理念，是具有中國特色的新的學(xué)校音樂教學(xué)體系。在新體系背景下，學(xué)前兒童音樂教育改革的內(nèi)容與策略包括：開展最自然的音樂活動(dòng)，使用最好的音樂引領(lǐng)兒童打開音樂進(jìn)階之門；強(qiáng)調(diào)學(xué)前音樂教育階段的感性積累；強(qiáng)調(diào)開展音樂綜合活動(dòng)。新體系改革的關(guān)鍵因素是幼兒音樂教師，應(yīng)該提高其音樂素養(yǎng)，更新其音樂能力評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，樹立新的教師觀。

一、學(xué)校音樂教育新體系的由來與發(fā)展

21世紀(jì)初，中央音樂學(xué)院音樂教育系創(chuàng)建了學(xué)校音樂教育新體系，這是基于國際化的視野，積極研究與探索的中國學(xué)校音樂教育學(xué)科體系。該體系立足于中國音樂文化，融達(dá)爾克羅茲、奧爾夫、科達(dá)伊三大國際先進(jìn)音樂教育體系優(yōu)長，注重科學(xué)性、先進(jìn)性和實(shí)用性。新體系以“讓音樂屬于每一個(gè)中國人”為教育理念，以獲得感性經(jīng)驗(yàn)為主要教學(xué)目的，以音樂的藝術(shù)性為主要教學(xué)內(nèi)容，以音樂實(shí)踐活動(dòng)為重要教學(xué)方法，以內(nèi)心音樂聯(lián)覺為重要音樂能力。

新體系自創(chuàng)建以來，得到教育界的普遍認(rèn)可。2011年初，中央音樂學(xué)院音樂教育系全面啟動(dòng)國家教育體制改革試點(diǎn)項(xiàng)目——學(xué)校音樂教育新體系培訓(xùn)。學(xué)校音樂教育新體系培訓(xùn)項(xiàng)目計(jì)劃用10年左右時(shí)間對全國幼兒園、中小學(xué)音樂教師及各類高校音樂教育專業(yè)教師進(jìn)行培訓(xùn)。截至2012年初，該項(xiàng)目已經(jīng)進(jìn)行了三期培訓(xùn)，已經(jīng)培訓(xùn)了600余名來自全國各地的幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、高校教師。通過培訓(xùn)，學(xué)員們了解了國內(nèi)外教育、教學(xué)理論的最新動(dòng)態(tài)與成果，學(xué)習(xí)了音樂教育體系的理念、方法、內(nèi)容以及各類教學(xué)案例。

二、學(xué)前兒童音樂教育改革的內(nèi)容與策略探索

1.尊重兒童天性，強(qiáng)調(diào)最自然的音樂活動(dòng)

“兒童”一詞在拉丁語中意味著“自由者”（Liberi）。天真自由、好動(dòng)好奇、熱愛游戲是兒童的天性。教育的責(zé)任就是創(chuàng)造適當(dāng)?shù)沫h(huán)境，保證和促進(jìn)兒童天性自然發(fā)展。

自然的音樂活動(dòng)必須是兒童親身參與的。奧爾夫認(rèn)為兒童參與音樂的方式，必須自己參與，不是作為聽眾，而是作為演奏者參與其中。這種行為方式合乎兒童的天性。兒童在其中不是被動(dòng)的聽眾，而是音樂創(chuàng)作的積極參與者。自然的音樂活動(dòng)簡單易行，沒有人為的附加物，沒有繁贅的結(jié)構(gòu)，接近生活、自然及兒童的天性。

自然的音樂活動(dòng)是“娛己”而不是“娛他”。音樂起源于游戲，從根源上看，音樂就是為了自娛自樂，“心中的喜悅，是兒童生長最重要的因素”①，自然的音樂活動(dòng)是“零功利”的。音樂活動(dòng)的成果存在于教育行為過程之中。音樂活動(dòng)中兒童充分打開的五官、積極運(yùn)作的聯(lián)覺、創(chuàng)造性的即興反應(yīng)、充分享受的表情，就是音樂活動(dòng)的成果。把音樂活動(dòng)做成音樂會(huì)形式等娛他性音樂活動(dòng)，會(huì)給兒童增加太多的負(fù)擔(dān)，剝奪兒童內(nèi)心的快樂。科達(dá)伊說：“快樂不是音樂的全部價(jià)值，但是沒有快樂音樂就沒有價(jià)值。”

自然的音樂活動(dòng)強(qiáng)調(diào)即興、開放、游戲化。教師不能把自己的音樂反應(yīng)全盤強(qiáng)加給兒童，也不需要精心調(diào)控活動(dòng)結(jié)果使其表面上變得圓滿成功。在活動(dòng)開始之前教師一般無法預(yù)料活動(dòng)產(chǎn)生的結(jié)果，只能根據(jù)自身的能力和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐茰y。自然的音樂活動(dòng)包羅萬象，兒童一切可能的操作和表達(dá)都是合理的。活動(dòng)的亮點(diǎn)就是兒童對音樂敏感和個(gè)性化的回應(yīng)。在游戲中，兒童從自我內(nèi)心出發(fā)，用最自然的行為方式與音樂互動(dòng)交流。

2.用最好的音樂引領(lǐng)兒童打開音樂進(jìn)階之門

匈牙利音樂教育家斯冉怡（Borbala Sziranyi）明確提出：“音樂教育中只應(yīng)該使用最高質(zhì)量的音樂。”②走進(jìn)幼兒園，經(jīng)常會(huì)聽到電聲音樂，會(huì)發(fā)現(xiàn)教師從網(wǎng)絡(luò)上隨便下載一些音樂給孩子聽。這其實(shí)是極其不負(fù)責(zé)任的做法。音樂教育界一直強(qiáng)調(diào)3至9歲是音樂學(xué)習(xí)的關(guān)鍵期，這其中又以3至5歲最為關(guān)鍵，這一時(shí)期的塑造對畢生發(fā)展可能達(dá)到怎樣的高度起決定作用。③因此，不同質(zhì)量的音樂不僅會(huì)影響兒童對音樂風(fēng)格的偏好、對音樂認(rèn)知的態(tài)度、對音樂審美的能力，還會(huì)影響其對民族文化和多元文化的關(guān)注程度，甚至?xí)绊懙浇窈蟮那楦邪l(fā)展。音樂教師要給孩子聽最好的音樂，上最好的音樂課。

什么樣的音樂最好？筆者從多個(gè)視角思考認(rèn)為：

簡單的音樂最好。音樂來源于生活，古典音樂大師的作品中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)生活中簡單的音樂信號(hào)，如約翰斯特勞斯《維也納森林故事》里的音樂動(dòng)機(jī)就是布谷鳥的叫聲；肖邦《雨滴前奏曲》里淅淅瀝瀝的雨滴聲等。用簡單的形式表現(xiàn)形象的音樂。簡單的音樂包括孩子利用自身器官發(fā)出的音響（如拍手、捻指等）以及兒童借助周圍物理?xiàng)l件發(fā)出的一切音樂信號(hào)。簡單的音樂還包括模擬自然界及社會(huì)中的音響，例如：下行三度的布谷鳥叫聲、由弱到強(qiáng)的風(fēng)聲、由遠(yuǎn)及近的馬蹄聲等。

古典音樂最好。古典音樂泛指過去時(shí)代具有典范意義的音樂作品。這些音樂經(jīng)過歷史的篩選流傳至今，是非常寶貴的文化遺產(chǎn)。經(jīng)典名著雖然不能一下子被人們深刻領(lǐng)會(huì)，卻是有著豐富營養(yǎng)、高品位、高質(zhì)量的，是可以用一生去體驗(yàn)、領(lǐng)會(huì)的精神食糧。

民族音樂最好。民族音樂學(xué)家、音樂教育家科達(dá)依強(qiáng)調(diào)，民歌是孩子的音樂母語，兒童音樂教育應(yīng)該以民歌為基礎(chǔ)。歌唱游戲、民間兒童歌曲是發(fā)展民族特點(diǎn)、民族潛意識(shí)的最好基礎(chǔ)。新體系挖掘了大量優(yōu)秀的民間童謠，如湖南《月亮巴巴》、河北《踢毽》、北京《買梨》等。中國民歌豐富多彩，對于音樂教育來說，民族音樂作品不僅非常需要，而且具有很高的應(yīng)用價(jià)值。

3.感性先于理性，學(xué)前音樂教育階段感性積累最重要

達(dá)爾克羅茲認(rèn)為，音樂的本質(zhì)在于對情感的反應(yīng)。科達(dá)伊音樂學(xué)院院長 Peter Erdei對“何時(shí)教”進(jìn)行了明確的定位：“音樂教育應(yīng)該從幼兒園開始，這樣孩子在幼年時(shí)期就能抓住音樂的本質(zhì)。”④因此，學(xué)前音樂教育階段的主要任務(wù)就是感性的積累，不是說教、認(rèn)知和技術(shù)訓(xùn)練。從音樂心理學(xué)角度看，音樂的習(xí)得是先感性體驗(yàn)后知識(shí)技能，反之，體驗(yàn)就會(huì)被禁錮。音樂教育應(yīng)感性先于理性，也是奧爾夫教育觀念最重要的組成部分之一。

學(xué)前音樂教育階段需要積累大量的感性經(jīng)驗(yàn)，為小學(xué)階段做準(zhǔn)備。在充分感知的基礎(chǔ)上，把感性體驗(yàn)變成知識(shí)是最簡單的。比如，告訴孩子某個(gè)標(biāo)記叫做四分音符，時(shí)值為一拍，只需要不到一分鐘的時(shí)間，但在這之前對四分音符的體驗(yàn)卻要花費(fèi)大量時(shí)間。學(xué)前階段需要通過童謠、兒歌等作品，運(yùn)用聽、唱、說、創(chuàng)、動(dòng)、舞等方式進(jìn)行感性積累。如果機(jī)械地以專業(yè)音樂教育的初級(jí)階段來代替兒童音樂教育，就是走上了基礎(chǔ)音樂教育專業(yè)化的道路。

4.以音樂綜合活動(dòng)促進(jìn)兒童協(xié)調(diào)全面長遠(yuǎn)發(fā)展

音樂綜合活動(dòng)是指音樂與動(dòng)作、舞蹈、語言緊密結(jié)合在一起，集唱、動(dòng)、創(chuàng)、舞為一體的綜合活動(dòng)。這種綜合藝術(shù)行為不是機(jī)械地用音樂配合某一個(gè)動(dòng)作，或是用動(dòng)作配合音樂，這兩者是自然地結(jié)合為一。⑤這種綜合活動(dòng)是聽覺、動(dòng)覺與視覺的相互轉(zhuǎn)化，是從精神意識(shí)到肢體運(yùn)用的相互轉(zhuǎn)化，不同于普通物理肢體的運(yùn)用。新體系背景下音樂綜合活動(dòng)的目標(biāo)不是通過短期的訓(xùn)練讓孩子學(xué)會(huì)演唱、演奏幾首作品，此類音樂活動(dòng)更強(qiáng)調(diào)遠(yuǎn)期價(jià)值回報(bào)，強(qiáng)調(diào)早期音樂教育對兒童全面長遠(yuǎn)發(fā)展的影響。

三、對學(xué)前兒童音樂教育改革實(shí)施的思考

科達(dá)伊在《兒童合唱隊(duì)》中說：“做—個(gè)好的教師，要比做—個(gè)布達(dá)佩斯歌劇院的導(dǎo)演還要重要得多。對于—個(gè)不好的導(dǎo)演，失敗的只是他—個(gè)人，但對于—個(gè)糟糕的教師，他會(huì)持續(xù)失敗30年，將會(huì)扼殺30批兒童對音樂的熱愛。”教師是新體系實(shí)施與改革的關(guān)鍵，沒有高水準(zhǔn)的教師隊(duì)伍，再先進(jìn)的理念也無法得到實(shí)施和運(yùn)用，學(xué)校音樂教育新體系對幼兒音樂教師提出更高、更新的要求。

1.幼兒音樂教師的音樂素養(yǎng)亟須提高

音樂課程是一門實(shí)踐性非常強(qiáng)的課程，這對教師的音樂修養(yǎng)提出很高的要求。一個(gè)成功的音樂教育家等于音樂家加教育家。世界最著名的三大音樂教育體系的創(chuàng)始人首先都是音樂家。目前多數(shù)幼兒音樂教師的音樂能力相當(dāng)薄弱，不少教師節(jié)奏掌握不好，甚至連音準(zhǔn)都有很大的問題。我們必須加快步伐提高幼兒音樂教師的音樂素養(yǎng)。

2.幼兒音樂教師音樂能力評(píng)價(jià)的新取向

第一，音樂能力不等于音樂技能，更不等于唱歌。作為一名幼兒教師，訓(xùn)練有素的耳朵、良好的內(nèi)心音樂聽覺更重要。以標(biāo)準(zhǔn)的音高、恒定的節(jié)拍、良好的音樂審美展示在兒童面前，就提供了很好的音樂條件。學(xué)前音樂教育的主要目標(biāo)是感受和表現(xiàn)。感受音樂的基礎(chǔ)元素，用兒童最本真的方式表現(xiàn)。這個(gè)表現(xiàn)一定不僅指唱，可以是奏、動(dòng)、說、畫、寫等游戲方式。

第二，幼兒音樂教師的音樂能力評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不要參照專業(yè)音樂教育的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。專業(yè)音樂教育與普通音樂教育的目標(biāo)不同，服務(wù)對象不同，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也不同。

第三，以多元的視角評(píng)價(jià)音樂智能。Linda Campbell等人認(rèn)為良好的音樂智能包括“對聆聽并反應(yīng)各種聲音感興趣”等12個(gè)方面。⑥

3.幼兒音樂教師新的教師觀

幼兒音樂教師不能只是會(huì)唱歌、跳舞的教師，在機(jī)械模仿聲音與動(dòng)作的同時(shí)，還要做一個(gè)內(nèi)心聽覺與外在表現(xiàn)高度統(tǒng)一的教師，做一名尊重孩子、善于發(fā)現(xiàn)孩子的教師，做一名能從多維角度解讀音樂的教師。

第一，幼兒音樂教師應(yīng)該是耳朵打開的個(gè)體。音樂是聽覺的藝術(shù)，想要打開孩子的耳朵，教師首先要做耳朵打開的個(gè)體，學(xué)會(huì)欣賞作品。

第二，幼兒音樂教師應(yīng)該是眼睛打開的個(gè)體。教師的創(chuàng)造力遠(yuǎn)不及兒童，應(yīng)該學(xué)會(huì)模仿兒童，鼓勵(lì)兒童的想象力，激發(fā)兒童的創(chuàng)造力。眼里有兒童，善于發(fā)現(xiàn)兒童，細(xì)心觀察兒童的愛好與反應(yīng)，抓住時(shí)機(jī)給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。

第三，幼兒音樂教師應(yīng)該是頭腦打開的個(gè)體。幼兒園音樂活動(dòng)不是重復(fù)性的再現(xiàn)作品，而是激發(fā)兒童感悟音樂的意識(shí)，引導(dǎo)兒童個(gè)性化的表現(xiàn)。讓兒童在獲得音樂表現(xiàn)能力、感受能力、記憶能力的同時(shí)，有活躍簡單的想法，有獨(dú)立的觀察思考能力，培養(yǎng)出最初的音樂思維，使思維更有序、更精準(zhǔn)。

目前，學(xué)校音樂教育新體系改革正處于初期階段，以上是筆者對新體系背景下兒童音樂教育改革的若干思考。隨著不斷深入，改革可能會(huì)遇到新的困難。新體系改革是一條曲折而光明的路，“音樂屬于每一個(gè)中國兒童”應(yīng)該成為所有幼兒音樂教育者的目標(biāo)，每一名幼兒音樂教育者都要為之努力。

注釋：

①李坦娜，修海林，尹愛青.奧爾夫音樂教育思想與實(shí)踐[M].上海：上海教育出版社，2002：43.

②④潘琳.“讓音樂屬于每一人”——“科達(dá)伊周 北京2005”暨音樂教育國際學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述[J].人民音樂，2006 （6）.

③廖乃雄.音樂教學(xué)法[M].北京：中央音樂學(xué)院出版社，2005：50.

篇(2)

筆者參加了2012年7月第四期的培訓(xùn)，其中普教班由各省教育廳推薦的骨干大學(xué)教師、中小學(xué)教師、教研員組成。課程安排上分為必修課、選修課和公共必修課，共100個(gè)學(xué)時(shí)。任課教師除了指揮課聘請的指揮家林大葉外，其他教師均為中央音樂學(xué)院在職教師，其中絕大多數(shù)教師為“80后”優(yōu)秀青年教師。

本文從“學(xué)校音樂教育新體系”課程綜合創(chuàng)新的角度進(jìn)行總結(jié)分析，探討其課程設(shè)置、教學(xué)理念、教學(xué)方法對現(xiàn)代音樂教師培訓(xùn)的導(dǎo)向意義。

一、“學(xué)校音樂教育新體系”的課程分析

（一）培訓(xùn)目標(biāo)

1.該音樂教育體系樹立以人為本教育理念，明確素質(zhì)型學(xué)校音樂教育新體系的基本理念是進(jìn)行以人為本的素質(zhì)化教育，強(qiáng)調(diào)音樂教育應(yīng)以人為本，而不是以樂為本。

2.不應(yīng)以傳授音樂知識(shí)、掌握音樂技能為目的，應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生感受音樂、表現(xiàn)音樂、理解音樂的能力，讓音樂為學(xué)生快樂服務(wù)，為學(xué)生健康成長服務(wù)，為學(xué)生全面發(fā)展服務(wù)。

（二）課程設(shè)置

此次培訓(xùn)班從7月10日至21日，共計(jì)12天，課程設(shè)置包括：歌唱基礎(chǔ)教學(xué)、鋼琴即興演奏、小型樂隊(duì)編配、音樂與動(dòng)作、教學(xué)法、中外音樂作品分析、指揮、排練。另外還安排了學(xué)員公開課、分組討論、愛樂小學(xué)觀摩、匯報(bào)演出、座談等活動(dòng)。

（三）培訓(xùn)班課程分析

1.專業(yè)性強(qiáng)

此次培訓(xùn)是由專業(yè)性較強(qiáng)的音樂學(xué)院舉辦。縱觀以往的培訓(xùn)班，被委托的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)一般由師范大學(xué)或教育學(xué)院組成，然而此次舉辦者是中央音樂學(xué)院音樂教育系。這種教師培訓(xùn)放在專業(yè)的音樂院校舉辦的例子在國外也呈現(xiàn)了良好的效果，如意大利的中小學(xué)音樂教師培訓(xùn)是由音樂學(xué)院、音樂教育學(xué)院相結(jié)合，對教師實(shí)施培訓(xùn)，這樣整合了學(xué)校資源系統(tǒng)中的課程，讓本來具有的專業(yè)能力形成全新的培訓(xùn)模式，能使學(xué)校之間有較好的合作機(jī)會(huì)，使參加培訓(xùn)的教師在掌握教學(xué)規(guī)律和運(yùn)用教學(xué)方法上得到提高。近些年，這種培訓(xùn)在國內(nèi)的培訓(xùn)基地都有了較大的革新，為教師培訓(xùn)的地點(diǎn)設(shè)置打開了新思路，通過更加專業(yè)化的音樂氛圍和環(huán)境，讓接受培訓(xùn)的教師們可以更加接近“音樂本身”，從而更好地融入“音樂本身”，而這些優(yōu)勢在其他師范類院校是不能完全做到的。

2.綜合性強(qiáng)

首先，教師本身的綜合技能的展現(xiàn)。從授課教師的學(xué)習(xí)和經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象：大多數(shù)教師都是學(xué)樂器出身。如教“歌唱教學(xué)”的老師自幼學(xué)習(xí)小提琴，“音樂與動(dòng)作”的老師自幼學(xué)習(xí)鋼琴，在教授這門課程中不但展現(xiàn)了身體與律動(dòng)的關(guān)系，即興演奏的水平也很高。這就打破了傳統(tǒng)的聲樂教師就是學(xué)聲樂、舞蹈教師就是學(xué)舞蹈的傳統(tǒng)觀念。中央音樂學(xué)院從事音樂教育的教師各自在中央音樂學(xué)院音樂教育學(xué)院擔(dān)任著數(shù)門專業(yè)必修課程（如“視唱練耳”“合唱指揮”“鋼琴即興演奏”）的教學(xué)任務(wù)。

其次，培訓(xùn)課程具有綜合性。如歌唱教學(xué)課，它有別于一般音樂學(xué)院和師范院校的聲樂課，它基于柯達(dá)伊體系，注重學(xué)生的聽、寫、唱等方面的能力，打破了傳統(tǒng)聲樂課“一對一”的模式，注重唱合唱這種更加綜合的訓(xùn)練。結(jié)合中國自己的民族音樂和民歌的改編歌曲大量應(yīng)用于課堂，注重身體律動(dòng)和歌唱結(jié)合，注重重唱、合唱的訓(xùn)練。

3.創(chuàng)新性強(qiáng)

（1）觀念新

注重結(jié)合國際先進(jìn)音樂教育體系（柯達(dá)伊、奧爾夫、達(dá)爾克羅茲音樂教育體系）與中國本土文化，民族音樂文化的結(jié)合，啟發(fā)學(xué)員們改變舊的、錯(cuò)誤的觀念，逐漸形成新的、正確的觀念。強(qiáng)調(diào)“體驗(yàn)式”的音樂教學(xué)。

學(xué)校音樂教育新體系的培訓(xùn)所使用的教材屬于內(nèi)部教材，教材的特點(diǎn)是重點(diǎn)突出中國民族音樂的部分，在教材中，不僅有大量的中國民間歌曲，還有一些作曲家編創(chuàng)或改編的中國重唱、合唱作品。通過教材的使用，讓參加培訓(xùn)的教師深刻體會(huì)到，民間音樂元素的大量積累、認(rèn)識(shí)、了解，是應(yīng)用到歌唱教學(xué)上的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。這也體現(xiàn)了柯達(dá)伊的“音樂教育的素材要從民族的開始”教學(xué)理念。另外，奧爾夫樂器編配中關(guān)于“元素性音樂創(chuàng)作”也是國內(nèi)較為少見的理念。在授課教師的指導(dǎo)下，學(xué)員根據(jù)老師提供的素材創(chuàng)編成一個(gè)成品展示出來，開發(fā)音樂創(chuàng)造性思維。

（2）內(nèi)容新

在課程設(shè)置上有“音樂與動(dòng)作”“音樂與舞蹈”等培訓(xùn)新課程。這些課程是在借鑒和吸收奧爾夫音樂教學(xué)法和達(dá)爾克羅茲音樂教學(xué)法的基礎(chǔ)上開設(shè)的，這些課程的方法讓節(jié)奏、動(dòng)作、音樂緊密聯(lián)系在一起，通過這種訓(xùn)練方法，激發(fā)學(xué)生的音樂潛能，培養(yǎng)學(xué)生身體與音樂的協(xié)調(diào)性和律動(dòng)感。

（3）授課方式新

分組討論式：“奧爾夫樂隊(duì)編配”和“音樂與動(dòng)作”這兩門課程，老師在對知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行講授之后，給學(xué)員提出作業(yè)要求，（轉(zhuǎn)第頁）（接第頁）要求學(xué)員用指定的音樂元素進(jìn)行創(chuàng)作，再把學(xué)員分成若干小組，要求其在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成作業(yè)的編創(chuàng)任務(wù)，完成之后老師對完成情況進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，有需要修改部分可以繼續(xù)改進(jìn)。

教師點(diǎn)評(píng)式：在“鋼琴即興伴奏”課程中，老師先把作業(yè)布置給大家，在之后的課上，老師要求學(xué)員上臺(tái)演奏，在全班學(xué)員面前展示自己的鋼琴即興編配能力，學(xué)員展示完畢后老師會(huì)逐一進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。這種方式達(dá)到了良好的互動(dòng)效果，兼顧了共性與個(gè)性的發(fā)展。

二、現(xiàn)代音樂教師培訓(xùn)的未來發(fā)展導(dǎo)向

從中央音樂學(xué)院的培訓(xùn)和國內(nèi)外一些研究相關(guān)教師培訓(xùn)的重大課題中可以發(fā)現(xiàn)，在中小學(xué)音樂教師的教學(xué)任務(wù)內(nèi)容中，不僅有基本的歌唱內(nèi)容、樂器演奏、作品欣賞，還有音樂的游戲、聽音樂講故事、音樂劇目表演等這些用以發(fā)展學(xué)生動(dòng)手創(chuàng)新能力的內(nèi)容。這種綜合創(chuàng)新型的教師培訓(xùn)在學(xué)校音樂教育新體系的培訓(xùn)中給現(xiàn)代教師培訓(xùn)一種新的思想導(dǎo)向 ，“專業(yè)的綜合性”要求現(xiàn)代音樂教師不僅要具備歌唱、指揮、演奏樂器等能力，還要求音樂教師具備文學(xué)、戲劇、舞蹈等多方面的綜合能力。這種關(guān)于創(chuàng)新綜合的教師培訓(xùn)手段和方法在湖南師范大學(xué)的2008年教育部的重點(diǎn)課題研究中也進(jìn)行了研究探索。研究中以培養(yǎng)“能唱、能跳、能演、能編創(chuàng)”的中小學(xué)音樂教師為目標(biāo)，目的是培養(yǎng)未來全新型的音樂教師。這次研究的課題以“音樂劇表演與編創(chuàng)”為教學(xué)途徑，設(shè)置了多個(gè)具有特性的教學(xué)環(huán)節(jié)，如舞臺(tái)表演、劇目創(chuàng)新、劇本創(chuàng)作等，使各種藝術(shù)形式有機(jī)地組合在一起，如音樂、舞蹈、表演、文學(xué)等內(nèi)容，通過各種學(xué)術(shù)講座來強(qiáng)化教師的理論知識(shí)，開拓教師的藝術(shù)視野。這種新型音樂教師的綜合能力的培訓(xùn)更注重啟發(fā)音樂體驗(yàn)?zāi)芰徒處熅C合技能的培訓(xùn)，著眼于發(fā)展音樂教師對音樂的體驗(yàn)和組織能力。培養(yǎng)感受音樂與其他藝術(shù)的密切關(guān)系，在掌握音樂基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，通過音樂的表演、欣賞、創(chuàng)作等途徑來抒感的能力。

由此可見，中小學(xué)的音樂教育將進(jìn)入“綜合”的“無模式”時(shí)代，逐漸淘汰專業(yè)化、知識(shí)化、傳授式的傾向，實(shí)現(xiàn)音樂體系藝術(shù)化、音樂教育美育化、音樂教學(xué)感性化、音樂修養(yǎng)個(gè)性化的發(fā)展。現(xiàn)代的音樂教師培訓(xùn)勢必將走出舊的教學(xué)模式，走進(jìn)“綜合”的“無模式”時(shí)代，對體驗(yàn)音樂情感能力的培訓(xùn)、用音樂表達(dá)感情的培訓(xùn)將成為教師培訓(xùn)的首要目標(biāo)。選擇學(xué)生主體需要的音樂為教學(xué)內(nèi)容，采用以培養(yǎng)學(xué)生的音樂體驗(yàn)?zāi)芰橹行牡捏w驗(yàn)式教學(xué)方法，以接受與表達(dá)音樂情感能力和音樂綜合素質(zhì)為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行的教師培訓(xùn)理念，勢必帶來音樂教育的改革，從而推動(dòng)中國音樂教育的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[5]管建華.中國音樂教育與世界音樂教育[M].南京：南京師范大學(xué)出版社，2002.

篇(3)

1.專業(yè)性強(qiáng)

此次培訓(xùn)是由專業(yè)性較強(qiáng)的音樂學(xué)院舉辦。縱觀以往的培訓(xùn)班，被委托的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)一般由師范大學(xué)或教育學(xué)院組成，然而此次舉辦者是中央音樂學(xué)院音樂教育系。這種教師培訓(xùn)放在專業(yè)的音樂院校舉辦的例子在國外也呈現(xiàn)了良好的效果，如意大利的中小學(xué)音樂教師培訓(xùn)是由音樂學(xué)院、音樂教育學(xué)院相結(jié)合，對教師實(shí)施培訓(xùn)，這樣整合了學(xué)校資源系統(tǒng)中的課程，讓本來具有的專業(yè)能力形成全新的培訓(xùn)模式，能使學(xué)校之間有較好的合作機(jī)會(huì)，使參加培訓(xùn)的教師在掌握教學(xué)規(guī)律和運(yùn)用教學(xué)方法上得到提高。

近些年，這種培訓(xùn)在國內(nèi)的培訓(xùn)基地都有了較大的革新，為教師培訓(xùn)的地點(diǎn)設(shè)置打開了新思路，通過更加專業(yè)化的音樂氛圍和環(huán)境，讓接受培訓(xùn)的教師們可以更加接近“音樂本身”，從而更好地融入“音樂本身”，而這些優(yōu)勢在其他師范類院校是不能完全做到的。

2.綜合性強(qiáng)

首先，教師本身的綜合技能的展現(xiàn)。從授課教師的學(xué)習(xí)和經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象：大多數(shù)教師都是學(xué)樂器出身。如教“歌唱教學(xué)”的老師自幼學(xué)習(xí)小提琴，“音樂與動(dòng)作”的老師自幼學(xué)習(xí)鋼琴，在教授這門課程中不但展現(xiàn)了身體與律動(dòng)的關(guān)系，即興演奏的水平也很高。這就打破了傳統(tǒng)的聲樂教師就是學(xué)聲樂、舞蹈教師就是學(xué)舞蹈的傳統(tǒng)觀念。中央音樂學(xué)院從事音樂教育的教師各自在中央音樂學(xué)院音樂教育學(xué)院擔(dān)任著數(shù)門專業(yè)必修課程（如“視唱練耳”“合唱指揮”“鋼琴即興演奏”）的教學(xué)任務(wù)。其次，培訓(xùn)課程具有綜合性。如歌唱教學(xué)課，它有別于一般音樂學(xué)院和師范院校的聲樂課，它基于柯達(dá)伊體系，注重學(xué)生的聽、寫、唱等方面的能力，打破了傳統(tǒng)聲樂課“一對一”的模式，注重唱合唱這種更加綜合的訓(xùn)練。結(jié)合中國自己的民族音樂和民歌的改編歌曲大量應(yīng)用于課堂，注重身體律動(dòng)和歌唱結(jié)合，注重重唱、合唱的訓(xùn)練。

3.創(chuàng)新性強(qiáng)

（1）觀念新

注重結(jié)合國際先進(jìn)音樂教育體系（柯達(dá)伊、奧爾夫、達(dá)爾克羅茲音樂教育體系）與中國本土文化，民族音樂文化的結(jié)合，啟發(fā)學(xué)員們改變舊的、錯(cuò)誤的觀念，逐漸形成新的、正確的觀念。強(qiáng)調(diào)“體驗(yàn)式”的音樂教學(xué)。學(xué)校音樂教育新體系的培訓(xùn)所使用的教材屬于內(nèi)部教材，教材的特點(diǎn)是重點(diǎn)突出中國民族音樂的部分，在教材中，不僅有大量的中國民間歌曲，還有一些作曲家編創(chuàng)或改編的中國重唱、合唱作品。通過教材的使用，讓參加培訓(xùn)的教師深刻體會(huì)到，民間音樂元素的大量積累、認(rèn)識(shí)、了解，是應(yīng)用到歌唱教學(xué)上的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。這也體現(xiàn)了柯達(dá)伊的“音樂教育的素材要從民族的開始”教學(xué)理念。另外，奧爾夫樂器編配中關(guān)于“元素性音樂創(chuàng)作”也是國內(nèi)較為少見的理念。在授課教師的指導(dǎo)下，學(xué)員根據(jù)老師提供的素材創(chuàng)編成一個(gè)成品展示出來，開發(fā)音樂創(chuàng)造性思維。

（2）內(nèi)容新

在課程設(shè)置上有“音樂與動(dòng)作”“音樂與舞蹈”等培訓(xùn)新課程。這些課程是在借鑒和吸收奧爾夫音樂教學(xué)法和達(dá)爾克羅茲音樂教學(xué)法的基礎(chǔ)上開設(shè)的，這些課程的方法讓節(jié)奏、動(dòng)作、音樂緊密聯(lián)系在一起，通過這種訓(xùn)練方法，激發(fā)學(xué)生的音樂潛能，培養(yǎng)學(xué)生身體與音樂的協(xié)調(diào)性和律動(dòng)感。

（3）授課方式新

分組討論式：“奧爾夫樂隊(duì)編配”和“音樂與動(dòng)作”這兩門課程，老師在對知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行講授之后，給學(xué)員提出作業(yè)要求，要求學(xué)員用指定的音樂元素進(jìn)行創(chuàng)作，再把學(xué)員分成若干小組，要求其在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成作業(yè)的編創(chuàng)任務(wù)，完成之后老師對完成情況進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，有需要修改部分可以繼續(xù)改進(jìn)。教師點(diǎn)評(píng)式：在“鋼琴即興伴奏”課程中，老師先把作業(yè)布置給大家，在之后的課上，老師要求學(xué)員上臺(tái)演奏，在全班學(xué)員面前展示自己的鋼琴即興編配能力，學(xué)員展示完畢后老師會(huì)逐一進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。這種方式達(dá)到了良好的互動(dòng)效果，兼顧了共性與個(gè)性的發(fā)展。

二、現(xiàn)代音樂教師培訓(xùn)的未來發(fā)展導(dǎo)向

從中央音樂學(xué)院的培訓(xùn)和國內(nèi)外一些研究相關(guān)教師培訓(xùn)的重大課題中可以發(fā)現(xiàn)，在中小學(xué)音樂教師的教學(xué)任務(wù)內(nèi)容中，不僅有基本的歌唱內(nèi)容、樂器演奏、作品欣賞，還有音樂的游戲、聽音樂講故事、音樂劇目表演等這些用以發(fā)展學(xué)生動(dòng)手創(chuàng)新能力的內(nèi)容。這種綜合創(chuàng)新型的教師培訓(xùn)在學(xué)校音樂教育新體系的培訓(xùn)中給現(xiàn)代教師培訓(xùn)一種新的思想導(dǎo)向，“專業(yè)的綜合性”要求現(xiàn)代音樂教師不僅要具備歌唱、指揮、演奏樂器等能力，還要求音樂教師具備文學(xué)、戲劇、舞蹈等多方面的綜合能力。

這種關(guān)于創(chuàng)新綜合的教師培訓(xùn)手段和方法在湖南師范大學(xué)的2008年教育部的重點(diǎn)課題研究中也進(jìn)行了研究探索。研究中以培養(yǎng)“能唱、能跳、能演、能編創(chuàng)”的中小學(xué)音樂教師為目標(biāo)，目的是培養(yǎng)未來全新型的音樂教師。這次研究的課題以“音樂劇表演與編創(chuàng)”為教學(xué)途徑，設(shè)置了多個(gè)具有特性的教學(xué)環(huán)節(jié)，如舞臺(tái)表演、劇目創(chuàng)新、劇本創(chuàng)作等，使各種藝術(shù)形式有機(jī)地組合在一起，如音樂、舞蹈、表演、文學(xué)等內(nèi)容，通過各種學(xué)術(shù)講座來強(qiáng)化教師的理論知識(shí)，開拓教師的藝術(shù)視野。這種新型音樂教師的綜合能力的培訓(xùn)更注重啟發(fā)音樂體驗(yàn)?zāi)芰徒處熅C合技能的培訓(xùn)，著眼于發(fā)展音樂教師對音樂的體驗(yàn)和組織能力。培養(yǎng)感受音樂與其他藝術(shù)的密切關(guān)系，在掌握音樂基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，通過音樂的表演、欣賞、創(chuàng)作等途徑來抒感的能力。

篇(4)

前段時(shí)間有幸了解了中央音樂學(xué)院音樂新體系的課程，感觸頗深。新體系給基礎(chǔ)音樂教育帶來了綠色，帶來了春天，它展示出一種新的思路，把音樂教育定位在一種文化層面上和對人的培養(yǎng)上，強(qiáng)調(diào)新的音樂教育應(yīng)體現(xiàn)以審美體驗(yàn)為核心，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，形成良好的人文素養(yǎng)，為學(xué)生終身喜愛音樂、學(xué)習(xí)音樂、享受音樂奠定良好的基礎(chǔ)。

作為一名校外音樂教育工作者，我想就如何讓孩子快樂的學(xué)習(xí)音樂談幾點(diǎn)我的想法。古希臘著名哲學(xué)家、教育家蘇格拉底曾說過：音樂的訓(xùn)練較與他藝術(shù)相比較更為重要。音韻之和更能深深印于兒童的內(nèi)心，其所印為善，將來發(fā)表于外者為善，所印入者為惡，則其發(fā)表于外者亦惡，凡是在音樂上能得倒很好的教育人，辨別美惡仿佛是出于他的天性。由此可見音樂教育的重要。而目前，我們的音樂教育主要渠道就是學(xué)校音樂教育。一堂成功的學(xué)校音樂課，需要一名優(yōu)秀的音樂教師，那什么樣的音樂教師才能稱得上是優(yōu)秀的音樂教師呢？我想優(yōu)秀的音樂教師一定是有責(zé)任心和愛心的，那責(zé)任心和愛心表現(xiàn)于外是什么樣呢？我認(rèn)為一名優(yōu)秀的、有責(zé)任心和愛心的音樂教師，勢必要達(dá)到優(yōu)秀音樂家的標(biāo)準(zhǔn)，那可以用科達(dá)伊的話來表達(dá)：有修養(yǎng)的耳朵、有修養(yǎng)的頭腦、有修養(yǎng)的內(nèi)心和有修養(yǎng)的手指。四方面要同時(shí)兼?zhèn)洌揖獍l(fā)展。

· 有修養(yǎng)的耳朵、有修養(yǎng)的手指

音樂教師必須具備扎實(shí)的音樂功底，要對課堂上用到的每一首音樂作品形成的時(shí)代背景、形象、情感、風(fēng)格、結(jié)構(gòu)、旋律特征及創(chuàng)作思想，美學(xué)價(jià)值等方面有一個(gè)較為全面的了解，以便在教學(xué)過程中運(yùn)用有效的教學(xué)手段，使學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)獲得最佳的審美效益和知識(shí)效益。同時(shí)還要掌握歌唱、器樂演奏、舞蹈、戲劇表演等相關(guān)的音樂表現(xiàn)手段，通過這些表現(xiàn)手段讓學(xué)生身體力行，更真切的感受音樂，參與到音樂課堂中來。音樂教師還要有樂理、和聲、配器、作品分析、指揮等方面的基本知識(shí)，因?yàn)樵鷮?shí)的理論基礎(chǔ)是音樂教學(xué)的有力保障。科達(dá)伊曾說，不稱職的音樂教師會(huì)剝奪幾代孩子和成人享受音樂的樂趣。可見音樂教師的重要性。

· 有修養(yǎng)的頭腦、有修養(yǎng)的內(nèi)心

教師是一種崇高的社會(huì)職業(yè)，是人類靈魂的工程師。音樂教師不僅僅要傳授給學(xué)生音樂知識(shí)，還在塑造學(xué)生健全的人格，發(fā)展人文素養(yǎng)，完善學(xué)生個(gè)性等方面起著重要的作用。這就要求音樂教師要有高水平的素質(zhì)修養(yǎng)，有健全的人格，有高尚的教師職業(yè)道德。對于學(xué)生來說，教師是其精神生活的榜樣，教師健全的人格有助于培養(yǎng)學(xué)生的人格， 更影響著學(xué)生的人格形成和發(fā)展。這是基于中小學(xué)學(xué)生的心理發(fā)展在這一時(shí)期具有很強(qiáng)的“向師性”， 教師的形象會(huì)成為學(xué)生最直觀的模仿對象，教師的一言一行、一舉一動(dòng)常常在不知不覺中被學(xué)生觀察著、想象著、模仿著。一個(gè)有著優(yōu)秀人格魅力的教師能博得很多學(xué)生的敬仰，相反，一個(gè)人格低俗的教師，即使有淵博的知識(shí)，也很難博取學(xué)生的敬愛，而且還會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生不良的影響。所以每個(gè)教師都必須努力完善自己，培養(yǎng)自己具有高尚的情感，熱愛自己的事業(yè)，熱愛自己的學(xué)生。

· 教師是課程的引導(dǎo)者，要扮演好自己的角色

實(shí)踐是認(rèn)識(shí)事物的最有效途徑，實(shí)踐的主體才是認(rèn)識(shí)的主體。教師在授課過程中始終要扮演的是一個(gè)引導(dǎo)著、支持者、合作者。傳統(tǒng)的教學(xué)中教師是主體、學(xué)生是客體，這樣一來就會(huì)導(dǎo)致過分強(qiáng)調(diào)教師的主體作用，而忽視學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。而在實(shí)際的教學(xué)過程中，教師和學(xué)生是雙向式影響關(guān)系，正所謂教學(xué)相長。在教學(xué)過程中，誰是主體、誰是客體，只是相對的，這主要取決于具體過程與環(huán)節(jié)中所充當(dāng)角色，和其主動(dòng)性與積極性發(fā)揮的程度，取決于有無明確目的和動(dòng)機(jī)如何。教學(xué)過程是在教師的引導(dǎo)下完成的師生之間的共同活動(dòng)，教師的主要活動(dòng)是教，是傳授知識(shí)；學(xué)生的主要活動(dòng)是學(xué)，是攝取知識(shí)。這一過程又是相互依存的，沒有教就沒有學(xué)，沒有學(xué)也就無所謂教。就像在表演，男女主角間是要互動(dòng)的，這樣才會(huì)有戲劇沖突，才會(huì)引人入勝。所以，教師扮演好自己的角色，對于整個(gè)課堂來說很重要。

篇(5)

關(guān)鍵詞：音樂教育；基礎(chǔ)教育；學(xué)生審美

我國音樂教育在中小學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)過程中，有著鮮明獨(dú)特的手法、方式，其貫穿于學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)過程， 成為其成長過程中不可缺少的學(xué)科。貫穿于學(xué)生受教育過程中的人生觀、世界觀教育，會(huì)給學(xué)生的情操予以陶冶，帶給他們美的啟迪和善的引導(dǎo)。音樂教育可使美再慢慢地滲透到學(xué)生內(nèi)心， 對培養(yǎng)孩子形成正確的人生觀、世界觀起著重要作用。

一、音樂教育的重要性

在我國，盡管教師已開始注意到基礎(chǔ)教育中的音樂教育是全民素質(zhì)教育的一個(gè)方面，但是在實(shí)施的過程中卻忘記了音樂教育的真正內(nèi)涵。這造成的結(jié)果是音樂課根本就得不到重視（我國基礎(chǔ)教育音樂課為必修課，但與歐洲的“大八門”之一的音樂教育課不能比。在中國的許多地區(qū)，音樂教育課的開課并不能真正落實(shí)），把基礎(chǔ)教育中的音樂教育當(dāng)成專業(yè)音樂教育，進(jìn)行狂熱地追求，培養(yǎng)出來的學(xué)生卻是“是個(gè)什么都不像”。基于這樣的問題，我們有必要好好想一下音樂這門課程的真正教法。歐洲曾在2009年音樂教育年會(huì)上對音樂教育的目的進(jìn)行詳細(xì)而深入的討論，參會(huì)者全都認(rèn)為音樂是走向自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)各個(gè)領(lǐng)域大門的必經(jīng)之路，雖然音樂本身和這些領(lǐng)域無關(guān)。我們在進(jìn)行音樂教育時(shí)應(yīng)先使自身明確教育的目的，深刻地理解歐洲音樂教育年會(huì)上提出的“音樂開啟心靈的”一語的含義。

我們應(yīng)清楚地認(rèn)識(shí)到，音樂教育作為一門基礎(chǔ)專業(yè)，它首先是人基本素質(zhì)的教育。它通過講授音樂這門聽覺藝術(shù)，來反映學(xué)生們的內(nèi)心思想、世界以及社會(huì)生活等，使學(xué)生對音樂產(chǎn)生比較大濃厚的興趣、愛好，具有對音樂愉悅的感受能力、表現(xiàn)能力、初步鑒賞、創(chuàng)造能力等，教會(huì)學(xué)生如何感受生活，并在一定意義上能夠創(chuàng)造生活，從而促進(jìn)孩子身心健康成長，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生全方面發(fā)展的目的。

二、學(xué)生審美認(rèn)識(shí)

在藝術(shù)各個(gè)專業(yè)中，旋律性是第一的，它主要就是讓學(xué)生用耳朵去聽辨、用內(nèi)心去感知音樂的主要旋律，能夠達(dá)到對音樂有較好的認(rèn)識(shí)和掌握，品味、發(fā)現(xiàn)、感受、運(yùn)用美的能力也會(huì)得到較大的提高。認(rèn)知在基礎(chǔ)教學(xué)過程中發(fā)揮著極其重要的作用，它在學(xué)生的世界中發(fā)揮著不可替代的作用，孩子的審美情趣能被有效地激發(fā)出來，使學(xué)生對社會(huì)生活態(tài)度能有充分的認(rèn)識(shí)，在音樂中能夠認(rèn)知自我價(jià)值。

1.審美意識(shí)的形成。從美學(xué)角度來分析，只有審美、趣味不會(huì)被左右，在品味過程中能體驗(yàn)美的生命力，長此以往，孩子才會(huì)有能力去感知美。在認(rèn)知審美評(píng)價(jià)的引導(dǎo)下，我們要將主旋律作為重要的教學(xué)內(nèi)容。

2.更高的音樂審美意識(shí)特征。更高的音樂審美意識(shí)是向上和充實(shí)的，感知能力的提高將我們的內(nèi)心體驗(yàn)和內(nèi)在動(dòng)機(jī)都有一個(gè)充分的展現(xiàn)。一個(gè)孩子內(nèi)心對音樂旋律所建立的認(rèn)識(shí)，與孩子大腦的強(qiáng)化認(rèn)知和對問題的感知有著直接和間接的關(guān)系，對基礎(chǔ)教學(xué)的傳授起著關(guān)鍵性的作用。用優(yōu)美的音符把孩子帶進(jìn)主旋律的意境之中，能夠使孩子在無意識(shí)中受到美的熏陶，從而培養(yǎng)更高雅的音樂情趣，形成完善的道德人格、積極樂觀向上的生活態(tài)度和高尚的道德情操。

三、美育教育的特點(diǎn)

在音樂教學(xué)進(jìn)行時(shí)，聆聽音樂的主旋律和旋律性教學(xué)被視作基礎(chǔ)教學(xué)中，培養(yǎng)孩子音樂辨知美的有效方法。聆聽音樂主旋律能更有效、更便捷地辨知美，這是最好的過程。辯知美是以體驗(yàn)主旋律與認(rèn)知美的角度為主要過程展開的。藝術(shù)作品無論是從作品的技法以及作者的內(nèi)心世界來說，都和文學(xué)素材有一定的關(guān)系。那么豐富多彩且優(yōu)秀的音樂作品對于理解音樂有著更為直接的作用。文化藝術(shù)修養(yǎng)對于音樂理解的作用非常重要，其中也涵蓋著無主題音樂旋律。在中小學(xué)生的音樂教學(xué)實(shí)踐中感知主旋律的作用是體驗(yàn)美的關(guān)鍵所在，學(xué)生加強(qiáng)生活體驗(yàn)，非常有益于深入理解音樂作品，利于深刻領(lǐng)悟音樂作品中的精神實(shí)質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

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篇(6)

關(guān)鍵詞：音樂教育；寬度；廣度；頻度；深度；適度；效度

中圖分類號(hào)：G623.71 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：B 文章編號(hào)：1008-3561（2015）34-0040-01

音樂是時(shí)間的藝術(shù)，流動(dòng)的建筑，它是一種高度抽象的藝術(shù)。既然音樂是流動(dòng)的、音樂的學(xué)習(xí)也應(yīng)該是在與音樂的文本對話中去理解，不是強(qiáng)迫、灌輸。面對音樂教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段、教學(xué)方法，教師要做到相時(shí)而動(dòng)、相歌而動(dòng)、相人而動(dòng)、相情而動(dòng)。

一、教學(xué)理念有寬度

時(shí)代在飛速發(fā)展，教師的教學(xué)理念要跟上時(shí)代的步伐。我們在教學(xué)中不僅要用好傳統(tǒng)的三大音樂教育體系理念（柯達(dá)伊、奧爾夫、達(dá)爾克羅茲），還要以音樂實(shí)踐活動(dòng)作為重要的教學(xué)途徑，學(xué)習(xí)用新的理念來豐盈我們的教育教學(xué)。在每節(jié)課中，我都留出5分鐘時(shí)間，讓學(xué)生接觸“舞蹈與動(dòng)作”，讓他們在經(jīng)典音樂中用一個(gè)個(gè)外顯的、優(yōu)美的動(dòng)作表現(xiàn)內(nèi)心對音樂的體驗(yàn)。在歌唱教學(xué)中更要增加音樂教育新體系的創(chuàng)造板塊，讓學(xué)生掌握一定的感性音樂經(jīng)驗(yàn)。用新舊理念指導(dǎo)教學(xué)，改變陳舊的教學(xué)形式，“讓音樂屬于每一個(gè)人”。

二、教材選擇有廣度

有些學(xué)生愛唱歌但不愛音樂課，從教學(xué)內(nèi)容方面究其原因是編寫組選材的審美與學(xué)生喜愛的審美存在差異。新課改之后，教材建設(shè)取得了重要進(jìn)展，部分流行音樂被編入教科書，但離學(xué)生的期待還有相當(dāng)?shù)木嚯x。根據(jù)教材內(nèi)容，我或從音樂主線，或從人文主線尋找學(xué)生感興趣的內(nèi)容。如欣賞藍(lán)調(diào)（blues）音樂，我會(huì)從學(xué)生熟悉的帶有藍(lán)調(diào)特征的流行音樂開始，然后再引領(lǐng)學(xué)生探究藍(lán)調(diào)音樂的特征，之后欣賞課本上的音樂或讓學(xué)生推薦自己熟悉的相關(guān)音樂。在教材的選擇上不拘泥于課本，而是以課本為主線，以此尋求更廣泛的、更易被學(xué)生接受的音樂。在這樣的活動(dòng)中，學(xué)生不是盲目的歌迷，而是充滿對音樂的好奇心和探究的欲望。所以，教師要在文本教材與課外教材中找到兩者平衡點(diǎn)，用教材教而不是教教材，探求教材使用的廣度。

三、技能知識(shí)達(dá)頻度

音樂是一門獨(dú)立的學(xué)科，音樂本體性知識(shí)與技能的講授是音樂教學(xué)的基本任務(wù)，審美體驗(yàn)是各教學(xué)領(lǐng)域共同的目標(biāo)。兩者并不矛盾，關(guān)鍵是在課堂出現(xiàn)的時(shí)機(jī)、頻度要把握好，讓學(xué)生悟透、吃透，在大量而豐富的實(shí)踐和操作中體驗(yàn)音樂的奧秘。教授《西風(fēng)的話》一課時(shí)，我先讓學(xué)生聽教師范唱歌曲感受音樂的變化，然后跟著老師的歌聲畫出力度的變化，最后才跟著老師的指揮表現(xiàn)歌曲的力度變化，做到游刃有余。并且拿出其中一句，讓學(xué)生根據(jù)自己的理解變化歌曲的力度變化，不求統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，只求言之有理。因?yàn)橐魳肥歉行缘乃囆g(shù)，要遵從個(gè)人的內(nèi)心體驗(yàn)。讓學(xué)生在一首歌的演唱中用不同的力度變化來表現(xiàn)，達(dá)到對力度記號(hào)的理性理解與歌唱實(shí)際中的靈活應(yīng)用。這樣，本課的教唱只是學(xué)習(xí)技能的載體，教師頻繁地將知識(shí)的運(yùn)用滲透在練習(xí)中，培養(yǎng)了學(xué)生的音樂表現(xiàn)能力。

四、教師示范表深度

音樂不只是表達(dá)的藝術(shù)，還是能引起共鳴的藝術(shù)。在孩子們的眼中，教師的位置是很高的，這種向師性決定著范唱是引起孩子演唱欲望的非常簡便且效果不錯(cuò)的方式。課堂中教師的范唱感人心耳，學(xué)生易于捕捉，能引起共鳴。教師的范唱不僅僅是唱對節(jié)奏、音高，更要唱出歌曲中蘊(yùn)含的深情，打動(dòng)自己，打動(dòng)學(xué)生，讓學(xué)生感悟其中的思想感情。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生的情感也易于在歌聲中流淌。在課余和學(xué)生一起交流藝術(shù)范疇的更多門類，用自己的人格魅力打動(dòng)學(xué)生，和學(xué)生互相接納。

五、歌唱技能求適度

歌唱是一門藝術(shù)，發(fā)出美好的聲音是每位歌唱者的追求，達(dá)到一定的音高更是歌唱者自豪的資本。在歌唱表現(xiàn)活動(dòng)中，有些學(xué)生不能自信地歌唱，往往由教師在教唱中拔高其能力，想其音高能唱到某個(gè)音，所以造成選“調(diào)”不合適。當(dāng)學(xué)生的嗓音條件、體能條件達(dá)不到音高時(shí)，出現(xiàn)喊叫、走音、歌聲虛假等現(xiàn)象。為了達(dá)到一個(gè)“點(diǎn)”，而忽視了音樂的整體表現(xiàn)，學(xué)生的激情會(huì)在這個(gè)點(diǎn)的研磨中一點(diǎn)點(diǎn)消逝。因此，教師要在歌唱教學(xué)中選擇適合于學(xué)生的調(diào)。

六、活動(dòng)設(shè)計(jì)顯效度

音樂活動(dòng)的設(shè)計(jì)要能引發(fā)學(xué)生的好奇心和學(xué)習(xí)興趣，縮短學(xué)生同教材的心理距離，使他們在輕松、活潑、興奮的狀態(tài)下自覺地學(xué)習(xí)，通過活動(dòng)顯示音樂技能的提升。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，活動(dòng)設(shè)計(jì)要符合學(xué)生的身心特點(diǎn)，要與他們的生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)相適應(yīng)。在《大海啊故鄉(xiāng)》這一課，我讓學(xué)生課余自己組團(tuán)探究，加入一些動(dòng)聽的聲音表現(xiàn)歌曲，目的就是激發(fā)學(xué)生表現(xiàn)的激情。有的學(xué)生提議用海浪聲，有的提議模仿海鷗聲……最后用上了他們提議的方式，學(xué)生都很高興，演唱時(shí)個(gè)個(gè)神采飛揚(yáng)。在學(xué)習(xí)的過程中，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)廣闊的思維空間，讓學(xué)生自主探索，讓學(xué)生最大限度地參與所有的學(xué)習(xí)過程，以此帶動(dòng)上課的激情，有實(shí)效地參與課堂表現(xiàn)。

七、結(jié)束語

“會(huì)聽音樂、會(huì)唱歌、會(huì)表現(xiàn)、會(huì)創(chuàng)作”，是音樂教學(xué)的目的。我力求讓學(xué)生在教師創(chuàng)設(shè)的動(dòng)靜有常、動(dòng)人心弦的常態(tài)活動(dòng)中，由量變到質(zhì)變，逐步體驗(yàn)感悟到音樂之美，并樂于表現(xiàn)音樂的情感美，讓音樂屬于每一個(gè)人，提高音樂素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

篇(7)

一、助燃―演奏激勵(lì)學(xué)習(xí)情趣

首都師范大學(xué)的鄭莉教授和人民音樂出版社資深編輯金亞文老師在《音樂課程教學(xué)實(shí)施與策略―表現(xiàn)、創(chuàng)造、音樂與相關(guān)文化》專題講座中談道：“音樂分兩大類，即聲樂和器樂。關(guān)于演奏教學(xué)，如果要從根本上來講，它是音樂兩大門類的一個(gè)組成部分。在音樂包括表現(xiàn)當(dāng)中，這兩個(gè)方面必須 ‘兩條腿一起走’。一個(gè)良好、完整的音樂課的結(jié)構(gòu)，應(yīng)該是以欣賞作為一個(gè)主線，或者作為一個(gè)中心，唱歌、演奏作為‘兩翼’，來形成一個(gè)比較理想的教學(xué)構(gòu)架。所以，演奏這一‘翼’要弱了就不平衡了。”綜觀當(dāng)前小學(xué)音樂課堂中的演奏教學(xué)，還是處于比較薄弱的位置，究其原因在于多數(shù)老師對演奏教學(xué)的關(guān)注點(diǎn)不夠，或者說受到了一些條件的限制，忽視了對演奏教學(xué)的探究。導(dǎo)致了在某種程度上對學(xué)生音樂學(xué)習(xí)能力評(píng)價(jià)的片面性，也削弱了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。

在現(xiàn)行關(guān)注藝術(shù)教育的環(huán)境下，作為基礎(chǔ)教育工作者應(yīng)該要明白，不同的學(xué)生對音樂所表現(xiàn)出來的關(guān)注度與熱情度是不同的。有些是因?yàn)閭€(gè)人主觀原因的限制，有的則是因?yàn)榭陀^條件的制約，而更多學(xué)生是因?yàn)榈貌坏嚼蠋煹目隙ǘW(xué)習(xí)音樂的興趣。

對于個(gè)性化的學(xué)生，我們應(yīng)該尊重和理解學(xué)生，對學(xué)生的音樂能力有一個(gè)多角度的評(píng)價(jià)。有些學(xué)生性格活潑，喜歡唱歌，天生一副好嗓音，喜歡用自己自然的人聲來表達(dá)情感，但他們并不一定喜歡演奏樂器；有的則個(gè)性比較內(nèi)向，反應(yīng)稍微遲鈍，這類學(xué)生更多表現(xiàn)出來的不是愛演唱，而是喜歡聽音樂，這類學(xué)生的欣賞能力就會(huì)明顯優(yōu)于其他學(xué)生；還有的學(xué)生沒有好的嗓音條件，但節(jié)奏感很強(qiáng)，或者是聽辨能力強(qiáng)，甚至他們更樂于借助演奏樂器來表達(dá)內(nèi)心的情感。我們的音樂教育要關(guān)注到全體，尊重每一個(gè)學(xué)生內(nèi)心對音樂學(xué)習(xí)的需求，允許他們用不同的方式來表達(dá)情感，使教學(xué)過程中充滿不同的聲響，從而更好地不斷提高學(xué)生的音樂感受能力、表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力。

以筆者曾聽過的《外婆的澎湖灣》一課為例，教師先是利用自身學(xué)習(xí)薩克斯的優(yōu)勢，吹奏演繹了歌曲，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的情趣，隨后教師巧妙地根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的能力不同，將其分為了演唱組與演奏組，讓演奏組的學(xué)生利用手中的陶笛樂器進(jìn)行吹奏，一是感受不同樂器音色的變化，二是讓演唱與演奏組學(xué)生進(jìn)行合作，在演奏富有感染力的吹奏中，人聲組用純凈的嗓音深情演唱了歌曲，使該課的教學(xué)達(dá)到了，既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又豐富和深化了教與學(xué)的內(nèi)涵。

二、升溫―演奏激發(fā)創(chuàng)新思維

美國著名的音樂教育心理學(xué)家詹姆士?莫塞爾曾說過：“器樂教學(xué)可以說是通往更好體驗(yàn)音樂的橋梁。事實(shí)上它本身就是一個(gè)廣泛的音樂學(xué)習(xí)的領(lǐng)域。”演奏教學(xué)在音樂教育體系中既是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂和表現(xiàn)音樂的重要手段，又是開發(fā)其智力的重要途徑。那么，如何進(jìn)行演奏教學(xué)？教學(xué)中演奏教學(xué)是否就是看譜子，通過不同的表演形式將音樂演奏出來呢？筆者認(rèn)為，在基礎(chǔ)教育階段的音樂課中，不應(yīng)該狹隘和簡單地去定位演奏教學(xué)的獨(dú)立性，而應(yīng)該從廣義上的來認(rèn)識(shí)演奏教學(xué)這種激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維的教學(xué)方式。

在國家教育體制改革試點(diǎn)項(xiàng)目――學(xué)校音樂教育新體系培訓(xùn)強(qiáng)化班里，中央音樂學(xué)院的童昕老師就很巧妙地通過奧爾夫樂器進(jìn)行編創(chuàng)，使樂器演奏富有創(chuàng)新思維。童老師首先給學(xué)員一個(gè)統(tǒng)一的節(jié)奏型，然后簡單地演唱了一條旋律，讓學(xué)員完全模唱老師演唱的旋律。接著，童老師改變了模唱的要求，要求學(xué)員聆聽完教師演唱后，演唱和老師節(jié)奏相同，音高有一定改變的旋律。學(xué)員在第一次模仿后嘗試進(jìn)行了旋律音的改變，童老師再做進(jìn)一步的要求，希望學(xué)員們接唱與老師節(jié)奏相同，旋律完全不同的樂句，讓我們有了創(chuàng)編的初步感覺。

隨后，童老師演唱旋律，要求大家使用音條樂器奏出老師所唱的旋律，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的感覺，隨后再請學(xué)生邊唱邊奏出旋律。 看似一個(gè)很簡單的樂器編配活動(dòng)的“前奏曲”，卻巧妙而簡單地引發(fā)了創(chuàng)作的欲望，并在純演唱和演唱加演奏的兩種方式的表現(xiàn)對比中，親身體驗(yàn)到演奏時(shí)同樣需要有內(nèi)心的歌唱，奏響的旋律才會(huì)打動(dòng)人心。隨后，童老師播放了一段無聲的視頻片段，要求學(xué)員們根據(jù)視頻的內(nèi)容，用自己手中所持有的樂器，來演繹該視頻片段的場景，學(xué)員們當(dāng)起了配樂師，商量著根據(jù)畫面創(chuàng)作音響。并根據(jù)不同樂器音色的特點(diǎn)，不同樂器的組合，創(chuàng)編相應(yīng)固定的節(jié)奏型，來為視頻內(nèi)容創(chuàng)編音響。待各小組創(chuàng)編展示完成，老師播放了該視頻的原聲帶音樂，形成了創(chuàng)編演奏活動(dòng)的一個(gè)教學(xué)。我們可以感受到，在通過樂器進(jìn)行編創(chuàng)活動(dòng)時(shí)，要善于挖掘所給音樂的素材，從這些素材中去挖掘最小的和最主要的音樂元素進(jìn)行表現(xiàn)和演奏。在這樣的演奏創(chuàng)作中，學(xué)生必須調(diào)動(dòng)自己的聯(lián)覺感官，通過探究和體驗(yàn)的方式來了解不同樂器音色所產(chǎn)生的實(shí)際效果，在充分調(diào)動(dòng)自己的音覺、聽覺、觸覺等多種聯(lián)覺的感知體驗(yàn)中，編創(chuàng)富有生命力的音樂。因此，我們的音樂課堂有必要通過演奏的方式和有效的教學(xué)方法來激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

三、暢想―演奏激活動(dòng)感課堂

演奏教學(xué)應(yīng)該和其他教學(xué)領(lǐng)域緊密聯(lián)系。通過演奏教學(xué)不但可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，更能提高他們對音樂的理解、想象、表達(dá)和創(chuàng)造能力。而作為面向接受基礎(chǔ)教育的全體孩子的演奏教學(xué)，我們不應(yīng)該追求其演奏的技巧性，而應(yīng)該更多地將演奏教學(xué)定位為幫助學(xué)生識(shí)譜和歌唱，幫助他們進(jìn)行音準(zhǔn)、節(jié)奏等音樂認(rèn)知，進(jìn)而更加富于樂感和自信地欣賞、歌唱、感受與表達(dá)音樂。

在視導(dǎo)工作時(shí)，曾聽過這樣一堂課，教師也是通過樂器的演奏方式來激發(fā)創(chuàng)新課堂。授課老師根據(jù)該作品童謠的特點(diǎn)，在執(zhí)教“人音社”教材《蟈蟈和蛐蛐》一課中，從剖析音樂素材入手，從細(xì)微處著手，通過兩只蟈蟈吹牛的對話來挖掘教學(xué)內(nèi)容，以不同的節(jié)奏進(jìn)行語言對白，創(chuàng)設(shè)了蟈蟈與蛐蛐輪唱方式的對話，從 “qiqi”和“ququ” 人聲模擬到演奏樂器，不同的聲響效果，形象生動(dòng)地模擬出蟈蟈和蛐蛐斗嘴的場景，有效引導(dǎo)學(xué)生在體驗(yàn)節(jié)奏和音區(qū)變化中感知音樂形象，大大激活了音樂課堂，使整堂音樂課富有畫面感和層次感。還要特別提及的是：在引導(dǎo)創(chuàng)作人聲樂器和伴奏樂器演奏的“引子”后，教師組織學(xué)生通過演奏口琴和口風(fēng)琴分別表現(xiàn)不同的音樂形象，進(jìn)行了歌曲的識(shí)譜教學(xué)，之后，學(xué)生便入情入景、富有樂感和情景感地進(jìn)行音樂學(xué)習(xí)。